冯小刚的《芳华》带不来无产阶级的芳华

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各机会主义组织简要说明

编者按:
1、电影《芳华》本质上还是宣传主义那套东西,近期的爆火也不过是一场小资产阶级的狂欢,然而这改变不了什么,改变不了无产阶级被剥削压迫的现状,改变不了无产阶级极度无权的现状,这样的宣传主义路线只会遇到群众,而无产阶级的唯一出路只有通过革命彻底推翻中修的统治,如同笔者所言,通过列宁政治报路线建设一个自觉革命家组织才是正确革命路线。
2、解构,考据,宣传解决不了无产阶级无权的困境,不可能动摇中修的统治基础,不能带给无产阶级以革命意识。无产阶级革命者必须认识到列宁的政治报路线才是无产阶级当今迫切需要的武器。只有遵守从地下到地上的政治报路线,只有让群众在地下接受革命的灌输和锻炼,革命的力量才能发展起来。不让宣传服务于组织的建设,那么宣传就成了宣传主义路线,而对于这样的机会主义路线,革命者对此的态度当然只有批判。

近几年国内阶级矛盾日趋尖锐,一定程度上推动了左翼思潮在互联网平台的发展。然而国内革命形势的迅速变化,必然否定曾经具有一定进步意义,如今彻底反动的错误思潮。因官僚垄断资本主义畸形的体制优势,中修对信息传播平台的舆论专政达到了空前高度,但阶级矛盾无法被根本调和,只可能被暂时转移。这股泛左翼思潮便开始向影视作品上寻求突破口,具体表现就是针对影视剧中的演员、台词、场景做各种联想解构,以谐音词句包装政治术语绕过中修审核。这样的解构狂欢在《芳华》这部小资文艺作品上达到巅峰,原片在bilibili平台遭到中修的全面封杀。

泛左翼势力天真的认为,他们用解构手段带来的舆论影响力能够撼动在物质和意识上占据双重统治地位的中修。然而他们理解不了也不愿理解的是,正是泛左翼势力在政治上的极度无权,才致使《芳华》评论区中最“主动革命”的那一部分在事实上错误地选择了被动的舆论抗争。表面上是主动地捡起舆论武器,实质上是主动地丢掉暴力革命

《芳华》首映于2017年,时间线设定是上世纪七十年代文革末期,故事背景围绕国内某文工团内年轻队员的日常生活展开。导演冯小刚曾一度面对切片中的毛主席像声泪俱下,并对酷似王洪文的主演黄轩提出极高的评价,然而资产阶级制片组再怎么费劲心思包装,也掩盖不了《芳华》在事实上传播了反动意识形态的本质。

由黄轩主演的刘峰切入。其在片中被塑造成一个无害的、心肠善良的“奋斗楷模”,作为一个人第一属性的阶级属性被刻意隐藏,取而代之的是自愿吞下队员嫌弃的烂饺子、吃到一半被炊事员喊去捉猪、连夜赶做队员结婚所用的红皮沙发。整个电影的前半段就是用一件件好人好事突出刘峰的好,映射其余队员的人情淡漠。暂不论在坚持文艺阵线大批判的斗争背景下,文工队内重中之重的政治领导在片中集体消声匿迹,导致队员除刘峰以外显然一股利己主义的邪气,而即便是贵为劳模的主角刘峰,竟也难逃在影片开头被安插一段莫名其妙的利用职务便利,为女主何小萍争取入团资格的镜头,不得不承认,冯小刚这位资产阶级大导演已经在尽力想象抽离了阶级性的“好人”能够做出什么好事了。

由故事所处的文革背景切入。在毛主席领导的继续革命路线下,本应作为文艺类影片重点展现的文艺阵线的防修翻修方法论、对文艺作品中暴露的资产阶级思想大鸣大放大字报大辩论等革命群众的斗争事迹均未体现。而是以架空历史的,小资爱情式的琐事纠纷大肆渲染主角刘峰剔除了政治立场的正当性。好人刘峰糊涂地拥抱暗恋女队员,上级组织糊涂的对其隔离审查,最后糊涂地上了抗美援越战场丢失左臂、糊涂地与何小萍故地重逢,最后有情人终成眷属。整个叙事方式就是——以资产阶级制片组的糊涂大脑,全面坚持完全不交代文革中两条路线斗争在文艺阵线中的体现、全面摒弃阶级史观,以单个或少数角色的个人决策决定总的历史进程方向。虽然片中不乏对文工团解散原因的影射,但也仅仅是用毛主席像被黑幕笼罩的镜头特写一带而过,对走资派夺权——文革失败——进而造成文工团解散的根本原因丝毫未作解释。泛左翼群体对此高潮不迭,除了加深群众的迷惑、推行取消暴力革命推翻中修统治之外起不到任何作用。

