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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、这类“红色”电影的背后不是如何去解决新时代的革命的问题，恰恰相反的是这种宣传电影在给资产阶级的统治添砖加瓦，在一次次冲塔高潮后，留下一地狼藉，是的情绪发泄，中修的统治依旧摆在那里丝毫没有被撼动，群众已经受够了只是发泄情绪，他们所要的是改变现状，改变无权的情况，而这正是宣传主义所不能即的。无产阶级的解放从来不是从嘴皮子里冒出来的，而是在政治报下锻炼出来的，而不是靠冲塔冲出来的。
2、所谓扛着红旗反红旗，也不过如此罢。革命文艺作品究竟是要为什么服务的？毫无疑问是要为赤化无产者服务的。于是机会主义者便选了这样一条最省劲又唯心的路子，要“红皮自由派”振臂一呼获取影响力这样子的机会主义路线。真正的革命报纸等作品应当为革命服务，通过义务劳动和组织协同将同志们给逐步组织起来，用于发展革命家组织发展革命的自觉力量，引流不过是其附属物罢了。
前段时间，b站上的一个对电影《芳华》进行解说的系列视频爆火，引起泛左翼的集体吹捧，弹幕上遍布“人民万岁”等词句，此般热潮最终伴随系列视频被封禁而结束，而除去冯小刚的这部《芳华》，在此之前的姜文《让子弹飞》等电影也同样在泛左翼群体中有相当的影响力，可是究其根本，这样一条由所谓“擦边左翼文艺作品”围绕泛左翼进行宣传键政的路线是十分反动的，无法对革命起到任何帮助，只会将左转青年带向歧途，本文就要对这一条错误路线进行根本的揭露剖析。
“红色电影”及其创作者本身
具体来看这些电影，其中的情节就已经能透露出不少问题，《让子弹飞》故事最后看似是张麻子带领群众向反动派黄四郎造反，实则将群众塑造成了“谁赢他们帮谁”的墙头草，推翻黄四郎后也将群众塑造为立刻忘却领袖恩情，要连张麻子的凳子也拿走的乌合之众，整个造反的过程中，没有展示出张麻子团伙作为革命领袖，如何帮助群众领导群众，反而只是展示张麻子作为“革命超人”在同时应对内部奸细与反动派时七进七出，靠装腔作势来获得群众支持，资产阶级精英主义在其中展露无疑。
而《芳华》的描写方向有些许不同，其主要情节为表现不同人物在文革背景下的悲痛经历，影片中的反动文工团不断打压排挤作为主角的几位进步青年，文工团是文革时期文艺路线的产物，大多数文工团遵循了毛主席的正确文艺路线，影片中的反动文工团只会是少数，并且影片对压迫的来源闭口不谈，反而将锅丢给所谓时代与社会，这实则就是抹黑无产阶级专政以及文化大革命，这种叙事手法正是中修御用文人莫言余华所惯用的伤痕文学，也体现出影片创作者冯小刚对人性论等反动理论深信不疑。
从这些影片情节以及其中的价值观导向可以清晰看出，姜文与冯小刚等电影创作者，不是什么为革命而苦心擦边蒙骗中修宣传左翼历史的革命文艺创作者，而是从根本上就不理解也不相信马克思主义，仅为了吃这一口红色流量而进行影片制作的投机客，姜文借张麻子所说出的“要站着把钱挣了”，其本质还是要挣钱，而不是要造反。
与《让子弹飞》、《芳华》这些荒谬的“红色电影”不同，文革时期出现过许多真正代表无产阶级立场，坚持阶级斗争视角的红色电影，例如《决裂》影片中就描绘了无产阶级群众与走资派之间的反复斗争，其中清晰体现了无产阶级群众在先锋队领导下的革命性，也展示了走资派的阴险狡诈，阶级立场分明。
泛左翼的宣传键政路线
