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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、中修资产阶级政府为了利润强制推行火葬，甚至到村里抢尸。村民自发反抗资产阶级的斗争是正义的，但是仍然属于自发群众斗争的范畴。当代马列毛主义者必须走列宁政治报路线，建设地下革命家组织，将群众的自发斗争上升到自觉的高度。需要坚持全国一盘棋战略，在全国范围内形成庞大的地下革命网络。村民的自发斗争能暂时取得胜利，但是一旦中修重新集结兵力反攻倒算，就会陷入失败。只有全国一盘棋，各个节点互联互通，才能推翻中修，取得革命的胜利。
2、资本主义社会，官僚资产阶级一切利润挂帅，为了利润不顾群众的实际情况，竟然做出抢尸，强制火化这种非人道行为，无产阶级活着的时候被剥削压迫，死了也不放过，资产阶级的反动程度简直骇人听闻！群众也进行了自发的反抗，但是大部分都被中修暴力镇压，根本掀不起半点风浪，这种无产的状况只有组织起来，暴力斗争才能改变，在帝国主义国家，只有走政治报路线，从地下到地上，才能武装推翻中修，建立无产阶级专政。
3、本文“通过义务劳动，筛选出先进的工人代表，达到地上反哺地下，地下领导地上，将其送到地下进行政治灌输，发展壮大地下红军”这段话有误，地下领导地上是根本原则，筛选先进工人进入地下并不能达到地下领导地上，作者将这两回事撮合在一起是错误的。地下领导地上的具体表现是地下革命组织派出代办员，形成遍布全国每个城市的代办员网络，而代办员又由地下革命组织统一指挥，建立伪装的自发性经济互助似的小组，这样才能在地下革命组织的指挥下在全国范围内实现翻边战术，打击中修的薄弱处，消耗中修的维稳力量，实现阶级力量的反转。
中修为了榨干人民的每一滴血，连死人都不放过，居然出台法律强制推行火葬或者安葬公墓。中修说的好听叫“推进公益性生态安葬设施建设，不搞一刀切”，事实是为了利润强制挖坟火葬，让村民支付遗体接运、遗体冷藏、火化、殡仪馆服务以及最昂贵的墓地等一条龙费用。
早在11月初，贵州贵阳息烽县石垌镇木杉村的村民为防止中修进村抢尸，就开始自发的组织轮流值守墓地。在11月28日，中修地方政府趁死者家属和村民将死者下葬时进行拦截，中修政府人员强制让家属交出遗体并拉进殡仪馆火化，双方爆发肢体冲突，在村民的团结抵抗下，多名政府人员被擒获并被要求向死者下跪。
在接近一个月里，现场抗议的人数最多达到约2000人，夜晚也有高达上千人。在11月28日，趁死者家属和村民将死者下葬时进行拦截，中修政府人员强制让家属交出遗体并拉近殡仪馆火化，双方爆发肢体冲突，一名死者家属为保卫尸体受伤。此举彻底的点燃了村民的怒火，村民团结起来围住多名政府人员并进行控制，尽管有趁乱逃跑的，但镇长在内的三名政府人员被村民要求以“孝子”身份带上孝布下跪。最后中修政府承诺赔偿伤者医药费并不再阻拦村民下葬后，被控制的几名中修政府人员才被村民释放。
这样的事在广大农村地区已经是日常，特别是云贵高原，暴力抵抗和非暴力抵抗的抢尸事件频发(贵州安顺村民用棍棒石头烟花爆竹反击全副武装的“民兵”，贵州安龙村民擒获并缴械羁押上百名特警公安)，这是资本主义利润挂帅的必然结果。
自中修复辟以来，劳动人民的命就是存满金钱的小猪存钱罐，当存钱罐已经摇不出硬币的声响，打开盖子后还会有几张零碎的纸币。活人都无法保证自己的权利，更何况死人？中修凭借着资产阶级的暴力专政机器，强制推行反动的火葬政策，尽管因此暴力冲突不断，中修反动政府依旧不断的抢尸，根源就在于无产阶级没有权力、没有自己的政权，反观资产阶级，因为掌握着暴力机器，习仲勋的墓地占180亩，尽情挥霍着“公益性生态安葬设施建设”。我们要解决安葬问题，就必须使无产阶级有自己的政权、必须彻底推翻反动的中修政府，如果不这么做，就会像贵州安顺一样，虽然暂时击退了“民兵”，但是在第二天就被倒攻(中修反动政府重新召集大批警力暴力镇压村民，并在此之前切断通信和电力、使用催泪弹等)大量村民被捕。
多次由安葬引发的无产阶级和中修反动政府暴力冲突告诉我们，光靠群众的自发性运动无法彻底解决问题，放弃幻想，准备斗争。马列毛主义者要执行列宁的政治报路线，首先就要建立工业化的革命家组织，通过政治报脚手架在革命实践中锻炼自己的自觉性，必须坚持“革命第一，生活第二”，金钱和职务不重要，重要的是革命组织，通过义务劳动和民主集中、并与各类机会主义分子做斗争锻炼革命家的自觉性，使其成为可靠的职业革命家，这就是战略防御的第一阶段；当有足够的自觉职业革命家后，就能进入战略防御的第二阶段，派出代办员进行全国一盘棋的融工，在地上建立一个个看似和政治无关的经济互助会似的组织，通过义务劳动，筛选出先进的工人代表，达到地上反哺地下，地下领导地上，将其送到地下进行政治灌输，发展壮大地下红军。不断使用翻边战术让中修疲于奔命，地下红军打击其薄弱处，实现力量的反转。最后第三战略反攻阶段，全力进攻中修的大本营，彻底推翻中修反动政府，建立起无产阶级专政的真正的社会主义国家！