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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、从《让子弹飞》到“古风dj”再到《芳华》一次又一次政治影响力的狂欢，然后被中修镇压，删除稿件封禁账号，用文艺作品含沙射影讽刺中修的事情在墙内也不是第一次出现了。这个博主对《芳华》的解构，包含了大量的隐喻和含沙射影，其宣传主义和解构主义尽显，且内容中夹杂了大量毒草，蒙蔽抱有朴素无产阶级感情的热血青年，理应进行批判，理应用真正马列毛主义者的意见，马列毛主义的革命路线对其毒草和宣传主义进行清扫。
2、宣传主义最大的危害，便是欺骗的确心怀革命的青年同志走向了自我毁灭。王洪文同志的伟大实践是在上海组织工人对上海政府的造反，泛左翼机会主义者爱拿王洪文作为材料，但是王洪文同志恰恰就是宣传主义的反面，而日共正是在宣传主义下走向了失败。没有坚固的组织，没有与资产阶级专政相匹配的无产阶级专政的力量，那就只是送死而已，当然，泛左翼机会主义者没有冲锋在前，是利用无产阶级的牺牲来谋取自己的政治影响力。
11月2日，墙内视频平台哔哩哔哩（B站）的一名影视解说up主“聊会电影吧”发布了首个对于电影《芳华》的解说视频，因为黄轩在这部影片中主演的角色以及首映式中的装束与王洪文同志极为相似，以“黄轩热”“小王热”为代表的泛左翼解构、宣传主义键政热再一次被掀起，而此博主在《芳华》解说的第二部、第三部中逐步暴露自己的真实目的所在，即以宣传主义、解构主义“唤醒”群众的方式，使得这一系列的解说视频的总播放量直接达到了千万级，泛左翼键政热也直接到达了高潮。然而，就在机会主义者和不明真相的无产阶级群众正处狂欢当中时，12月5日晚，“芳华解说三部曲”被中修全部下架，这位小资产阶级机会主义者的账号也进入了静默的状态。今天，笔者就带着各位同志一起来看看，这总时逾1小时40分的机会主义三部曲中究竟隐藏了哪些毒草和阴谋。
无限的隐喻解构，意义何在？
众所周知，中修的资产阶级专政已然将包括墙内互联网等领域全面覆盖，所以无产阶级群众的一言一行都会清晰地暴露在中修的监视之下，在这样的情境中，如果一个群众想要讨论政治、提出异议，便会立刻遭到中修的专政权的压制，也就是“捂嘴”、封号、封禁甚至线下逮捕审问（也被叫做“喝茶”）的方式。因此，无产阶级无法直截了当的表明自己的政治观点与诉求，开始用隐喻、讽刺、借代等方式含蓄或间接地表述和讨论政治历史等事务，本来客观的政治、历史斗争被娱乐化、解构化，成为了一种新的资本主义奶头乐的方式，这进一步促进了谜语人、乐子人等的诞生，于是我们就看到了配着“弱水三千”的“小王”、“你从丹东来”的将军金正恩、“一秒六棍”的大统领（总统）全斗焕、哈基米曼波叮咚鸡“组合拳”下的各种鬼畜、“某地过于城市化”的波尔布特，等等等等。
回到本次批判的“芳华三部曲”当中来，“聊会电影吧”借助着自身的影视区up主的身份，也用各种影视、动漫片段开启了一场独属于其小资产阶级粉丝及不明真相的无产阶级群众的“颅内泛左翼高潮”。具体的体现是什么呢？如果说解说上部（也就是第一个视频）还大多数是针对《芳华》本身的镜头语言、时代背景、故事人物逻辑等方面的分析与细节抓取，那么解说中部（第二个视频）已经是这个机会主义头子阴谋计划的开篇了。先是提到原片中的毛主席逝世，然后不知不觉地就拐到“当时到底发生了什么”的议题上面来了。这个机会主义up主是怎么解释的呢？他通过中修拍摄的电视剧《大明王朝1566》作为载体，将毛主席对应嘉靖皇帝、邓小平对应张居正、叶剑英对应戚继光、王洪文对应海瑞，徐姓将领对于徐向前，用他机会主义的脑子搭建了一台 “先帝将崩，贤臣遇害” 宫斗史观的狗屎戏码，且不说无产阶级专政与封建地主阶级专政之间的根本不同，“聊会电影吧”这种行为本身就暴露了他在中修暴力机器的铁拳下的无力和胆小，不然也不会采用这种所谓含沙射影的方式来描述一段历史了。