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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、在资本主义社会，革命导师成了无害的神像，切格瓦拉成为了一种亚文化，这正是资本主义对革命精神的阉割。更有甚者，披着红皮搞消费主义、民族主义，就如这个所谓的“人民咖啡馆”，更是恶心至极。人民不是需要咖啡，而是需要作为人的尊严，需要权利，而这些东西，只有靠自己解放自己才能获得，如何解放自己？从现在起，践行政治报路线！
2、在资产阶级专政下，就连“革命”也被当作了赚钱的噱头。而这恰恰也是资产阶级矮化革命精神的一种手段，将其与娱乐挂钩，将革命的精神当作一种玩乐的潮流，真是令人作呕！打着“人民”的旗号，实行剥削人民之举！我们必须要对其严厉批判，揭露其披在红皮下的反动真面目。
笔者近期网上冲浪时看到一个叫什么“人民咖啡馆”的玩意弄得沸沸扬扬，用着毛体字招牌，红色文化的装潢风格，人民这个人民那个的标语，俨然一身正气的样子。如果笔者还是个泛左翼，指不定就被种草，要去打卡了，但笔者不是，那就必须扒一下这层画皮。
1976年走资派复辟资本主义以后，为了保证自己的执政合法性而继续披着一层红皮，口谈马列毛主义为指导思想，又一手剥去其革命的内核。解放全世界劳动人民的斗争学说被篡改歪曲，变成了吃人嘴脸上的一块遮羞布；革命中诞生的红色文化被矮化成民族主义，成为帝国争霸的一面破旗。
如“人民咖啡馆”可以说就是赵修这条恶龙的毒血化作的怪物，本身也不过是按资本主义规律运营，利润挂帅的玩意儿罢了。红色文化的外表不过是一种噱头，在市场竞争里做一些差异化表现而已。它才不归人民，人民也管不着，如下图，人民说不好喝，还被阴阳怪气。
这种红皮资本和网上那些卖印着切.格瓦拉、斯大林等头像的T恤来消费革命导师的玩意儿没有什么区别。赵修容忍它们就是因为其完全不具备革命的锋芒，无损制度分毫。
人民在市场经济的倒行逆施里早就失去了对生产管理的监督权利，如今挂着“人民”招牌的东西没有一个是为人民服务的。“人民咖啡馆”实为爆人民金币的咖啡馆；“人民警察”实为镇压人民的警察；“人民军队”实为用坦克压人民的军队…而这些的物质条件又有哪个不是人民创造的？复辟四十几年过去，人民只能眼睁睁看着自己的劳动成果被资产阶级剥夺，甚至反变为镇压自己的工具，这无数的血与泪终归要有个清算之日！
要清算赵修和其他资产阶级反动派，把人民的血汗成果全夺回来，就不得不进行革命，而在赵国这种帝国主义国家，就得走政治报路线。先进分子应组织起来，以政治报为脚手架开展义务劳动，在民主集中制和铁的纪律里锻炼出革命的队伍。在赵修打击不到的地下发展到能开展全国布局的行动时，再开展地上的行动。
代办员在全国各处建立经济互助性的组织，为群众解决吃穿用度的问题，群众参与其中进行义务劳动，并组建战斗值班防范周边资产阶级派上门的打手。在这种先进的生产关系里，群众的自发性会被改造，地上组织是未来人民公社的雏形，真正意义上的“人民咖啡馆”在此时是会诞生的。
接下来，在义务劳动中表现优秀的分子会经筛选引流到地下，接受政治灌输后将组织成红军，准备进行武装斗争。红军在秘密的行动里惩戒资产阶级走狗，并从基层开始清扫赵修的专政力量。在面对扫荡时出动武工队袭击敌后，开辟一块新红区，把敌人在反复拉扯中消耗削弱，最后进行决战宣告全国胜利。