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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、印共毛的同志们要知道：理论永远都无法代替实践。光靠着笔杆子是出不了政权的，我们也不是什么神棍，也不能搞唯出身论，事实上只要立场正确，不管出身是什么，能力怎么样，都是堪当大任的。而立场不正确是绝对不能给他们重要的位置，最近印度的机会主义分子的叛变也是说明了这个道理，希望印度的同志们能早日清醒过来，纠正自己的路线错误，取得革命的胜利。
2、对革命者而言，真正的团结是在正确路线下的团结。无论是出身论、还是追求培养大笔杆子，都不是真正能实现培养革命战士的路线。大群倡导，各国马列毛主义者都应该在政治报路线下组织起来。只有那些能够十数年如一日参与组织协同、开展路线斗争的人，对于革命队伍而言才是可靠的，因此必须旗帜鲜明与错误思潮进行斗争。革命要进行下去，就必须持续开展路线斗争，只有这样才能暴露出机会主义分子，将那些可能危及整支队伍的坏分子清洗掉，这无疑是印度马列毛主义者的当务之急。
印共毛如今还在坚持武装斗争的马列毛主义政党，在近些年却接连受挫，笔者感到很奇怪，为此特地研究了一下他们的路线，发现了不少问题，路线决定一个党的性质，不在这个问题上纲上线印共毛未来的道路是会越来越艰巨的，以下是笔者发现的问题，供各位读者探讨。
理论教育是党的一切活动中的最重要的任务之一。研究马克思主义的科学，运用其原则是一方面，而直接参与阶级斗争和向群众学习则是另一方面。在上述过程获得的知识的基础上，应进一步丰富党的政策，从理论上发展党的队伍。因此，统一的教育对于在理论的学习和具体应用基础上团结全党是必要的。这就是为什么毛泽东同志用一句话解释了理论的重要性：“理论教育是统一整个党的关键。没有这个，党就不可能完成一项政治任务。”
为此，我们应确保：
1.为各级委员会的教育制定每年进行10-15天的课堂/组合学习计划。这与中央学校为各级干部举办的集中班不同。相关邦委/特区委/邦边委（SC/SZC/SACs）应结合邦/地方和特区的需求和运动，进行这些组合的学习/课程。
2.同志们在进行实地考察时，应集中精力研究当地的经济、社会和政治发展，并在具体研究的基础上准备报告。这应该成为他们研究的重要组成部分。阶级组成，阶级矛盾，土地关系的变化，政府计划，议会党派的状况，对任何其他特殊方面的分析，由于过去二三十年的运动影响而发生的变化，执行中心任务和有关委员会的通告、决议中出现的问题——必须在实地重点地认真研究许多此类问题。应准备书面报告。
发展上述方法并努力使党员（PMs）在思想-政治问题上清晰明了，是当今摆在我们面前的主要任务之一。
印度的同志们重视理论学习，这很好，列宁导师说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动 。但是，问题在于，要想加强党员的政治水平，不是通过搞什么学习会就能做到的，更不是研究一下当地的经济啥的就行，这种情况很像中国的泥潭派（我是说的思想指导方面），他们总是在调研，当你问他们调研完了呢？当然是继续调研啊！总是这样重复着“感性认识”的阶段，至于抽象出概念服务于实践是万万做不到也不可能的，扯远了，我们印共毛的同志们已经在进行武装斗争，和泥潭派还是不一样的，但是一定要注意的是，印度同志们现在在对人的赤化上抓错了主要矛盾，重理论轻实践，没有认识到实践是理论的发展基础，实际上否定了辩证法，毛主席说：然而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。
党刊应当对党的各级领导干部、普通党员、群众组织和广大群众进行教育和指导。