像这样好笑的戏码还有多少呢？还有很多！在第二个视频中，这个机会主义者接着连续引用了三个影视片段来为他的肤浅隐喻服务，首先，他将王洪文与邓小平对位姜文电影《邪不压正》中的李天然和朱潜龙，暗示两人 “师出同门，所以破不了招” ，在实质上混淆和矮化了无产阶级司令部与资产阶级司令部之间的斗争，之后，他又用《让子弹飞》中剖腹取粉的小六子比喻王洪文，说 “小六子（王洪文）太年轻” ，将当时的阶级力量对比庸俗化成所谓的年长官僚对于年轻革命家的 “掌控施压” ，何其荒谬！更为可笑的是，此人生怕大家看不出来他自身的庸俗感所在，竟然还用动画《国宝特攻》中东方不败和四大恶贼平反的桥段为他的隐喻戏码服务，暗指王洪文、江青、姚文元、张春桥四位同志在走资派复辟后被资产阶级清算、审判的事实，意指这四人“看似在干坏事，实际上在干好事”。除开历史及现实里中修资产阶级本身对于四位革命者的诬蔑、抹黑，此博主的形容真的符合史实吗？明显答案是否定的，唯一不能否定的就是这个机会主义者本身受中修反动舆论专政的深刻影响以及自己的反动历史观。
而这个视频博主的机会主义毒草是否仅限于上面的部分呢？我们接着往下看。
“一声令下，应者云集”的宣传主义美梦
与前面的解构主义、政治娱乐化与造梗化相对应的，就是紧接而来的宣传主义路线。同样的，前面已经提到，上面类似于将军、哈基米等政治陈词烂梗的大肆传播，根源在于中修实施的思想文化领域的自觉资产阶级专政，在于中修资产阶级专政下的无产阶级是无权讨论政治，而且不能被发现自己与讨论政治之间的关系。由此延伸并思考一番，这样的宣传主义路线真的能对中修的专政造成哪怕那么一丝丝的影响吗？显然不会，而原因大概分为两个方面：第一点，就上面的解构烂梗本身来说，其本身就已经是被各路小资产阶级势力解构化、娱乐化、庸俗化的产物，那么，对于无产阶级来说，在这些政治烂梗中思考背后的所谓“政治意义”本就是一种奢望，试想，谁能从将军梗中思考到朝修国内修正主义高压和专政的力度所在吗？能从“一秒六棍”中思考到韩国资产阶级对于无产阶级的血腥镇压吗？又或者，有谁能够从“去城市化”中看透波尔布特的反动路线的实质所在？或许会有那么极少数的无产阶级满怀好奇的开始去了解这些，但要么因为中修的专政封锁无法看到“庐山真面目”，要么被自由派、泛左翼机会主义者等蛊惑，要么陷入下一场资本主义奶头乐的狂欢浪潮当中。第二点，是宣传主义本身的局限性所在，泛左翼和机会主义势力们是极其钟情于宣传主义的，原因何在呢？因为宣传主义本身就与手工业小组的组织形式有着密不可分的关系，思想的核心也在于通过将抽象的革命话语、著作、概念进行所谓的宣传推广，然后让这些个话语传到各个无产阶级的耳朵里面，以此达到“教育改造”的作用，而最终无产阶级的政治意识也没有得到根本上的改善与提升，甚至这种思潮还经常与经济主义、改良主义相结合，成为了让无产阶级误导至改善环境、提高工资的死水潭里面的存在，显然这样的物质基础是无法让无产阶级从自发走向自觉的，而从过去到今天，无论是六四事件中资产阶级自由派的失败，还是现在“章北海offical”、“mhyyyy”宣传主义的破产与“跌得粉碎”，抑或是前不久全面批判过的机会主义组织野火的宣传主义野心，都反映了这一点。
还是再次回到“芳华三部曲”的视频中来吧。机会主义up主“聊会电影吧”的宣传主义野心具体在哪些方面完全暴露出来的呢？我们可以从他在系列第二个视频中的经典言论窥知一二：
莫名感觉莫名的心慌，也有点心累，喝茶的时候我一个人去这倒也没什么，现实中的那些妖魔鬼怪我来对付，网上，可别说能连发条弹幕的勇气都没有，来吧同志们，证明我不是一个人在战斗!
