千钧棒——紧追穷寇——共革阵的伪红旗还能打多久?

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各机会主义组织简要说明

编者按:
1、道理根本不能吸引群众,唯有组织力量才可以。共革阵回避组织建设问题,妄图凭三寸不烂之舌就让群众跟着自己走,并且寄希望于经济主义的罢工摇身一变成革命,是十足的尾巴主义。其一不考虑怎样长期稳定地赤化人,二不做地上地下的划分,三不为武装起义做准备,哪怕真说动了一千一万群众,下一秒就会冲塔把人卖了。革命者必须从组织性上思考,教导和带领群众,就得从政治报路线着手把自己先淬炼成钢,扫清一切小组习气,才能让群众克服一盘散沙的状态。
2、从共革阵的描述中可以看到他们只是把革命当成是角色扮演游戏;对于他们来说,什么建设组织物质力量、武装斗争都是从来没有思考过的,只要自己先在中修国外的校园里发发传单,为自己赚取一点政治影响力好满足自己的革命欲望、满足自己卑劣空虚的灵魂就好。革命从来都是从地下革命家组织开始,要不然怎么保护地下政权、怎么工业化地培养革命者,没有这层物质力量就没法得到正确的革命路线和武装斗争的道路。

就在近日,我们的共革阵先生们连发了好几篇文章来声讨和反驳大群,都是又臭又长,让人实在难以下咽,但是笔者本着为人民服务的精神,先咽下去,将其真面目揭露出来,以免革命新芽遭其毒害走上歧路。

共革阵的文章看似又多又长,其实其核心还是那一个,就是不要政治报路线、不要组织建设,进而延伸到不要革命,不要共产主义。此话怎讲?且听笔者细细道来。

说书先生们的狂吠

首先我们看看他们批判大群路线中引出的自己的路线:

在这里我们看到了他们从失败中得出了积极的新教训,这值得肯定:不看环境、场合、具体情况给工人群众讲奇奇怪怪的大道理,并不会让工人立刻决定奉献一切投身革命。这并不是因为群众“懦弱”或者“落后”,而是上有老下有小的成年人如果要决定牺牲一切投身于事业,那他首先要看到成功的信心,要对路线有发自真心的认可。以老师身份给工人“灌输”革命思想的尝试古今中外数不胜数,但无一不以失败告终。但当问到这个失败的根源时,马列毛大群却完全找错了敌人。他们认为,灌输给工人革命思想没有效果时因为“书本上的真理并不吸引人”。

事实上,书本上的真理如果由耐心、有能力的先进工人讲给自己的工友,那它不会是无聊、难以理解的。理论需要贴合现实,尤其是反映了工人群众每日思考的问题和社会舆论热点,能解答工人的疑惑,才能唤醒读者的热情。他们进行工人工作,如同很多马列毛小组一样感到不受待见,一直喜欢从工人身上找问题,而从来不去进行自我审视:自己“网左”的理论水平和漏洞百出的逻辑,加上不稳定的情绪、糟糕的人缘……工人如果真的因为这样的“灌输”认同了他们、加入队伍,那这个工人很明显是缺乏辨识能力的 。

我相信但凡有点分辨能力的读者同志都知道大群的意思是拿几本小红书冲进厂子里宣教是没有用的,书上的真理并不能起到维护工人阶级利益的作用,所以工人阶级需要实实在在的物质力量,需要先锋队来领导和组织工人阶级,真正的从物质上根除资产阶级,而不是沉溺于读书,从思想上杀死资本家一万遍也敌不过一次真正的、物质上的革命,更何况是在受剥削第一线的工人呢?工人们从精神上想杀死资本家的念头恐怕比共革阵的先生多上好几十倍,但问题是现在没有能力将其落实。问题恰恰出在这里,大群与共革阵的分歧也在这里,大群主张依据政治报路线建立地下革命家组织,受过充分训练职业革命家在全国各地融入工人,将工人们组织起来,工人阶级的力量在全国范围内对中修形成包围之势。而与此相对的,共革阵先生们的脑子装的是什么呢?他们说工人们不受号召的原因是融工的人讲得不够好,不够耐心,不能吸引读者。听听!敢情想要融工之前,你必须是个说书的先生,能够把艰涩的理论说的天花乱坠,生动活泼,然后工人们就跟你们走了,因为他们成为了你忠实的读者、听众。笔者且不论能否让百忙之中的工人听你讲这些远在天边的理论,筛选出来的“听众”、“读者”们是否能通过你的教书变得有组织有纪律,能够给中修来上一拳呢?我看这是要画一个问号的。

简而言之,共革阵的先生们在嫌我们理论讲得不好、不够生动、没办法吸引工人呢!那么就让这些说书先生抱着他们的唯宣传论在工厂说一辈子的书吧!说不定哪天还能说动监视他们已久的警鸽投诚呢!这群蠢货不打算从物质层面进行真正的革命,而是执着于用口头攻略工人群众,笔者只想奉劝一句:你固然可以把理论说的头头是道,但当工人问起你该如何实现口中的理论时,希望你不要三缄其口!

