自发还是民主集中制?批判印共毛同志的路线错误

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各机会主义组织简要说明

编者按:
1、建党路线不论是对半殖民地抑或是帝国主义国家的共产党都是一致的,这是一个工业化的革命家组织的要求。印共毛目前的问题是将党发展的问题归根到党员认识上,归结于理论学习,实际上马列毛主义者的认识提升和理论学习大多是从组织的实践中,路线斗争中发展来的,所以印共毛应当强调革命家组织的组织建设、脚手架搭建发展、发展无产阶级的专政力量,不断地净化组织、加强组织的赤化能力,才能保障印共毛的在将来的革命中更好的领导革命。
2、不管对哪个国家的革命来说,建立一个工业化的革命家组织都是必要的,只有培养其这样一批自觉的革命者,才能使革命在正确的路线下不断发展。印共毛的问题在于,没有在政治报路线的领导下将革命者组织起来,没有经过工业化的义务劳动和协同工作来培养革命者的自觉性,如果只以读书会的形式进行理论学习,而不通过路线斗争来使党员得到锻炼,就不能取得革命的胜利。

在运动的发展上,路线斗争是主要的,什么样的路线做指导,就会有什么样的结果,列宁在搭建革命家组织时,就是依靠民主集中制,新火星派和马尔托夫带领的泥潭派,妄图拖累革命进程,把运动拉回到群众自发性抗争,在党内建设上处处妨碍列宁,耍无赖,以至于只要会议结果不符合那些泥潭派的心,就要抗争,随后矛盾激化分裂成了孟什维克和布尔什维克,在列宁领导下的布尔什维克正是依靠民主集中制,搭建起思想统一纪律严明的革命家组织,并领导俄国人民取得了十月革命的胜利,印共毛在做路线斗争时,也要依靠和建设民主集中制,通过义务劳动和组织纪律,摆脱自发性。

理论学习是通过革命脚手架的系统性灌输,而并非单纯的开读书会。

“理论教育是党的一切活动中的最重要的任务之一。研究马克思主义的科学,运用其原则是一方面,而直接参与阶级斗争和向群众学习则是另一方面。在上述过程获得的知识的基础上,应进一步丰富党的政策,从理论上发展党的队伍。因此,统一的教育对于在理论的学习和具体应用基础上团结全党是必要的。这就是为什么毛泽东同志用一句话解释了理论的重要性:“理论教育是统一整个党的关键。没有这个,党就不可能完成一项政治任务。”
为此,我们应确保:
1.为各级委员会的教育制定每年进行10-15天的课堂/组合学习计划。这与中央学校为各级干部举办的集中班不同。相关邦委/特区委/邦边委(SC/SZC/SACs)应结合邦/地方和特区的需求和运动,进行这些组合的学习/课程。
2.同志们在进行实地考察时,应集中精力研究当地的经济、社会和政治发展,并在具体研究的基础上准备报告。这应该成为他们研究的重要组成部分。阶级组成,阶级矛盾,土地关系的变化,政府计划,议会党派的状况,对任何其他特殊方面的分析,由于过去二三十年的运动影响而发生的变化,执行中心任务和有关委员会的通告、决议中出现的问题——必须在实地重点地认真研究许多此类问题。应准备书面报告。发展上述方法并努力使党员(PMs)在思想-政治问题上清晰明了,是当今摆在我们面前的主要任务之一”

理论教育是运动中重要的任务,但是要做到向基层党员,以及无产阶级群众灌输理论,就必须要通过革命脚手架,也就是用革命家组织系统性灌输,而不是组建调研的学习班,读书会,来谋求无产阶级意识形态的理性认识,而且从印共毛的运动实际出发,办这种理论学习班是解决不了印度人民现状的,而且局限于理论学习而不是结合当下革命实际总结出来新的革命方法论,寄希望于改变认知就能够改变无产阶级无权现状,这条路线是错误的,即使培养出来,很难确保之后的路线会不会脱离印度革命的实际,能否经得起运动的考验。