（紧接着就是弹幕上的一片“大范围响应”）
这个机会主义分子看似立下了赴死的决心，说是让自己一个人面对中修的铁拳，实际上，无非就是为了让他的“一键三连”（点赞、投币、收藏）变多一点，播放量再多涨一点，这样播放量流水变现的额度就又可以多一点了，而那些在泛左翼狂流中跟发弹幕的群众们呢？即使他们后期因为这样的事情留下了案底，即使他们因为一两条弹幕或者评论真的被中修警察找上门了，这个up主也是不会在乎的，因为他所在乎的只有这个系列视频带来的流水、收入，只有这个视频给自己带来的潜在的政治影响力，这样他才能借助这股影响力，喊出 “来吧同志们，证明我不是一个人在战斗! 的屁话，真是可笑！
你觉得我说了很多，其实内心明白，我什么也没说；你觉得我很懂，其实内心里明白我什么都不懂。对你来说，我只是个up主，再无其他任何身份，默默的点个关注就是对我的最大支持。不要发问，不要探讨，更不要愤慨，如若还有一份敬畏之心，就记住，那天夜里，雪很大。
很明显，这段话出现的地方就是视频的结尾，而在其中，这个机会主义者的野心也得到了进一步的展现。什么叫 说了很多，啥都没说 ？在视频的最后还发一段免责声明吗？有点意思。而同样的，他根本就没把无产阶级群众的政治生命放在眼里！这种谜语人式打哈哈的行为，配合后面说的“我只是个up主，点个关注支持我”形成了完美配合，毕竟流水、变现和影响力才是他生命力的最大支撑所在。“不要发问，不要探讨，更不要愤慨” 的言论更是一种严以律人，宽以律己的表现，一方面想要通过这种宣传主义路子引起群众的讨论，另一方面又假意配合中修的资产阶级专政来帮忙一起捂住群众的嘴，这也进一步暴露了其作为小资产阶级维护中修大资产阶级的根本立场所在。
最后就借用切.格瓦拉的一句话来结束本期视频吧： 我们走后，他们会给你们修学校和医院，会提高你们的工资 ，这不是因为他们良心发现，也不是因为他们变成了好人 ，而是因为我们来过。
此致敬礼！
呸！切·格瓦拉同志的话不应该由你这样的人来引用！格瓦拉同志强调继续斗争，不代表我们未来就必须按照你这面虚假大旗下的泥潭路线奋斗下去，不代表我们会受到诸如你们这种机会主义者的单点突破和冲塔路线的蛊惑和诱导！像这样的反动路线，有必要接着进行揭露和展示，我们接着来看系列第三个视频中的言论。
（针对前两个视频造成的巨大舆论动荡的相关看法）
我看没什么不好，至少挺热闹的。
这句话原本出自于一部同样受到泛左翼疯狂追捧的电视剧《历史转折中的邓小平》，这里由机会主义up主提到，意味显得更加离谱。这真的是好事吗？当然不是，这只是表面上的“热闹”，是由小资产阶级发起的、被蛊惑和引导的无产阶级群众参与其中的泛左翼狂热，热闹完过后，资产阶级重归自己的大老爷之位，而无产阶级也被迫重回遭遇压迫剥削的境况之下。
但某些同志只看到那十年所带来的后果，不理解开始的初衷，尤其是那些照本宣科的，有时候信誓旦旦的样子真是让人心疼
所以本期豁出去了，我不下地狱，谁下地狱，本期不当谜语人了，就开门见山，聊聊我对当年那些人和事的理解和看法 。
