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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、在阶级社会，任何事物无不被打上阶级的烙印，宗教、文化概莫能外，而在资产阶级专政下的宗教，更是专政无产阶级、欺骗无产阶级的帮凶，宗教头头和资产阶级勾结起来的案例屡见不鲜。年轻的山上彻也面对着一个被资产阶级宗教敲骨吸髓的家庭，面对着被资产阶级社会变成鬼的母亲和需要关怀的妹妹，面对着毫无出路的资产阶级社会，他已经忍无可忍。可由于没有社会主义革命意识，他满腔的愤怒只能自发地指向整个资产阶级的其中一个代理人，并还因此遭受整个资产阶级的审判。在马列毛主义者看来，这实在是群众无组织自发反抗在资产阶级工业化专政下的悲剧，如果群众不能够组织起来，不能够在先锋队领导下的无产阶级组织中通过这一物质基础掌握革命理论，进而产生社会主义革命意识，从而汇聚起磅礴的物质力量，那么这样的悲剧将日复一日、年复一年的上演。无产阶级饱受资产阶级专政的血海已经够多了，再不能让那些吃人血馒头的机会主义掌握革命的领导权。无产阶级除了组织，没有其它武器。中国人民和日本人民，必将在各自自觉的革命家组织领导下，最终推翻本国的吃人的资产阶级专政。
2、列宁说过：宗教是一生为他人干活而又深受穷困和孤独之苦的人民群众所普遍遭受的种种精神压迫之一。群众信仰宗教的背后是在社会上的极度无权，遭受严苛的剥削压迫，没有力量去对抗剥削阶级所导致，只能去幻想在死后能够获取幸福，本质是逃避当下的痛苦被统治阶级所蒙骗。山上的母亲就是遭受这样的意识形态灌输，统一教鼓吹捐赠越多的财富，反过来也会获取越多的财富。这不就是要无产阶级为剥削阶级低头卖命，是为遭受的苦难和压迫辩护，宗教就是这样害人的毒草。我们马列毛主义者强调，从来就没有神仙和皇帝，只有无产阶级的双手创造世界，改造世界。关键是无产阶级要组织起来，像山上这样单枪匹马的刺杀，只是杀掉了一个资产阶级政客，只要资产阶级的物质基础不变，就会诞生出源源不断的反动政客。必须要联合，要有领导的组织将无产阶级群众发动，共同将矛头对准这个资本主义制度，要砸碎资产阶级专政，建立将宗教转为私人并逐步限制消亡的无产阶级专政。
马列毛主义者指出，不论是法轮功，还是那些道貌岸然的所谓合法宗教，统统都是荼毒人民的鸦片，它们之间没有本质区别。所谓“邪教”的定义完全是资产阶级为了撇清自己责任而炮制的。况且现在许多资本主义国家也根本不演了，直接把邪教一词替代为新兴宗教。山上彻也的家庭，遇到的就是一个宗教——统一教。
统一教创始人文鲜明，出生于日据时期的朝鲜半岛。他的出生家庭就有浓厚的佛教和基督教的毒草氛围。二战结束后，在日本读书的文鲜明回到朝鲜，在平壤大肆宣扬自创的反动教义《原理讲论》，这也是统一教的经典教义。文鲜明在这部黑书里，胡说人类历史是复归创造本然世界的摄理历史，把历史划分为什么堕落期和耶稣再临期，同时自称弥赛亚降世来拯救世界，要信徒们无条件崇拜他。这种老掉牙的套路被各种宗教乐此不疲地使用着，目的就是贩卖轮回的唯心主义毒草，让无产阶级为了来世修身养性，从而忍受现世的阶级压迫。文鲜明更对马列毛主义和无产阶级专政恶毒攻击，他毫不遮掩地把斯大林同志攻击为撒旦再临，把苏修倒台当作迫害宗教的共产主义世界破灭的日子必定来到的证明。声称所以，将宗教与科学当作统一的课题解决之真理出现时，否定宗教而偏重科学发达的共产主义思想方能被推翻，两个世界将在一个理念之下，完全被统一。，这就赤裸裸暴露了他的反共嘴脸。
很快文鲜明被当时还是社会主义的朝鲜政府抓获。在劳改期间，联合国军打到了他的劳改营，于是文鲜明侥幸从无产阶级专政的铁拳下逃走了。其后文鲜明在韩国，日本，美国勾结资产阶级，逐步形成一个庞大的反动宗教集团。山上彻也的家庭，遇上的就是这样一个资本集团。
