广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友
https://t.me/longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人 Chingkang(@maoistQAIIbot)为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权
各机会主义组织简要说明
编者按：
1、正是因为无产阶级的无权，所以才让刘慈欣这样的资产阶级肉喇叭占领了舆论高地，普通群众没有创作自由，每天被资产阶级剥削的筋疲力尽，而刘慈欣这样的小资产阶级资产阶级有充分的时间和精力去捣鼓文艺，所创作出来的作品自然也是代表资产阶级利益的。在无产阶级专政下，群众得到全面的发展，有阶级的自觉性，能够发动集体的力量对错误思想展开批判，人们也能更加自由的创作出符合无产阶级利益的文艺作品，而不是继续吃资产阶级产出的垃圾，要实现无产阶级专政，只能通过组织团结起群众，推翻如今中袖的统治
2、文学作品中无不体现着鲜明的阶级性，必定为某个阶级服务，刘慈欣作为资产阶级的御用作家，其作品中可谓是资产阶级毒草思想云集----社会达尔文主义、个人英雄主义、官僚权威、帝国争霸、殖民有功、玄而又玄的科幻唯心主义等等，其作品往往用一点红色、集体元素包装，时不时在字里行间流露出对文革的厌恶，再撒上一点民族主义做修饰，简直完美契合中修对内用毒草思想统治奴役人民、对外进行帝国主义文化争霸的要求，被中修不遗余力的大肆推广、传播，甚至在整个资产阶级世界体系中也是广受“好评”。马列毛主义者必须看穿其人资产阶级，其思想的毒草本质，同时加紧进行组织建设，只有通过组织建设，改变无产阶级一盘散沙的物质状态才能扫除资产阶级专政下被长期灌输的资产阶级意识形态，并且只有在革命实践与斗争才会诞生出优秀的革命文艺作品，而当代无产阶级的最迫切的革命实践便是通过政治报路线建设革命家组织，组织起亿万无产阶级群众。
任何文艺作品都是有出发点的，这个出发点就决定了该作品是为哪个阶级而服务的。在资产阶级专政下，作品是资产阶级和机会主义者在资产阶级的世界观下创造的，是为资产阶级而服务的。只有在无产阶级专政下，作品才能真正站在无产阶级革命立场上，为无产阶级而服务。
刘慈欣的资产阶级政治立场
刘慈欣在娘子关发电站工作的时候，虽然并不是资产阶级，但也算是个小资产阶级了。因为生活在资本主义规则运作下的发电厂，刘慈欣是有很强的“追求个人成功”的观念的。而小说《三体》成功发布后，刘慈欣确实成功从小资产阶级一跃成为了资产阶级；便更不加遮掩地表达了自己的资产阶级世界观了。从刘慈欣那时候在贴吧的发言中，我们也得以一窥刘慈欣的反动立场：
图中，这为叫“shipship”的便是网友找到的刘慈欣小号。在反击楼主时，刘慈欣就是通过资产阶级“以财富划分身份高低”的观念，来反击说“他现在一年挣的钱你连零头都比不上”的。
在娘子关发电厂的贴吧和各种当年他混迹的贴吧内，刘慈欣的发言也明确表示了自己看不起当地工人和当地老百姓。在《盗梦空间》上映时，刘慈欣就曾发布过“当地人哪看得明白这么高深的电影”这样的明显瞧不起无产阶级的言论。
理清楚了刘慈欣的资产阶级立场，那接下来我们不妨看看：刘慈欣的资产阶级世界观在他的作品中是如何体现出来的。
刘慈欣作品中的资产阶级世界观
《中国 2185》
1989年2月，刘慈欣写了一部叫《中国 2185》的作品。在这部作品中，2185年的中国掌握了十分先进的计算机技术，把毛主席在计算机里复活了。在当时的中国主席与毛主席的对话中，毛主席说了这样的一段话：
