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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、应当注意的是，在当代中国革命中所能运用的革命三段论是不能简单照搬到两半社会的印度革命中去的，印共毛同志最近暴露出的路线问题其实是体现在具体的革命方法论上，其没有从组织能力和赤化能力的角度出发来思考人的发展问题，反而是从思想认识上的理论问题好坏来判断革命力量的大小，这是印共毛同志在方法论上脱离革命实际的主要原因。
2、印共（毛）在两半社会进行农村包围城市的斗争路线无疑是正确的，也取得过不少成果，然而纵观全局却不尽人意，不但革命果实得不到保留，革命力量也始终发展不到更高的斗争层次，党员的发展工作也日渐阻滞迷茫。根本在于组织路线出了问题，赤化人发展人的路线走错了，缺少了工业化培养发展坚定的革命战士的组织方式，正确斗争路线的威力十不存一。
3、原文中作者存在着用错误的方法论来指导印度革命的错误，需要明确的是，印度目前并不是像中国一样的是个高度工业化的帝国主义国家，而是一个两半国家(即半殖民地半封建社会国家)，原文中战略三段论的方法论适用于中国革命，并不适用于印度革命，但是革命成功的基本的组织路线是一致的:即通过搭建高度工业化的革命家组织，大批量的赤化出有着无产阶级思想和革命精神的革命战士和革命干部，转变敌我双方的力量对比，最终推翻压迫阶级的统治。
今天，我们不谈国内出现的种种奇谈故事，要把各位同志和左传青年的视角引到南亚这个最大的国家——印度来，看看印度同志在南亚开展的革命是怎么样了。但是读者在浏览印共毛同志的官方文件《印度革命的战略与策略》时却发掘出来两三条路线问题，这是不可以忽视的。一条正确的组织路线可以从无到有，从少到多，真正推着革命向前进，但是执行一条错误的组织路线，就算是天大的组织来了，也会在阴沟里翻船，我们马列毛主义者要坚决把这种错误的苗头掐死在摇篮里，不然革命就不能向前进。
理论教育是党的一切活动中的最重要的任务之一。研究马克思主义的科学，运用其原则是一方面，而直接参与阶级斗争和向群众学习则是另一方面。在上述过程获得的知识的基础上，应进一步丰富党的政策，从理论上发展党的队伍。因此，统一的教育对于在理论的学习和具体应用基础上团结全党是必要的。这就是为什么毛泽东同志用一句话解释了理论的重要性：“理论教育是统一整个党的关键。没有这个，党就不可能完成一项政治任务。”
为此，我们应确保：
1.为各级委员会的教育制定每年进行10-15天的课堂/组合学习计划。这与中央学校为各级干部举办的集中班不同。相关邦委/特区委/邦边委（SC/SZC/SACs）应结合邦/地方和特区的需求和运动，进行这些组合的学习/课程。
2.同志们在进行实地考察时，应集中精力研究当地的经济、社会和政治发展，并在具体研究的基础上准备报告。这应该成为他们研究的重要组成部分。阶级组成，阶级矛盾，土地关系的变化，政府计划，议会党派的状况，对任何其他特殊方面的分析，由于过去二三十年的运动影响而发生的变化，执行中心任务和有关委员会的通告、决议中出现的问题——必须在实地重点地认真研究许多此类问题。应准备书面报告。发展上述方法并努力使党员（PMs）在思想-政治问题上清晰明了，是当今摆在我们面前的主要任务之一。
“
党刊应当对党的各级领导干部、普通党员、群众组织和广大群众进行教育和指导。由于我们干部的平均政治水平仍然很低，有关的党委应该针对他们的水平，以一种简洁明了的文风为目标，为此要努力在当地培养必要的作家和职员。我们应该努力准备公告、图画故事、视频电影等，来发展新党员、农民和部落民对马克思主义基础的理解。可以从支持我们的教育家那里获得帮助。我们的政策是根据当地资源制作杂志并在此过程中加以改进。为了实现这一目标，我们必须增加能够履行这一职责的各级有经验的同志。然后，我们可以训练我们的干部成为优秀的共产党人，提高他们的技能，并确保他们在开展革命运动中承担适当的责任。”
作为一个自觉的马列毛主义者，应当时刻明确的并提出组织的策略是应当用工业化组织中的各个脚手架来锻炼和磨合组织内的各个同志，持续的壮大和赤化革命组织，并用战略三段论这条实际的革命路线，最终转化敌我力量间的对比再推翻欺压在人民头上的阶级敌人。但是这里印共毛的同志却荒唐的提出了这么一条论断:"因为我们的干部政治水平低下，其原因就是文化程度低导致的，所以我们应当主要的去提升组织内成员的文化水平。"但是筛选吸收进入组织的力量是否是真正坚持组织路线，愿意为组织的发展出一份力的，这点却被隐去了。不在政治路线和实际斗争中经过考验，是不会对革命有益的，不能保证革命组织的纯洁性，只会将革命引向失败。俄社工党的两派斗争，中国革命初期的弯路带来的无疑是血淋淋的教训。印共毛的同志们将赤化人的方法总结成用理论而非实践，这也就导致不仅赤化人的效率低，还极易造出一批脱离实践的小资产阶级参与革命，非但不能帮助革命，反而还在破坏革命，这怎么可能成功呢?
从以上两点的错误苗头我们能看出，目前印共毛同志出现的一个最主要的问题是:头脚倒置，把义务劳动和政治灌输的这两个最主要和最迫切任务给放到了第二位，反倒要在组织内开培训班教起红秀才和教书先生了。列宁的政治报路线指出，应当以政治挂帅，以工业化组织的形式来生产出一批批无论是在组织路线的认识上还是义务劳动的执行程度上都合格的无产阶级战士，只有这些以政治挂帅坚定不移执行正确的组织路线和付出革命实践的才是真正可以依靠的革命同志。
理论水平低不一定是对革命无益的，只要愿意参加革命，改造自己的世界观并为无产阶级的幸福实际出力的也是合格的革命同志。同理的，理论水平高并不能意味着就一定是革命同志，论理论水平的话，考茨基不是能对马恩的原著倒背如流吗?马尔托夫对马列主义的了解也不可不说是学富五车。但是他们没有革命立场这个最基本和最宝贵的东西，他们就只是依靠着自己的两脚书橱式的水平在党内身居高位，拿着旧纸堆和教条主义这两个机会主义的法宝批评和攻击真正的革命派，反倒上演一场机会主义者的贼喊捉贼的好戏。中国革命时期，领导革命的干部反而不是文质彬彬的教书先生，而是大字不识的贫下中农，但他们不仅能成为干部队伍的骨干实行政治领导，也能成为合格的枪手和炮兵操作武器，文武双全，经过批评教育和改造的革命干部和革命群众结合在一起，才是革命洪流中的中坚力量。这也证明了坐而论道，甚至是摇唇鼓舌的机会主义者水平再高，也只会是对实际的革命有害而无益的害虫罢了。