印共毛在其中也讲到了毛泽东同志对理论教育的判断,正确的理论指导,是保障运动的正确方向,是用马列毛理论在当前严峻的革命形势中,总结出科学唯物的解决方案,但要解决当前印度革命的实际需求,就不能是单单靠读书会就能够完成,现在印共毛所面临的情况是整个反动政府的围攻,把革命家组织的民主集中制抛弃掉,反而去办读书会能发动群众吗,能够解决组织内部的路线分歧吗,能够解决所面临理论水平低下的实际问题吗,毛主席还讲过一句话
“立场不对,知识越多越反动”
马尔托夫,普列汉诺夫,这些人理论水平是相当之高的,但路线是机会主义路线,就必然失败。

“建立一支以马克思列宁毛主义为指导意识形态的坚强有力的革命政党。这支革命政党训练有素,是通过革命的理念和方法建立起来的;这支革命队伍以民主集中制为基础,坚持理论联系实际;批评与自我批评;紧密联系群众,坚定地依靠群众;坚定站在阶级路线、群众路线和武装斗争中”

印共毛在先前的战斗中丧失了总书记,随后又有投降派向印度统治阶级妥协,印共毛是小组讨论建党的,没有经过纪律,思想上,义务劳动上的考验,难以发掘组织内部的机会主义者,在面对挫折时,内部的机会主义者就临阵倒戈,投降了,印共毛的同志也认识到革命队伍需要民主集中制,工业化组织是
“具备中央,地方,基层组织三层架构,能够自觉发展,扩大自己的再生产,行动上具备严明纪律和分工,且能自觉把全域意见统一并进行全域推广,全域执行的组织。”

印共毛的同志抛弃民主集中制的实践与义务劳动,反而用读书会的理论教育方式解决理论低下和路线斗争,这样教育出来的人,是脱离实际的,是要犯主观主义,教条主义的,是不能够在革命运动中做出正确的判断并适应的,印共毛自己要做到依靠民主集中制,通过义务劳动和实践,培养一批又一批适应于印度革命现状的革命家,同时团结正确意见,肃清组织内部的机会主义分子,把正确的革命理念全域推广。

“党刊应当对党的各级领导干部、普通党员、群众组织和广大群众进行教育和指导。由于我们干部的平均政治水平仍然很低,有关的党委应该针对他们的水平,以一种简洁明了的文风为目标,为此要努力在当地培养必要的作家和职员。我们应该努力准备公告、图画故事、视频电影等,来发展新党员、农民和部落民对马克思主义基础的理解。可以从支持我们的教育家那里获得帮助。我们的政策是根据当地资源制作杂志并在此过程中加以改进。为了实现这一目标,我们必须增加能够履行这一职责的各级有经验的同志。然后,我们可以训练我们的干部成为优秀的共产党人,提高他们的技能,并确保他们在开展革命运动中承担适当的责任。”

印共毛的同志在革命策略上寄希望于培养作家,力求达到扩大组织规模,希望依靠文艺作品来实现对人的改造,发展新党员,分析印度革命的实际,现在印度需要的是无产阶级文艺吗?当然不是,印度无产阶级所需要的是专政,是社会主义革命,印共毛的同志们最主要目的是维系生存,抵挡军警的进攻,在历史上,毛主席领导下的中国共产党在延安搭建起革命根据地时,首要的任务就是抵挡国民党的进攻,而随后的文艺活动是在抗日民族统一战线建立起来后,形成稳固的根据地时才开展的,文艺活动是与群众运动,生产建设相结合,是无法代替理论灌输和培养职业革命家的重担的。

印共毛的同志们要明白,合格的革命战士是要依靠民主集中制的实践与义务劳动,在路线斗争中造就的,马尔托夫的孟什维克,因为其错误的组织路线已经被埋葬了,历史已经无数次证明,什么样的组织路线就会有什么样的结果,印共毛所需要的是能够遵循革命家组织纪律,能够同机会主义者作斗争,能够遵守立场并进行义务劳动锻炼,要做到这一点,就不能依靠所谓的读书会和文艺。