由唯一带政治色彩的片段被删减切入。文工队一政委晚间对队员宿舍例行巡查,正在宿舍内打牌的队员被当场抓包,而这位举止略显夸张的政委只是骂骂咧咧说了句“一个队伍要垮,先从作风上垮。昨天还是革命军人,今天就是美酒加咖啡。”随即引来全体文工团队员的嘲笑,贵为活雷锋的刘峰当然也毫不例外地咧开了嘴角。需要特别注意的是,该片段被删减与否,丝毫不影响《芳华》是一篇反动文艺作品的本质。缺少了文工队中自觉力量的政治领导(片中当然没有展现),政委一个人的政治清醒根本无力抗衡自觉组织起来的走资派势力,这也侧面体现《芳华》在个人英雄主义叙事上高歌猛进,力图使观众的视角聚焦在一两个主角的形象上,从而忽略社会中个体的意识是受到社会物质基础支配这一毛列毛主义的基本原则。

泛左翼群体真诚发问,《芳华》带来的正面影响你们马列毛主义者是一点看不见,你们不是讲辩证法的吗?当然,这正是笔者要重点指出的,从武装斗争推翻中修这一根本的革命目的出发,《芳华》确切无疑是对革命发展有弊无利的。马列毛主义者不屑于同颅内高潮的泛左翼进行脱离革命实际的辩经,诸如探讨《芳华》反动的方面、不反动的方面、这种辩经从一开始就是站在取消暴力革命的错误立场上,单纯对一个事物进行唯心分析,对现实革命路线的发展起不到任何作用。

之所以批判《芳华》,绝不是所谓大群喜欢搞批判一切、唯我独革。但凡他们认真思考过当下的国内革命形势,就会明白批判《芳华》不仅是因其极具迷惑性的影响力路线会裹挟大批革命新芽误入歧途,而且是因为只有通过批判《芳华》,才能同时在另一方面巩固、学习正确的革命路线,这是路线斗争的物质需求决定的

中修对文艺类作品、生产生活的一切领域推行严密的资产阶级专政,人民群众极度无权的现状导致暂时分化出错误的影响力路线,这是不可避免的,机会主义路线一时占据上风在历史上大有实例;同时也是应该竭力避免的,布什维克不正是经过与孟什维克无数次的路线斗争才使正确路线占据上风,从而实现十月革命的胜利的吗?

在工业化的帝国主义国家如何进行社会主义革命?列宁导师早已指出明路,即必须利用政治报脚手架组建全国性地下斗争网络,通过地下革命家组织中每一个成员在工业化协同下进行义务劳动、不断提高革命自觉性、剔除中修社会带来的资产阶级法权影响、缔造出初步的全国范围的地下红色节点,再向全国范围的地上统一派出代办员融工,组建不带政治目的的群众经济互助组织和战斗值班队,群众在组织内必须完成义务劳动纪律和保卫组织的战斗值班,代办员通过筛选其中的先进群众引流至地下革命家组织,在无产阶级专政的环境下进行工业化的政治灌输,才能根本上改造群众。

同时,必须发展地下暴力斗争力量,对官僚资产阶级势力进行审判裁决,群众的无权现状才能在物质意义上得到改善,这是《芳华》评论区那种坐井观天的解构言论永远达不到的高度。中修的基层统治在这样地上初步筛选、地下政治灌输、地下暴力斗争的全国统一引流业务中被不断蚕食。随着阶级力量在局部实现扭转,全国各地必然仍存在中修统治坚固的白区,以及革命力量取得颠覆的红区,这就促使中修不得不动用暴力镇压,地下革命家组织即开始统一领导翻边斗争。

中修作为少数要镇压人民群众的多数,必然在某一地区调集优势兵力的同时造成另一地区的力量空缺。此时,被镇压地区的革命力量就在全国地下网络的指挥下暂时收缩政治工作,同时从红区派出武工队,配合中修兵力出发地的革命力量开展政治工作、剿灭中修残余势力。中修若从其余地区再集中兵力,则重复以上策略,在全国一盘棋的翻边斗争中扭转阶级力量对比,取得无产阶级革命的胜利。

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