其实看下面这一段我们更能看出共革阵就是揣着明白装糊涂,毫无疑问的机会主义者面目:

事实上,不只是群众的抗议活动,哪怕是工人阶级组织的罢工,如果不上升至总罢工、进而组织共产主义革命,那都只是一种暂时性、防御性对抗资产阶级的手段。这点按理来说应该是共产主义者必须具备的“基础知识”:除非彻底推翻资本主义生产关系、建立工人国家,那一切斗争取得的成果都将被左手给出、右手收回 。

是呀,共革阵的先生们都明白:只有大部分的工人到组织起来的时候,才能掀起一场真正的革命。那么是通过革命家组织将他们串联起来呢?还是聊聊天交交朋友这样一个厂一个厂的攻略呢?笔者认为答案是显而易见的。

共革阵的先生们持续诡辩并开始混淆路线斗争和宗派主义的区别:

大群虚伪地在自己的文章里这样说:

“列宁告诉我们无产阶级唯一的武器就是组织,只有组织起来的无产阶级才能肩负起革命的重任。为此我们现阶段的首要任务是建立起一个全国性的地下组织。”

正在拒绝将无产阶级组织起来的宗派,何来的脸面引用列宁的言论?全国性的地下组织的建设,指的就是日复一日发布污蔑群众运动的时评、发动对其他组织歇斯底里的“千钧棒”、动不动喊喊“地下红军”吗?我们相信现在中国绝大多数中国的共产主义都意识到了组织起来的必要性,但难点不在于意识到,而在于落实 。

他们将坚持正确路线的大群打为宗派主义,然而搞宗派主义的恰恰是这些没有路线只空谈主义的人,他们才是那个落实不了的人,他们只能靠着给工人们画大饼来提高自己的政治影响力,但政治影响力也只有物质的力量背书才能发挥真正的作用,否则只会引来中修的镇压。他们因为各自利益不同而分成不同的山头和宗派,如果他们真的站在无产阶级立场上来看待革命的话,就会知道只有政治报路线才是唯一切实可行的、真正把组织落到实处的正确路线,历史也证明了这一点,反而是不管三七二十一先融工而毫无革命大局观的人,或许能把一个厂的、一个区域的工人撺掇起来,但能把全国工人组织起来吗?单点突破除了被中修集中剿灭还有什么别的出路呢?所以,正如列宁在二大上跟机会主义小组们分道扬镳一样,对于不认同政治报路线、崇拜群众自发性的机会主义者,马列毛主义者必须同其进行最为坚决的斗争。

由此共革阵在总路线的错误基础上,出现一系列的错误,这些都是次要矛盾,我们就不一一批判,抓几个典型供读者明鉴。

例如不分地上地下(当然他们没有地下)暴露自己的坐标,怕警鸽kpi不够。

马列毛大群的写手们甚至回答不了“共革阵到底在哪里?”这个问题,他们说我们“在英国街头贴宣传海报” ,估计是看了我们《海外支部XXX宣传 —— XXXX》的帖子后做的猜想。其实他们如果能花个两三分钟查证下图片中出现的几个英文字母就能发现其张贴地点在美国,而非什么“英国街头”。

还有泛民主,为什么说共革阵只能是泛民主,因为他们没有集中,为什么没有集中?因为真正的集中来自于正确的路线,这个路线能够建立和维护无产阶级专政,有高度自觉的人来遵从和拥护这个路线。要想有民主集中制,首先要有无产阶级专政的物质环境,更大的前提是你要遵循列宁的政治报路线,否则就是一盘散沙,那就是泛民主。

或许共革阵唯一一句说对了的就是:

而我们目前的窘境不只是没有脚手架,而是连“次木料”都不足够

没错,只有真正认同政治报路线的人才能成为木材,搭起脚手架,这个脚手架在无产阶级专政的物质环境下不断纯化,赤化,产出源源不断的职业革命家,这就是自觉力量的再生产,那么共革阵的先生上哪去找认同政治报路线的人来搭泛左翼的脚手架呢?谁会用这么一个畸形的脚手架去建一栋摇摇欲坠的海市蜃楼呢?有判断能力的左翼青年不会,苦中修久矣的工人群众也不会。因此,共革阵的窘境是必然的,次木材是不够的,也是永远不够的,试问共革阵的伪红旗还能打多久呢?

大群的路线是什么?

那么最后笔者就解释一遍什么是大群的路线吧。首先核心就是政治报路线,政治报路线是通过政治报这个脚手架不断地形成和巩固无产阶级专政的物质环境,通过组织和协同工作将一个个有志青年、工人锻炼成职业革命家,政治报的重点从来只在于通过义务劳动完成自觉力量的再生产,而不在于那几份报纸。

组织起来的革命家们何去何从?这就涉及到了革命的三阶段论,起初,无产阶级力量是弱小的,革命家组织也只能在地下默默地积蓄力量,待到时机成熟,就会如天女散花般的撒在全国各地,将工人们组织起来,这些工人组织同意听从地下的领导,在地上和地下的配合和壮大中逐渐挤占中修的生存空间,夺取局部的控制权,等到阶级力量大过资产阶级的力量,那就是资产阶级转向的时候了。无产阶级在地上建立专政政权,并通过不断地防修反修打压资产阶级势力直至其完全消灭,这样一来,无产阶级就能真正地迈向共产主义了,我想这么清晰的路线,共革阵的先生们是抓破脑袋也想不出来的。

我们也可以看见,三阶段论的根本在于革命家组织,没有革命家组织在全国一盘棋的工作,就不可能形成阶级力量的大幅增长,而没有政治报路线就没有纪律严明的革命家组织,也就没有点燃阶级愤怒的火苗!

试问这些东西一个没有的共革阵的“革命”伪红旗又能打多久呢?我想各位读者同志心里已经有了答案。