由于我们干部的平均政治水平仍然很低，有关的党委应该针对他们的水平，以一种简洁明了的文风为目标，为此要努力在当地培养必要的作家和职员。我们应该努力准备公告、图画故事、视频电影等，来发展新党员、农民和部落民对马克思主义基础的理解。可以从支持我们的教育家那里获得帮助。我们的政策是根据当地资源制作杂志并在此过程中加以改进。为了实现这一目标，我们必须增加能够履行这一职责的各级有经验的同志。然后，我们可以训练我们的干部成为优秀的共产党人，提高他们的技能，并确保他们在开展革命运动中承担适当的责任。
这段进一步暴露了印度同志在赤化人方面的思想指导是存在严重问题的，且有些迷信宣传主义了，改造人，培养人是必须要有无产阶级生产关系为物质基础的，以这样的生产关系来改造人的意识形态，实现社会主义思想的灌输，也就是以义务劳动中的相互合作协同，逐步暴露出人在思想方面的问题进行灌输改造培养自觉性，筛选出反动分子，以军事纪律来巩固这样的关系，而组织的这样的成果通过民主集中制来巩固他，政治水平的提高本身也是在革命的工作中搞好政治挂帅，搞好党内阶级斗争，培养作家什么的这个方向就是错的，作家写出来的东西要吸引群众让人信服其作者本身就要有坚定的阶级立场以及从实践中学习到的政治理解，此外，吸引群众加入根本上还是要组织自身的强大，穷苦的无产阶级是听不懂马克思主义的，他们只是很朴素的觉得谁能帮他就加入谁，没有组织的环境搞宣传灌输（在中国我们把他叫嘴对嘴灌输）相当于和印度统治阶级搞——乞丐和龙王比宝的策略，根本对抗不了群众本身的自发性。
我们党和游击队的大多数成员都是来自农业劳动者、失地农民和贫农的年轻男女。其次是来自中农和城市中间阶级。党的领导层主要有属于中间阶级的人组成。工业无产阶级中参加我们党的人很少。帝国主义对我们社会的文化入侵也对招募我们党干部的人口的各个部分产生了影响。总体而言，当我们考虑到党的阶级组成和党对马列毛主义理论理解的缺点时，人们可以说思想改造的程度很低，党内小资产阶级思想仍然相当强烈，工人阶级意识形态的霸权尚未牢固建立。因此，在党的政策制定和实施中可能会出现错误倾向
由于整个党的理论水平相对较低，由于没有足够的党委委员接受过彻底的思想和政治训练，由于我们的革命运动是在落后的农村地区进行的，在那里工作的党组织的文化水平很低，由于其他原因，在理解和贯彻党的路线和政策的过程中，更有可能发生更多的错误和出现错误倾向
这里的理解是错误的，在党内，无论是什么阶级，只要有着对革命的赤诚之心，都是可以学会且用于实践的，马列毛主义理论本身也是只服务于革命的，从某种程度上来说，有产阶级和无产阶级（管他们是什么成分吧）要搞革命，都有各自“天然”的优势，但是不说这个优势就决定了是什么，托洛茨基，邓小平，考茨基，这些那个不是出口成章的“理论家”？那他们最后干了什么事？中国的澎湃还是大地主哩，王洪文同志一开始字都不认识，那他们不也为革命做出了伟大的贡献吗？印度同志的这种出身论完全是站不住脚的，人的才能是在三大实践中锻炼出来的（即科学实践，生产斗争，阶级斗争），放在革命党内，即走政治报路线，通过脚手架积极参与路线斗争，认真做好义务劳动，严格遵守纪律，有着这样的行动，无论什么成分的人，最后都能成为高度自觉的革命家，此外，正确的革命策略本身就是通过路线斗争得来的，路线是个纲，纲举目张，只有革命党搞好路线斗争，将一切企图捣乱得机会主义扼杀与摇篮之中，将此永远放在党得第一要务，党才能持之以恒的带领无产阶级前进，革命者也能在这样的斗争中越来越自觉，列宁说：当持久的顽强的激烈的斗争进行的时候，通常经过一些时候就开始显出来一些中心的基本争论点，战斗的最终结局如何，就要看这些争论点是怎样解决的，而斗争中所有一切细微的枝节问题，同这些争论点比较起来，都会日益退居次要地位 *。所以党内错误倾向的克服是靠着每一次实际的路线斗争来确立，而每一次斗争的成果是靠民主集中制来巩固的。通过实际斗争来实现党的新陈代谢。
现如今很明显，印度同志们的组织路线是出了很大问题的，路线斗争贯彻革命的道路，希望印度的同志收拾好沮丧的心情，认真研究目前的局势，将路线问题重视起来，如果不赶快重视起这一点，后果不堪设想，只有把党内的阶级斗争抓起来，把错误路线批倒批烂，将机会主义分子专政，重新巩固整个组织，印度的马列毛革命才在未来有着新的曙光，那些死去的革命战士们才能真正的“瞑目”……
