广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友
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各机会主义组织简要说明
编者按:
1、共革阵同其他机会主义一样,总是要歪曲正确的革命理论路线,然后再对着他们歪曲过的理论路线进行攻击。共革阵说到底就是崇拜群众的自发运动,似乎在共革阵看来自发运动和自觉运动是量变质变的关系。但是自发运动和自觉运动两者没有同一性,自发运动是在资本主义的框架内的,其结果只能倒向工联主义。而自觉运动则是在革命家组织的领导之下,是有组织有纪律的,是要将社会主义意识灌输到无产阶级当中去,是要将无产阶级提高到先锋队的水平。而不是鼓动工人进行自发的冲塔,这不过是无政府主义,不过是共革阵尾巴主义的体现。无产阶级唯一的武器就是组织,对抗工业化的帝国主义,必然要进行工业化的组织,要进行全国一盘棋的斗争。试图通过单点突破,或者自发运动来斗争工业化的中修,只会被坦克压得粉碎。
2、说一千道一万,共革阵所鼓吹的路线无非就是鼓吹自发运动,反对组织建设。工人需要政治灌输,需要实践去提升自己的认识,但这种灌输,这种实践都是在组织的前提下才能产生作用。在资本主义社会的生产关系下,深受各种反动思想包围的工人不会简单地因为接触革命理论就改变想法,在反复的自发运动中,工人接触到的实践也只能给予他们工联主义的认识,不会超脱到社会主义意识。只有在政治报路线下用协同工作和义务劳动搭建起来的公有制雏形的基础上,才能改造工人,组织工人,将工人变为自觉的革命者。共革阵如此反对组织建设,甚至污蔑大群的路线为黑社会,无非是想逃避长期的组织建设工作,逃避未来与中修实打实的要见血的武装斗争,广大革命者务必要识破这一点,没有组织建设,无产阶级就无法扭转敌我力量对比,彻底推翻资产阶级专政。
近期,泛左翼机会主义团体“共革阵”又跳出来污蔑和歪曲大群的政治报路线,把大群说成“黑社会”,然后继续鼓吹他们自以为正确的道路。接下来,就让我们仔细分析一下,看看他们葫芦里到底卖的是什么药。
“共革阵”的先生们在《“马列毛大群”工人工作路线的进化史——从融工到”黑帮夺厂“到”地下红军“》这篇文章里指责大群,说大群根本不懂如何团结工人群众,使他们自愿接受革命者的领导。笔者引用一段文章中最能表明他们观点的话:“他们(指大群——笔者注)完全不懂得如何从工人的生活经验里入手,不是直接扔给群众结论,而是帮助群众汇总自己的思考得出结论(这句话莫名其妙,可能是原作者有错字——笔者注)。他们不理解工人阶级最普遍的诉求是什么。布尔什维克领导十月革命不是高举“辩证唯物主义”、“科学社会主义”、“马克思主义”赢得群众的,而是“自由、和平、面包和土地”。但布尔什维克不是庸俗地给群众做出承诺,用“利益”劝说,他们是用真正的理论揭示资本主义社会的死局和不幸的源泉, 将普罗大众最重要的诉求与进行社会主义革命的必要性联系了起来 (黑体是原作者加的)——这种有机的教育远不同于他们的灌输。他们的最低纲领和最高纲领之间是悬崖,而不是桥梁。”
“共革阵”的理论家们在这篇文章中犯了三个错误。
第一,地上地下不分,在地上谈政治。他们说:“事实上,书本上的真理如果由耐心、有能力的先进工人讲给自己的工友,那它不会是无聊、难以理解的。理论需要贴合现实,尤其是反映了工人群众每日思考的问题和社会舆论热点,能解答工人的疑惑,才能唤醒读者的热情。”这句话是他们污蔑大群不懂得理论联系实际地教育工人群众时讲的,但也能反映出他们毫无地上地下隔离的意识,企图在地上搞什么“理论学习班”之类的东西。事实上,大群虽然也强调对工人群众进行政治灌输,但这个过程是完全在远离资产阶级统治的地下进行的,在资产阶级专政的地上给群众宣传马列毛主义理论只能是死路一条(马列毛主义理论是革命的理论,因此在地上宣传这个理论就相当于在资产阶级眼皮子底下说你要带着工人造反,资产阶级不抓你抓谁?)。至于“理论贴合现实”,这是众所周知的方法,难道大群什么时候说过只要给群众讲空洞的教条就能达到政治灌输的目的了吗?笔者是从来没有见过。