无产阶级文化大革命带来的只有破坏吗？不！文化大革命是一场伟大的阶级斗争，是 社会主义条件下无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命 ，也是无产阶级在自觉司令部的领导下与新老剥削阶级、特别是新生的资产阶级的一次殊死决战，“聊会电影吧”口中的“后果”，大概还是与中修言下的 “浩劫”“动荡” 是保持一致的，在这样一种情况下，他是否又能够真正看清当时新兴资产阶级组成的“保皇派”对于当时革命造成的各种左倾机会主义破坏呢？
更为讽刺的是，此人前一句刚说完“开门见山”“我不下地狱谁下地狱”，后脚就接了个视频内置广告，反差感之大无不让人捧腹大笑，而同样滑稽的是，内置广告赞助方的资产阶级也在这条视频中甚至还声称 “舍命陪君子” ，总结来看就是：一个私人垄断资产阶级集团出资对一个小资产阶级的机会主义者的泛左翼视频提供赞助和广告，而这两者都声称“革命万岁”“豁出去了”，除了不怀好心，笔者似乎想不到其他更好的借口来为这两方辩护了。
不过我不会引经据典，在那个特殊环境下的特殊事件，很多公开资料都是“精修”过的。
因为我的频道叫聊会电影吧，所以我所引用的素材还是影视剧，但不要觉得这些虚构的剧情展现不了真实的历史，放心，我全都能找到，无非就是拼凑在一起，但按照国际惯例我还是要严正声明，接下来我说的每一句话都只代表我个人的观点与思考，里面提到的人物，没有绝对的功与过，也希望你能带着辩证的眼光去看待，兼听则明偏信则暗，我们一起理性探讨，慢慢的接近真相。
实际上，“聊会电影吧”的系列第三个视频中，虽然还挂着《芳华》解说的名，但其内容早已与所谓的影视解说相去甚远，在视频开头，此人回应了第二部视频中政治隐喻所带来的风波问题，并直言此期视频来好好聊聊文革的始末（也就是上两段提到的言论），而在第三个视频当中，“聊会电影吧”的影视引用和剪辑狂欢也到达了顶峰，又是通过《老炮儿》等作品为冯小刚这种名为“大院子弟”的资产阶级导演伸冤（他同样也是《芳华》的导演），又是通过引用崔健的“红歌”、姜文的《阳光灿烂的日子》《太阳照常升起》等“红色电影”来为这些泛左翼的文艺作品打抱不平，更是在所谓的文革“个人理解”中掺杂各种私货，包括但不限于上面提到的 “没有绝对功过”“理性思考” 、 官员的追随者力量对比变化导致最终造反派失败 的“力量对比论”、 群众响应毛主席号召是因为威望 的“个人威望论”、 毛主席过于超神 的“造神论”、 文革的斗争实质是两方争论如何“站着把钱赚了” 的“赚钱论”，等等等等。在整个系列的最后，机会主义者“聊会电影吧”倡导的“喊出那四个字吧”，也再次掀起了当时弹幕中“人民万岁”的弹幕潮，而后接着的就是中修的封禁与视频下架了。
此次宣传主义的又一次破产，也足以让我们马列毛主义者能够更加清楚的看到事情的真相与发展。在资产阶级全面掌握专政权的情况下，这样的情况只会不断重演，无论是“聊会电影吧”这样的机会主义小丑，还是如同野火、东风、工农解放社那样的手工业机会主义小组，势必会对我们未来的无产阶级革命造成或大或小的影响，广大的无产阶级群众面对这番情况，更需要凝心聚力，明辨是非，以列宁的政治报路线为根本引领，加入到正确的革命路线中来，才能真正的让这些机会主义者早日滚回历史的垃圾桶当中，才能让专政权真正回归到无产阶级的手中。