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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、且问戒这戒那的问题是怎么来的？终归是出在制度上。是深重的阶级压迫使无产者染上这些瘾，兜里没几个米，又要在压迫的缝隙中寻找精神的慰藉，可不就陷到其中了么。戒了一个色，还有千千万万的其它资本主义奶头乐在纠缠着无产阶级。只有推翻资本主义制度，对旧社会进行革命改造，无产阶级才能自由且自豪地去享受自己创造的财富，而不是按照资产阶级瞎掰的“成功标准”去戒断欲望。
2、中修的传统文化中有一句老话说“行有不得，反求诸己”，这句话是继承孔老二思想的孟子说得，他们都是想要开历史倒车进行复辟的历史垃圾堆；中修也常常借用这些垃圾堆来麻痹群众。但是无产阶级的现实生活就是被剥削压榨的，对于这些本就是将信将疑，正如去年大火一时的“怎么不找找自己原因”那样。无产阶级应当认识到资产阶级专政下无产阶级是不可能走向什么成功的，只有暴力革命推翻资产阶级专政才能实现自己的解放。
近日，笔者看到了一篇在2024年发表在《Inter-Asia Cultural Studies》期刊上的论文，是墨尔本大学读文化研究专业的博士候选人梁承霖在“戒色吧”“卧底”三个月写的：
«Abstinence for the sake of modest success: a Chinese anti-masturbation group’s path to individualisation»
译名：«以戒色求谦逊成功：中国反手淫社群的个体化之路»
该译名为AI翻译而来，由于文章太长且无中文翻译，因此下文的内容大多来源于AI翻译、总结
首先让AI给读者们简单讲一下这篇论文的主要内容吧：
在中国现在这个“一切靠自己奋斗”的社会里，中产和精英靠健身、读书、买房、搞副业来实现“个体化”（变成更好更成功的自己）。
但底层年轻男性没钱没资源，玩不起这些，他们发现最便宜、最容易操作的“自我提升”方式就是——戒手淫（戒色）。
所以戒色吧就把“戒撸”包装成了人生逆袭的万能钥匙：
戒了就能治脱发、痘痘、社恐、慢性病（他们坚信全是撸出来的）
戒了就能找到工作、升职加薪、变帅、娶到老婆
最终目标不是当霸道总裁，而是过上最普通的日子：稳定工作 + 娶妻生子 + 当个有责任心的男人
作者观察了3个月发现，这些人其实特别清醒，他们知道自己这辈子大概率当不了大老板、买不起北上广的房，所以把目标降到最低：
“我不求大富大贵，只求当个正常男人、养得起家就行。”
于是戒色就成了他们能负担得起的“奋斗方式”，用最传统、最保守的办法（禁欲 + 中医 + 儒家责任），去追求最谦逊的成功。
一句话总结：
戒色吧不是邪教，而是中国底层男性在残酷的阶层固化里，用“戒撸”这种几乎零成本的方式，拼命抓住最后一点“靠自己翻身”的希望。
其实从这个总结里面我们也能猜出个大概：一群对于被压迫剥削生活感到绝望的无产阶级们，在面对难以跃迁的阶级（不能赚大钱）时，他们开始反思自己为什么不能做到阶级跃迁，认为是因为自己没有钱去做提升自己的事情（健身读书等），于是就想着从戒色开始提升自己，认为只要通过戒色，生活（从身体健康到事业和爱情）就会慢慢好起来，虽然也达不到阶级跃迁的程度，但至少会比目前好，也能过上个幸福的生活。
事实真是如此吗？答案是显然的:只要阶级压迫还存在一天，戒色吧六百万老哥们想通过戒色来改变生活的想法注定是要失败的——不是说戒色就行了，色情不过是资产阶级的奶头乐之一，除了色情外资产阶级还会有各种方式来让你沉迷于其他奶头乐（比如说短视频、游戏等），让你更好的接受压迫与剥削。
戒色吧的大多数老哥们的想法也不过是“我不求大富大贵，只求当个正常男人、养得起家就行” 。但是在资产阶级专政下，即便是如此朴素的愿望，对于几乎所有无产阶级来说也是非常困难的 。
因为在资产阶级压迫之下，无产阶级所生产创造出来的大量价值都被资产阶级剥削走了，你生产出一百块的价值，要被资产阶级剥削99块，剩一块钱能够让你勉强活下去，所以在这样的情况下又怎么可能过上幸福的生活呢？但是资产阶级为了掩盖他们的剥削行径，就要转移矛盾，给无产阶级灌输：“还不是你不努力”的荒谬结论。而加入戒色吧的老哥们就是被资产阶级忽悠瘸了，掉入了资产阶级设下的陷阱中去了。