第二,崇拜自发运动,甘做群众的尾巴。他们说:“换言之,工人阶级作为一个整体不从马克思的书本里学习,而是从一场场的斗争、一次次的失败中学习,革命者提供给群众最浓缩和系统化的思想,但这思想首先要有生长的土壤。大群这时候又反过来反对工人工作了:他们说,一切工人阶级不直接要求推翻资本主义建立工人国家的运动,都是“经济主义”、“盲目冲塔”、“没有意义”……那他们既不希望工人从理论中学习,也拒绝让工人从运动中学习,他们希望工人怎么一步登天呢?”这里提到的“斗争”和“运动”显然是包括了一切群众的自发反抗的行动的,那么笔者就要问了,这种运动究竟是产生工联主义的土壤还是马列毛主义的土壤呢?工人群众在千百次的自发运动中获得了任何革命的思想吗?读者们心中应该都有答案。“共革阵”的先生们,请记住,大群从未反对过工人工作,大群从来反对的都是对自发运动的狂热崇拜。或许在你们眼中这是“蔑视群众”,是“以领导者的身份自居”,但大群始终认为,革命家组织派出的代办员不应该也没有必要参与到自发运动中去,这既是对革命力量的浪费,也是置代办员的生命于危险。因为代办员在这样的自发运动中没有任何组织基础,他不可能实现对自发运动的领导,使自发运动转变为服从无产阶级革命利益的自觉运动,因此为了保存革命力量,代办员不能参加这种运动。
第三,不谈暴力革命,实行交朋友路线。他们说:“这群口头嗜血的人(指大群——笔者注),发现和工人交朋友、金钱收买、理论劝说各种方法都没有用后,便沦落成了一帮黑社会。在实践上他们肯定无法真的去建立起全国这么一帮“战斗轮班小组”,自己连枪都没有碰过的群友们只是从电视剧和文艺作品里学来了这种幼稚的对黑社会的浪漫崇拜。理论上这种方法更不会让群众因此支持革命,反而会恰恰疏远。”这段话是对原文引用的大群所说的建立地上暴力值班进行了否定,在他们眼里,这种组织不可能实现,也得不到群众的拥护。笔者在读了原文后面的论述后发现,“共革阵”似乎完全没有理解大群所说的暴力组织究竟是什么,把它当成了黑社会之类的东西,然后把大群歪曲成通过搞“帮派暴力”来“激发工人群众的愤怒”的“左”倾盲动分子的团体。事实上大群的路线完全不是这样的。大群所说的暴力组织包括地上暴力和地下暴力,前者用来捍卫地上组织的安全和组织成员的利益,主要是防御性质的,而且由于其处在地上环境中,它的所有行动都是不涉及政治的;后者也就是地下红军,它的主要兵源是地上暴力组织,它的作用是保卫地下革命家组织(也就是党的雏形),同时为地上组织的发展扫清障碍,逮捕、处决阶级敌人中的首恶(这种行动完全是地下的,既不暴露暴力行动,也不暴露政治目的),主要是进攻性质的。试问,这和“共革阵”所污蔑的有任何共同之处吗?完全没有。真正的空想家是他们,以为资产阶级会睁一只眼闭一只眼地让他们“建立工人的民主组织”,不会进行各种渗透和破坏,更不用说工人需要的压根不是什么“民主组织”,而是能解决他们生活问题、捍卫他们利益的组织了。他们还说:“我们要在一切工人阶级争取自身权利的行动中作为最激进、最积极的分子出现,每时每刻都和工人阶级处于同一战壕里。我们帮助工人从经验中得出结论,用斗争的成果给予工人信心,展示出一个有力(指的不是大群那种“不透明”的)的革命组织,让他们相信共产党是为自己利益奋斗、也有能力真正领导自己得来解放的。”这依旧是“三勤三化”交朋友路线的变种。还是同样的问题,不解决群众的生活问题,群众有冤无处伸,他们是不可能跟着你走的。
最后,笔者想说,“共革阵”和大群实行的是两条根本不同的路线,因此双方的许多争论实际上不会有什么结果,但它对肃清群众中间的机会主义思想依旧是有益的。下面,笔者简单概括一下大群的革命谋略。在继承革命导师的理论和总结过去无产阶级革命运动经验的基础上,当代马列毛主义者指出了一条明路,那就是革命的政治报路线。基于革命过程中无产阶级和资产阶级双方力量对比的变化,马列毛主义者认为革命将分为如下几个阶段:战略防御第一阶段、战略防御第二阶段、战略相持阶段和战略反攻阶段。在战略防御第一阶段,革命者要沿着政治报路线,建立地下革命家组织(贯彻地上地下隔离的原则),用义务劳动的脚手架培养其纪律性与协作能力,通过民主集中制的政治训练培养其无产阶级的政治自觉性,逐步发展壮大直到组织能够承担全国一盘棋的融工工作,这时进入战略防御第二阶段的条件就成熟了。进入下一阶段后,组织就要派出代办员到地上进行工业化融工,建立一系列不讲政治的地上群众组织,用义务劳动与暴力值班筛选出先进群众并引流到地下进行政治灌输和考察,使其成为地下红军士兵。地下红军作为地下暴力可以保卫地上组织,打击地上黑社会与流氓打手,对阶级敌人中的首恶行使地下执法权,同时促进地上组织的发展。当地下组织的力量越来越强,能大批地派出武工队时,便进入战略相持阶段。此时,组织会派遣武工队到资产阶级专政的末梢一边消灭敌人一边组织群众,扩大地下政权的统治范围。当资产阶级集结力量镇压时,武工队又可以运动到敌后歼灭守备力量,开展工作组织群众,建立党支部,瓦解资产阶级的镇压力量,让资产阶级疲于奔命。就这样,革命力量不断壮大,资产阶级专政不断被削弱,直到形成总体上敌弱我强的局面,战略反攻阶段就要到来了。那时,无产阶级的党将领导群众进行地上公开非法斗争,将资产阶级的统治彻底摧毁。
