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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、资产阶级的文人是依附于资产阶级的，依靠资产阶级给予的地位和汤水活着，自然是要维护资产阶级的统治，创造出了《1984》这样的作品来污蔑无产阶级专政。但实际情况却狠狠地打了这些资产阶级文人的脸，资产阶级的民主自由是对于资产阶级而言，对于广大劳动群众，只有强有力的专制和思想控制，《1984》描绘的正是资产阶级的丑陋。科学技术是有阶级性的，在资产阶级手里只能是用来加强对无产阶级的剥削，控制无产阶级的人身自由，他们不追求科学技术的进步，追求的是从无产阶级身上获得的剩余价值。无产阶级要想改变现状，只有革命这一条道路可以选择。
2、《1984》这个本来是污蔑无产阶级政权的文艺作品，今天几乎已经在中修统治的土地上应验，资产阶级的统治带来的只有严苛的监管与反动的思想灌输。中修自复辟以来，一直在鼓吹唯生产力论，胡说什么“科技是第一生产力”，只要资本主义的生产关系不改变，再先进再发达的科学技术都无法真正为人民服务，而是沦为资产阶级镇压无产阶级的工具。想要推翻资产阶级，必须要靠组织的力量，通过政治报路线建立出工业化的地下革命家组织，组织起广大的无产阶级群众，才能赢得革命胜利。
《1984》，是英国托派作家 “乔治-奥威尔 ”在1948年写的一本反乌托邦主题小说，小说内描述了这样一个极权社会 —— 无处不在的“电幕”时刻监视着社会上人们的一举一动，思想警察到处都是，人们的自由思想被严格限制，不得有任何自己的思想，甚至为了顺应统治者的意愿，不得不去相信“2+2=5”这样的荒谬结论。这一小说作为“反乌托邦”题材小说的开山鼻祖，对后世的资产阶级文艺创作产生了深远的影响，不仅留下了诸如“老大哥在看着你”一类的传世名梗，更是影响了如“赛博朋克”一类资产阶级流行文化的诞生和发展。
毫无疑问的是，《1984》最初诞生的目的是为了抹黑无产阶级专政，维护资产阶级统治服务的，里面如“老大哥”等等隐喻，无不都指向当时的无产阶级专政，其险恶意图，无外乎就是想把无产阶级专政跟反动的纳粹法西斯等同起来，进而反对社会主义，鼓吹资产阶级那虚假的“民主自由”。然而，或许是连他的作者也没想到，当无产阶级专政在上个世纪的资产阶级复辟浪潮中彻底覆灭，当“万恶的”社会主义“老大哥”终于被消灭，带来的并非是所谓的“民主自由”，而是现实意义上的“1984”——而这正如中修资本主义复辟历史为我们展示出来那样。
1976年10月6日，怀仁堂反革命政变爆发了，邓小平为首的党内走资派通过阴险的政变手段，篡夺了无产阶级党中央的实际领导权，在事实上复辟了赵国的资本主义，并在随后的“改革开放”之中，在全国范围内掀起了一波资本主义的复辟浪潮。这一事件在当代的赵修教科书上被描述成打倒“四人帮”专制分子，“改革开放”重新给赵国民众带来“民主自由”，然而，历史上的真实变化却远没有教科书上为我们所描述的那般美好，资本主义复辟带来的不是广大无产阶级群众的“民主自由",而是党内走资派的残暴专政。
“国企工人大下岗”、“价格双轨制下严重的官倒”等等一系列严重危害赵国无产阶级利益的事情一件接着一件发生，无产阶级不再像过去那样，是国家的主人，然后是重新沦为了资本主义社会下的雇佣奴隶，在利润挂帅的大旗之下，工人的社会福利被一削再削，嫖娼、吸毒和抢劫等等乱象开始到处在这个社会上滋生蔓延，直至人民群众再也无法忍受复辟逆流对他们的种种损害，在1989年6月4日的天安门上爆发著名的“六四运动”，反对走资派的倒行逆施，又有坦克车横空出世，对着手无寸铁的人民群众进行着无情的铁血碾压，让冤死群众的鲜血流遍了天安门广场上的每一处角落。