比如说戒色吧的老哥们认为资产阶级能够成功，是因为他们有钱去做些提高自己的事情 [在中国现在这个“一切靠自己奋斗”的社会里，中产和精英靠健身、读书、买房、搞副业来实现“个体化”（变成更好更成功的自己）]，好像资产阶级的成功是由于他们自己努力。事实上，资产阶级什么都不用干，躺在床上就有大量的钱到账（从无产阶级身上剥削来的），因此他们不用为生计发愁，自然会有大量时间和金钱来“提高自己” 。你让某个资本家去996、每个月拿三四千，他还能“成功”吗？只要努力能够获得成功，是资产阶级最大的谎言！
再说回无产阶级吧。无产阶级们每天受者残酷的压迫与剥削，又看不到未来的希望，长期这样下去保不准哪天无产阶级就爆发了，闹起来了——这可是资产阶级最不愿见到的，无产阶级不愿继续当牛马了，这可不行。于是资产阶级就用各种方式转移无产阶级的注意力，其中一种方式就是“奶头乐”，让无产阶级沉迷于其中无法自拔（类似于毒品），自然就不会想着反抗了。
而奶头乐的方式多种多样，色情不过是其中的一种罢了。所谓“戒色”，实则只是抛弃了“色情”这一奶头乐，除此之外还有游戏、小说、漫画等等等等各种各样的奶头乐等着老哥们呢，这是戒不过来的。因此老哥们将生活变好的寄希望于“戒色”，这注定是一个必然失败的幻想！
既然戒色这条路走不通，怎么办？马列毛主义者的回答是：通过革命推翻资产阶级。只有彻底消灭资产阶级专政，才能将千千万万的无产阶级解放出来，才能广泛的去发展自身。
而想要实现这样目标，在今天只有政治报路线才能实现。革命者必须通过严格的地上地下隔离原则，在远离中修政治的地下组建起一个无产阶级专政的革命家组织。而后通过政治报搭建起义务劳动的脚手架，在这个脚手架上发展革命家，发展组织，慢慢编织起一张覆盖全国的革命家网络。而后通过这个革命家网络在全国各地进行融工，建立地上组织，将人民群众初步组织起来;进而向地下大规模引流。在这种斗争中慢慢扭转阶级力量的对比，最后通过战略决战彻底推翻中修，建立起一个无产阶级专政。
到那时，戒色吧将会消亡在历史中，因为人民不需要通过所谓戒色来幻想成功——他们通过努力工作就能过上比资产阶级好一万倍的生活。
附：更详细的文章翻译
（全文翻译有六七万字，感兴趣的同志可以自己去找原文看看）
以下是论文《Abstinence for the sake of modest success: a Chinese anti-masturbation group’s path to individualisation》的全文中文翻译（基于作者在ResearchGate上公开的最终稿，已去掉期刊格式，仅保留主要的正文内容）。翻译力求准确、流畅，保留了学术语气。
为了谦逊的成功而戒除：一个中国反手淫群体的个体化路径
作者：梁承霖（Chenglin Liang）
摘要
本文探讨了中国最大的反手淫在线社群——百度贴吧“戒色吧”——如何为社会经济地位较低的年轻男性提供了一条通往“个体化”的独特道路。在当代中国，个体化通常被理解为通过消费主义、职业发展和自我投资实现自我价值的过程。然而，对于那些缺乏文化和经济资本的男性而言，这种主流的个体化路径往往遥不可及。本文通过为期三个月的在线民族志研究发现，“戒色吧”的成员们重新编码了“个体化”的要求，将“戒色”（彻底戒除手淫和色情消费）建构成一种几乎零成本却极为有效的“自我技术”。这种实践不仅帮助他们重获对身体和生活的掌控感，还将他们导向一种高度保守的性别与家庭伦理。最终，戒色成为他们追求“谦逊成功”（modest success）——即成为合格的丈夫、父亲和家庭支柱——的途径。本文认为，这种看似反现代、反智的实践，实则是中国底层男性在高度竞争与阶层固化的社会中，对新自由主义个体化逻辑的创造性回应。
关键词：戒色、中国男性气质、个体化、自我技术、底层男性、新自由主义
1. 引言
过去十年里，百度“戒色吧”从一个边缘小吧发展成拥有近600万成员的中国最大反手淫社群（截至2023年）。吧内日常帖子数以万计，内容从“戒色第N天打卡”到“邪淫导致癌症”“戒色后脱发逆转”“破戒后立刻丢工作”等“成功学式”因果故事，充满了强烈的道德恐慌与救赎叙事。