受这些反动文艺作品以及自发性所影响，许多泛左翼都在墙内进行各类擦边隐喻视频创作，并且在评论区qq群等地下进行黑话键盘政治，这些泛左翼将宣传视为革命活动，以宣传促人左转作为目标，这样一条路线有其局限性和危害性，局限性在于即便其成功促使人左转，也无法施加正确路线的领导，只是将左转青年拉入到安托西修遍布的泛左翼泥潭思想之中，之后也不过是继续在思想混乱的状态下跟随这些泛左翼一起进行键政，如何进一步从这些路线泥潭中给革命青年指出一条清晰的革命路线呢？泛左翼是做不到的，因为泛左翼的目标仅仅是促使人左转，而没有从根本上考虑过在此之后如何真正组建起武装力量推翻中修，只是机械的幻想只要左转青年足够多，某一天星星之火就可以燎原。
而进一步危害性就在于其完全忽视政治身份与现实身份的隔离，也忽略了在内部进行政治斗争的必要性，没有做到将政治身份隐藏在地下，因此网警可以轻易的发现和标记这些泛左翼，对其中行为激烈者进行专政处理，泛左翼认为靠黑话就能骗过网警，实现自己的键政大计，可黑话从来只能骗过机器，而无法骗过真正擅长政治斗争的资产阶级，反动派可以轻易的突破泛左翼群体的所谓问卷筛选，了解到其黑话用法，实现对泛左翼小组的破坏。而部分泛左翼小组尚未被破坏的原因不过是其因为其尚未形成有效的规模，抑或是网警的本月业绩已然达标而已。
马列毛主义的政治报组织路线
无论是要做到从正确的路线思想来充分培养革命者，还是要做到在警察渗透破坏下维护革命者的安全，其根本矛盾都在于组织问题上，需要以强力的物质思想联系来将革命者组织在一起，需要建立起无产阶级专政的地下环境来避免资产阶级势力的渗透，而这一切都只有列宁的政治报路线才能够做到，政治报路线并非泛左翼或机会主义者所理解的以报纸来进行宣传，列宁说：报纸是集体的组织者，核心在于以制作报纸为脚手架，围绕这个脚手架进行义务劳动来培养自觉的革命家，并且将革命者组织起来，而当组织继续发展，脚手架也不必再局限于报纸，而是可以拓展到革命活动的方方面面，并且义务劳动也不只是锻炼革命者，同样可以起到筛选机会主义破坏分子的作用，不认同组织路线的人必然在层层筛选下暴露本性，如此一来革命组织的领导核心就能被保护起来，隔离在资产阶级专政环境之外的无产阶级专政地下环境也就如此被创造了出来。
马列毛主义者革命的根本目的，在于要武装革命推翻中修，纵使靠宣传主义路线制造出一百个泛左翼，对哪怕一个网络警察也无可奈何，而凭借政治报路线培养出的一百个自觉地革命家，却可以做到在物质上掀翻中修的一个基层警察署，并且建立起广泛的地上群众组织，为革命事业添砖加瓦，也因此必须要基于暴力革命的角度来审视革命路线，规划长远的革命谋略，面临如今中修的机动武装力量，仅凭局部的运动只会在引起警觉后被集中镇压，各地的群众自发运动已经向我们充分证明了这一点，因此必须要在全国范围内铺开网络，将革命家散布到全国各地进行融工，而融工的目的是为了建设起群众组织，以地上不谈政治的义务劳动，和保卫地上组织的暴力行动来筛选群众，将其中的先进群众引流至地下进行进一步的政治灌输与锻炼，培养成自觉地革命家，而地下革命家组织内则要时刻准备好地下暴力，以实现对中修基层警力的骚扰与破坏，为地上组织的发展铺路，以此做到在地上扎根群众，领导群众，地下不断培养自觉地革命家，地上地下组织的协同发展，不断提升无产阶级整体的阶级力量，为此后的游击相持战斗和反攻歼灭战做好准备。
马列毛主义有一个扫帚哲学，扫帚不到，灰尘不走，而这把扫帚就是由自觉革命家所形成的暴力组织，如泛左翼一般幻想靠宣传的微风去吹走灰尘是不现实的，更何况当下面临的并非些许灰尘而是资产阶级专政的反动屎山，革命的根本就要靠坚实的物质基础，去实现对资产阶级的暴力反攻。