至此，赵国现实中的“1984”已经初具雏形，但比起小说中所描绘的“1984”，却还缺乏了一些“科技上的韵味”。但是随着科学技术的发展，这一点“韵味上的不足”很快就得到了有效的“改善”。
改革开放初期的时候，党内走资派的头头邓小平，为了欺骗人民群众，转移社会上的阶级矛盾，散布出了“生产力不足是赵国当面临的主要矛盾”这样一个的谎言。这个谎言告诉我赵国的无产阶级，他们所经受的一切苦难，不平等和压迫不是来自于阶级压迫，而是只来自于科学技术上的发展不足，是在于社会上的生产力还不够，不足以生产出足够多的商品来满足人民群众日常的物质生活，所以只要我们大力发展科学技术，发展社会生产力，那么一切都会好起来， 美好幸福且自由的生活就会到来。很多人相信了这一个谎言，将改变希望寄托于未来的科技进步之中，但现实的发展，很快就让这一个谎言不攻自破。
改革开放十几年以来，走资派通过侵吞社会主义时期的工业化成果，设立”特别的“房地产政策，创造了一批又一批新时代的“人口红利”，市场上大量的“廉价劳动力”涌入原本应当是为他们服务的工厂，忍受着流水线上13、14小时的超常剥削和厂主的随意打骂和压迫，“你不干有的是人干”，在一句又一句侮辱性的话语下，赵国工人用自己的血泪和汗水，打造出了改革开放一个又一个所谓的“科技腾飞神话“，赵国的社会生产力也在这一复一日的残酷压迫与剥削之中，吸食者工人们的生命，日趋壮大发展，时至今日，赵修已然成为了所谓的能够与美国叫板的”科技大国“，并在AI等等多个高新科技于世界中领先。
然而，生产力的快速发展，科技的进步，给赵国无产阶级带来的并非是更美好、更自由的生活，而是更为深刻且沉重的压迫。 工厂里的智能工位时刻监视着工人的一举一动，确保工人在工位上的每一分每一秒都在高强度的劳作，为工厂主创造剩余价值；学校里的教室监控结合AI技术，同步监控着劳累学生的每一个举动，以确保学生足够服从学校的反动纪律，确保学校能够生产出足够听话的驯服工具来接替他们的父母进入工厂为资产阶级创造更多的剩余价值，还有手机上的监控，大街上的监控，网络上的监控…监控，监控，到处都是控制，到处都是压迫。科技的进步完全没有像某些”唯生产力“论者所说的那样，解决压迫和剥削，反而是千百倍地加强了压迫和剥削，先进的科学技术在反动的资产阶级手上，不再是造福人民群众的福祉，而是是为自己牟取私利，资本镇压群众反抗的工具。
至此，我们才迎来真正意义上现实的“1984”，一个没落的，腐朽的，充满绝望和压迫的的资本主义末期社会。
或许有人问，如此绝望的社会，我们的出路在哪里呢？这个问题的唯一答案是革命，是千百万人民群众都参与进来的社会主义暴力革命。我们不应当向某一些”投降主义者”那样，认为赵修一时的“硬实力”太过于强大，于是就灰心丧气，放弃革命，向腐朽没落的资本主义投降，而是通过列宁导师的政治报组织路线，通过组织纪律和义务劳动的脚手架不断筛选锻炼出合格的职业革命者，做好地上地下隔离，不要去做愚蠢的“冲塔好汉”，而是从日复一日的组织建设中从无到有地去积蓄革命的组织力量，在战略防御第一阶段中，建立全国性的地下革命家组织网络，并在未来的战略防御第二阶段中依托全国性的地下革命家组织进行全面融工，发展出与地下革命家组织配套的地上群众组织，同时过渡到战略相持阶段，并在这个阶段在“翻边战术”等等斗争策略的指引下，不断消耗赵修的基层力量，最终扭转“敌强我弱”的实力对比，并最终在战略决战阶段一举推翻赵修资产阶级的反动统治，重建社会主义，最终才能够彻底摧毁这一个现实中的“1984”。