“娃娃，任何时候都需要权威，不然人民要吃亏的。现在要是打起仗来，人家给你扔过一颗核弹，几分钟就要到你头上了，这时的决定用公民投票是搞不出来的。”
假借毛主席的话“假传圣旨”也是中修的传统手艺了。尽管我本人不屑于学习中修修改过后的“毛泽东思想”，但我身边的人确实通过中修的公众号学习了这些所谓的“毛泽东思想”。在他学习完过后，却说出了下面这段话：
“毛泽东不是人，他是神”
“你知道毛主席为什么不收日本赔款吗？因为收了赔款了就没法把他们灭国了；我们南京大屠杀的仇是肯定要报的，不收之后就有理由报仇了”
由此可见，中修已经完全将毛泽东思想修改成了宣传帝国主义的工具、为自己的帝国主义行径作辩护。
而刘慈欣借毛主席之口说出“任何时候都需要权威”这句话，自然也是为了维护中修官僚的“权威”。刘慈欣这里所谓的“需要权威”，自然是指“需要国家、政府和党”，或者是指“需要一个权威的领导人”。
但是毛主席本人肯定是不会说出这样的话的。从马列毛主义的视角来说，无论是国家、政府、还是无产阶级先锋队，都只是社会主义阶段的过渡产物，是为了防止资产阶级反攻和复辟、培养无产者成为自觉的同志而存在的。但是在实现共产主义之后，无论是国家、政府还是先锋队，都注定了会消亡的，不存在所谓“任何时候都需要权威”。
《三体》
再来看一个我们更加熟悉的例子——《三体》
自《三体》出名以来，对《三体》最有名的争论就是其“黑暗森林理论”背后蕴含的“社会达尔文主义”思想。
《三体》第一部创作于2006年，第二部和第三部则于2008和2010年出版。
2008年，正是全球金融危机发生的年份。世界市场剧烈动荡，中国自然也受到了不小的打击。因此，08年之后人民群众对中国政府的信心逐渐下滑、政府公信力迅速下降，政府便开始通过“社会达尔文主义”以及各种“毒鸡汤”来合法化对无产阶级的剥削，将无产阶级和资产阶级的阶级矛盾归类为了“是你们不够努力才没钱的”。
而《三体》就是一部很适合宣传社会达尔文主义的作品：大多数人对于社达都是十分厌恶的，因此不能直接宣传；而三体将社达的逻辑放在了宇宙背景下，通过文明之间的毁灭和竞争，在不知不觉中就向读者宣传了社达的思想，在读者没意识到的情况下就让读者接受了社达的价值观。
《三体》中，维德说了一句话：“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”。这句话放平时看就是一个典型的宣传社会达尔文主义和法西斯主义的话术；而《三体》因为有科幻这一要素，将这一切反动的话术放在星际的大背景下合理化了。《三体》自此成为了宣传资产阶级反动思想的重要工具。
另一方面，我们也可以看到《三体》中对于文化大革命极度的抹黑。书中将文化大革命塑造成了一个十分邪恶的运动——红卫兵杀害了包括叶文洁的父亲在内的很多科学家、摧毁了中国不少东西、让中国落后了很多年；这一点就和中修官方的立场一模一样。但小说中完全没说杀害他的是什么红卫兵；文革时期即有官僚主义的保皇派红卫兵，也有无产阶级的造反派红卫兵。将二者混为一谈，给造反派红卫兵扣帽子，也是典型的抹黑文革的套路了。而叶文洁在父亲在被迫害后，没想着怎么证明父亲的清白，与杀害他的机会主义分子进行斗争。反而觉得人类都是这样、找外星人求助去了。这也透露了书中暗藏的资产阶级的“人性论”。
但是《三体》中，对读者毒害更大的，即不是“社会达尔文主义”也不是“对无产阶级文化大革命的抹黑”，而是“个人英雄主义”和“精英史观”。
