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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、韶山是毛主席的故乡。但去再多次也唤不醒沉睡的他。躺在水晶棺中的列宁和坟墓里的马克思，也不会因为人们的呼唤就重新站起来。当今阶级压迫愈加深重。哪怕无产阶级绝大多数并不懂得革命的真理，也会凭借朴素的感性认识去呼唤过去的社会主义时代。对于这种情况，革命者应当做的绝对不是泛左翼和机会主义期盼的那样振臂一呼，要影响力不要暴力革命。而是沉下心依据前辈们实践出的真理—先锋队道路，去建设出一支强大的革命家组织，担起时代的重任，领导饱受压迫和剥削的无产阶级真正走上暴力革命的反抗道路
2、人民说“毛主席万岁。”，毛主席则说“人民万岁”，创造历史，实现革命的根本力量只能是无产阶级而不是其他，泛左翼污蔑群众把毛主席当“圣人”崇拜，不过是自己害怕中修不敢革命，也看不到无产阶级真正的力量，如果他们仍旧希望把群众拉入泥潭，那马列毛主义者只能将他们批烂批臭，指出无产阶级真正的解放道路，那就是武装革命，通过政治报路线在地下建立起地下革命家组织团结广大的无产阶级，将中修推翻，实现彻底的无产阶级革命，将无产阶级脖子上的锁链彻底打断。
先从结论讲——没有组织，群众运动的一切成果都是无效的泡沫似的运动，12月26日的毛主席诞辰的纪念前年也是热烈非凡，但是变化进展也就日历变了（前年的运动也说反修，但是在地上的运动，中修监视下的返修就只是说说而已），可群众之所以热烈，反应的是中修的压迫之深，水深火热下却连说话都要闷着(视频中如此“大胆”的发言，在地上的环境免不了要被中修的警察走狗盯上，如果他是一个革命者，那未来难以进行革命活动)，所以群众怀念毛主席，也告诉了马列毛主义者的任务——组织起来。
而群众也确实以毛主席的名义提出社会诉求。消灭修正主义不是靠喊的，而我们确实要消灭它们，就只有在地下建立顽强的革命家组织，培养自觉的革命家。没有组织的情况下，哪怕毛主席真复活了，绝大多数的群众也只敢在中修的统治下向“毛主席”说要改良。泛左翼能够知道革命要联系群众，其中又分为在阶级压迫下左转的政治萌芽的分子，和只是鉴证，不敢真起义的分子。组织起来的任务，唯有政治报路线可以实现，也只有去建立地下组织，才能真的联系起群众，和群众建立强有力的革命关系。
群众不是靠工联主义（自发的）的联系，而是靠坚强有力的组织领导才能真的聚在革命一边。这里已经分作两种路线，一个是马列毛主义的，在中修专政不到的地方进行长期的地下革命家组织建设的路线，积聚稳固的地下力量，有组织上的根，才能以尽可能广泛的地上组织领导起群众；而工联主义的路线对应的是抛弃地下革命家组织，不把路线要事放在工人运动的前面转而甘愿当工人运动的尾巴，那么地上的群众组织也是昙花一现，过程必然是组织松散，连立场都难以统一，结局要么被中修专政，要么投靠中修。其中自觉的工联主义（即机会主义者）便是如今盘踞在各处的“革命”小组，就他们具体的作为，就是当当改良的工联书记在群众活动或者是完完全全融化在工人内部的无效融工，而在组织上，则是充斥泛民主或是官僚主义的座座山头，“泛左翼大联合”叫了几年，现在还是一堆小组，多的是昙花一现，叫一阵子就没影子了，立场上不统一，组织上不坚决，对于路线斗争支支吾吾不敢看作一个组织内部的主要矛盾。这些小组的表现，实际上和革命立场是对立的，“革命”啊、“群众”啊之类的口号是真是假要看路线，看对革命的总的实际作为。
好了，到这里离事件本身有些偏了，但毛主席生日产生的自发运动，就是包含着大量的因为资本主义压迫而产生的具备革命立场的人，和以此打着革命幌子，用机会主义路线冒充革命的人（因为事件本身就比其它的运动更具备政治性，但是运动是在被中修专政的地上公开的，这里的政治性，全然不包括真正要实地组织来造反的政治报路线，当然可以强调在毛主席生日期间说向毛主席的高度革命自觉学习，但机会主义总是要欺负毛主席不会爬起来说话，拿来乘机宣传自觉的泛左翼的路线）。一些反动的小资产阶级借此运动诋毁群众是崇拜“圣人”的愚昧的人，这随他们说去，但是自觉的机会主义路线确实是要把原本革命立场的人变成愚昧的人，“人很多，人又很少”，凡是不甘于中修压迫的，不只是向“毛主席”祈祷的，有革命立场的人，应当把如何造反放在第一位，就唯有搞出坚强的地下组织，是能够起义的唯一路径，“政治报”的意义不是在报纸，而是在通过报纸形式建立出的革命家组织，核心是组织建设，不管是布尔什维克还是一共，先烈的成果不止是在“英勇”上，更是在组织上具备工业化，且立场一致纪律严明的。看看运动中的群众实际诉求，只有这样的组织能够坚决，而跟着尾巴。