资产阶级也会装模作样地打击邪教，张口闭口都是什么要讲科学，不要上当受骗，甚至把那些上当的无产阶级嘲笑为傻子。可是反动的宗教，归根结底就是从资本主义和私有制的躯壳上生长出来的，所以资产阶级的喉舌们绝不敢挑明问题的本质。马列毛主义指出，不是真理吸引人，而是力量吸引人，力量从哪里来？最强大的力量不是单个人的拳头，而是组织。无产阶级在资本主义的统治下处于原子化状态，这就给了宗教可乘之机。纵观各种宗教的洗脑手法，基本都是雷同的：先想方设法把无产阶级从熟悉的环境里剥离出来，比如把他们封闭一段时间搞培训班，再用工业化的手段进行狂轰滥炸，自发的无产阶级根本不可能抵挡这一招。为什么资产阶级不肯说明这一点？因为他们的政权，就是建立在有组织的资产阶级专政无组织的无产阶级这个基石上面，怎么可能搬起石头砸自己的脚呢？而且宗教还能帮助资产阶级搜刮无产阶级，给无产阶级灌迷魂汤，真是百利而无一害。长期以来，文鲜明都在和世界各国的资产阶级紧密勾结，甚至还像复辟资本主义的朝修集团贩卖军事机密，文鲜明本人被朝修称赞为爱国人士，真是讽刺至极。山上的母亲就是这样落入了统一教的魔窟，山上的家庭就是这样被吸干了最后一滴血。山上当过兵，找过工作，但在资本主义的魔爪下，他和全世界所有无产阶级一样被资本主义一次又一次榨干剩余价值，再扔进产业后备军，挽救自己家庭的努力还是破产了。
山上彻也并没有听天由命，相反他一直在思考。是谁害得他的家庭分崩离析？是统一教吗？山上思考后得出结论：统一教不过是一个喉舌，真正的凶手在背后。他看到安倍晋三这个资产阶级头子为统一教鼓吹的言论，于是认为这些政客就是真凶。没有马列毛主义的科学理论，山上拼尽全力也只能看到这一层。他看不到政客的背后是资本主义的经济基础，看不清资本主义的整个经济形态和上层建筑。于是，他最终还是陷入了单枪匹马刺杀的冲塔路线。安倍晋三这个反动政客被打死了，可是资产阶级的统治没有任何动摇，作为上层建筑的统一教也没有任何动摇，山上的母亲在法庭上依然坚信统一教。山上在法庭上听见母亲这番言论，一定是极其绝望的。他的内心一定在想：为什么，为什么这个吃人的世道怎么也打不垮？
马列毛主义可以回答山上彻也的问题。正如上面所说，资产阶级正是靠着自己有组织，无产阶级无组织，才能巩固自己的统治。因此，必须把无产阶级同样组织起来，并且一步步包围歼灭资产阶级的组织，才能取得革命的胜利。在中国，日本这样的工业化帝国主义国家，革命者必须一开始就建立全国革命家组织，再到各地建立革命政权。为了维持组织，就必须有义务劳动和纪律，不遵守的必须开除出去。否则，如果想做就做，不想做就逃跑，这样的组织是毫无战斗力的。那些反动宗教，不过是靠着工业化的灌输欺骗无产阶级，至于组织的领导权则是一点都不会给。试想一下，当无产阶级真正组织起来，夺取自己生产生活的统治权时；当无产阶级通过组织感受到自己改天换地的强大力量时，谁还会去信宗教那些骗人的鬼话？同时也要看到，这样的组织一出现，就等于直接把资本主义的七寸打断，他们绝不会坐视不管。组织发展的过程中，必然会有各种黑社会，地痞流氓受资产阶级指示来搞破坏。因此，我们还要把无产阶级武装起来，每个组织成员不仅要遵守劳动纪律，也有暴力保卫组织的义务。只有遵守这两方面的纪律，才能留下来。这里再插一句，由于地上不讲政治，所以信教的工人也可以加入，但是必须遵守组织纪律。在义务劳动中，他必然会逐步放弃反动的宗教思想。只要表现出色且明确表示不再相信宗教，也可以通过流动代办员引流到地下。但如果他加入地下后，依然散布毒草，那就必须坚决开除。在全国革命家组织的统一指挥下，资产阶级军警镇压一处，另一处又烧起革命的火焰，最终只能够在人民战争的汪洋大海中完蛋。在新的社会主义国度里，无产阶级将彻底掌控自己的命运，一切宗教都会被无情地扔进历史的博物馆。