三体粉丝有一句话：“人类不配感谢罗辑”，这句话就透露了一股很明显的精英史观。这句话的底层逻辑是——罗辑拯救了人类，但是人类却不感谢他，反而很厌恶他；因此底层人民都目光短浅、鼠目寸光，不配感谢罗辑这个大救星。这一点对于读者的危害比前两者高得多——它让读者觉得历史并不是人民塑造的，而是少数政治精英塑造的。人类能够得救都得多亏了罗辑这一个人，和人民群众的努力毫无关系，甚至人民群众才是拖后腿的那个。
书中基本光靠罗辑这一个执剑人就拯救了全人类，这一点就体现了一股很强的“个人英雄主义”的立场。历史上，在遇到外敌时，从来没有出现过哪个战争光靠一个人的谋划就能打败侵略者的。在抗日战争中，日军会节节败退很大程度也是因为陷入了人民战争当中，是全体中华人民共同努力的结果。如果哪一天真的有外星人和我们开战，那打退外星人肯定也得靠全体地球人民的共同努力，而非某个人类精英出谋划策一下就击退了。
《流浪地球》
最后，我们看一下《流浪地球》这部小说。
抛开电影外，原作小说的剧情是：底层人民不相信联合政府，把联合政府给推翻了。然后地球上所有人都在太阳膨胀后毁灭了。
原作的剧情也是典型的“人性论”和“个人英雄主义”，底层人民非但没法解决这个问题，反倒成了拯救地球最大的阻碍了。原作里，各国政府精英组成了联合政府，致力于拯救人类文明。而刘慈欣瞧不起的底层人民又一次在这个问题上犯了难：不信任联合政府，觉得太阳膨胀是联合政府编出来的谎言。然后他们联合起来把联合政府推翻之后，地球就这样被太阳吞噬了。
而在电影中，“个人英雄主义”更是被渲染到了高潮。量子计算机MOSS借助着庞大的算力把全人类的未来都算好了，然后人类就这样成了MOSS的棋盘；在MOSS的一顿操作下，所有反抗的人类都消灭了，地球各国的核武器用来炸月球之后也都没了，MOSS就这样成功拯救了地球。
由上面这三个作品，也可以窥见刘慈欣本人的立场了。刘慈欣作为小资产阶级，在中修教育下被灌输了资产阶级的世界观；然后刘慈欣写小说的时候带入了其资产阶级世界观，小说又被中修利用来宣传帝国主义和社会达尔文主义思想了。
怎样创造出属于无产阶级的作品？
无产阶级的作品是从人民史观出发、为人民群众服务的。而只有在公有制下，人民群众才能掌握无产阶级的世界观、才能创作出符合无产阶级世界观的作品。
而我们若是要实现公有制，要让人民群众掌握无产阶级的世界观，就必然是要颠覆资产阶级的生产关系的、是要通过阶级斗争消灭资本主义的。而马列毛主义者当前的任务，是通过政治报路线培养优秀的代办员、建设马列毛主义组织。在组织建设的过程中，通过民主集中制培养革命家的自觉性。
在有了遍布全国的优秀的代办员之后进行融工，建设地上群众组织。在地上群众组织内筛选受到压迫的先进工人进行引流，将其引流到地下革命家组织内。地上地下也要逐渐开始掌握武装力量、以保障地上组织和地下组织的安全、并与中修争夺关键的重要节点，实现局部的“敌弱我强”的局面。而等到我们的组织程度和力量都超过中修实现全国范围的“敌弱我强”的局面后，便可在地上展开大决战、推翻资产阶级政权。
在革命成功后，马列毛主义者也需要注意对人民群众进行政治灌输、让人民群众掌握马列毛主义认知。在消灭资产阶级反动势力之后，随着无产阶级群众的觉悟和自觉性提高，无产阶级群众和先锋队之间没有什么实质的区别了，无产阶级先锋队就实质上消亡了。而随着先锋队消亡、革委会消亡、革代会消亡；人类最终也就进入高级文明形态了。到那时，每个人都生活在公有制之下，创作出来的作品也便是符合无产阶级价值观的作品了。