现有研究多将戒色吧视为一种“网络邪教”“反智亚文化”或“极端保守主义回潮”。本文却试图提出一个不同的解释框架：戒色不是简单的道德复古，而是一群社会经济地位较低的年轻男性，在无法进入主流个体化轨道时，用自己唯一负担得起的资源（意志力+传统文化话语）所进行的“底层个体化”尝试。
2. 理论框架：个体化与中国语境
Ulrich Beck与阎云翔分别从不同角度描述了晚期现代社会的“个体化”进程：传统社会纽带瓦解，个人必须通过自我管理和市场竞争来构建人生轨迹。在中国，这一进程被学者（如阎云翔、Lisa Rofel、Hairong Yan）描述为“中国式个体化”：国家退场后，个人被要求成为“奋斗的主体”，通过教育、消费、创业实现向上流动。
然而，这种个体化并非普惠。它的典型路径（考研、健身、买房、副业、心理咨询）都需要相当的经济与文化资本。那些高考失利、辍学打工、在家啃老的年轻男性（他们自嘲为“屌丝”）被排除在外。他们面临着“个体化失败”的双重痛苦：既无法实现社会期待的成功，又被要求为失败承担全部个人责任。
3. 研究方法
2022年9月至12月，笔者以普通会员身份潜入戒色吧，进行为期三个月的在线参与观察。每天浏览精华帖、新帖、回复，记录典型叙事，私信与数十位活跃成员交流（均已匿名处理）。本文引用的所有帖子均为真实内容，仅做轻微编辑以保护隐私。
4. 戒色吧的宇宙观：邪淫导致一切失败
戒色吧的核心信念可以用一句话概括：“手淫（尤其是伴随色情内容的自慰）是人生一切失败的根本原因。”
成员们构建了一套完整的“邪淫致病→果报论”：
- 生理层面：手淫→耗精→伤肾→脱发、痘痘、黑眼圈、早泄、慢性病
- 心理层面：伤肾→脑力下降→记忆力减退、社恐、抑郁
- 社会层面：伤肾→丢福报→考试失败、求职被拒、升职机会被抢、相亲被嫌弃
- 形而上层面：邪淫→违背天道→株连父母（常见“戒色救母癌”故事）
与西方NoFap社群强调“超级力量”（superpower）和“雄性气概”不同，中国戒色吧的终极目标极为朴素——“做一个正常男人”。
5. 戒色作为底层可负担的“自我技术”
福柯的“自我技术”概念为我们理解戒色提供了关键视角。在无法负担健身房、心理咨询、学历提升课程的情况下，戒色成为最廉价、最容易操作的自我改造技术：
- 成本：零元（只需要意志力）
- 时间：随时随地可练习
- 反馈：快速可见（晨勃恢复、痘痘消退被视为“戒色红利”）
- 理论支持：中医（精气神）、儒家（节制）、佛教（因果）、民间偏方
成员们将戒色过程军事化：每天打卡、背诵戒色文章、立flag、互相监督、破戒公开忏悔。这种高度纪律化的日常实践，恰好满足了新自由主义对“自我管理主体”的要求。
6. 谦逊的成功：从loser到“普通人”
与中产阶级个体化追求“卓越”（买房买车、财务自由、精英婚姻）不同，戒色吧成员的成功标准极度“谦逊”：
- 找到一份月薪5000-8000的稳定工作（工厂、快递、销售）
- 娶一个“不嫌弃自己”的普通女性，彩礼10-20万
- 生儿育女，当好家庭经济支柱
典型成功帖逻辑：
“戒色前：辍学、啃老、社恐、满脸痘、找不到工作
戒色后：进厂普工→升职→买车→相亲成功→结婚生子
结论：戒色让我从废物变成了一个正常的男人。”
这种“从loser到普通人”的跃升，被成员们视为最大的人生胜利。
7. 保守主义转向：个体化为父权制续命
戒色的最终指向不是个人解放，而是回归最传统的性别与家庭角色。成员们反复强调：
- 男人必须“养家糊口”，不能当“废物”
- 妻子必须“贤惠持家”“婚前贞洁”
- 性是“传宗接代的工具”，而不是享乐
戒色实践最终将这些底层男性重新嵌入保守的父权家庭结构之中：他们通过禁欲证明自己“有责任心”“能掌控自己”，从而获得婚姻市场的微弱竞争力。
8. 结论
在中国新自由主义语境下，个体化已成为一种强制性话语：每个人都必须为自己的命运负责。然而，当主流的个体化路径对底层男性关闭时，他们并没有放弃“奋斗”，而是发明了一种极为保守、看似反现代的替代方案——戒色。
戒色吧的现象提醒我们：个体化并非必然导向自由主义或进步主义价值。在某些情境下，它可能以最传统、最压抑的形式出现，为父权制和家庭中心主义注入新的生命力。底层男性通过“为了当个好丈夫好父亲而戒撸”，完成了自己版本的“个体化”——一种为了谦逊成功而彻底禁欲的个体化。
全文完。