千钧棒——紧追穷寇——野火野火将革命葬送的恶火

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各机会主义组织简要说明

编者按:
1、野火所谓的政治报路线,不过是庸俗的唯宣传论,一厢情愿的以为只要自己闷头把报纸办好了,群众们就会自然接受他们的灌输教育了,但是人的意识不可能凭空产生,社会主义意识只能在社会主义的物质基础下才能存在,群众不接受野火报纸的灌输,根本的原因就是群众一直在资本主义社会中,受着资产阶级意识形态的影响,不可能看了几张报纸就产生社会主义政治意识了,就从自发变成自觉分子了,这依然是对政治影响力的迷信,没有先进的社会主义物质基础,使得野火的理论成了无本之木,无源之水,不得不求助于书本上的词句语义,不得不倒向了学理主义,把原则正确的革命词汇翻过来调过去,贫瘠的幻想着真正的民主集中制到底是什么样的,没有自觉的实践,不去推进革命家组织的建设,野火们想一万年也不可能想明白的!
2、机会主义小组是有纪律的,但是他们的纪律是资产阶级式的纪律,是把下级当作驯服工具一样使唤,所以为了这样一种资产阶级纪律,他们也会歪曲民主集中制,弃用马列毛主义革命组织吸收文革经验而发扬的造反权,而只是要“联名信”来“撤换不合格干部”,这就是泛民主以及虚伪的资产阶级政党式的“监督权”。革命组织要的是造反权!不但是对外造反,对内也要造官僚主义、机会主义的反!

随着过去各个机会主义小组一同建立的“联合时评”被大群所代表的正确路线所击溃,以东风和工农解放社为代表的地上融工单点突破的机会主义黑路线已经破产,不在具有欺骗性,因此为了能够欺骗革命新芽,为自己谋求政治影响力,以野火为代表的这些新兴机会主义小组,也不得不披上大群代表的正确路线的皮来掩盖自己那机会主义的内核,这是由他们的寄生性所决定的,行走在一条错误路线上死不悔改,就决定了他们不可能建立一个真正的无产阶级革命组织,自然也就没有力量去实践出一条正确的路线,因此就只能寄生在正确路线身上,妄图篡夺正确路线的成果,将革命变为为自己谋取私利的工具,因此接下来,笔者就要戳穿他们的画皮,揭露其层层掩饰下的投机本质。

  • 披着政治报皮的宣传路线

为什么?今天的报纸不如当年的报纸有吸引力?今天我们的文章对群众们鼓动性不如前人吗?不是的。我们前脚刚刚把工人的斗争性激发,刚刚给他们灌输到位,他们转头有被资产阶级思想的视频、电子书给带回老路了。我们需要政治“报”,需要强有力的,战斗性的政治“报”。敌人能从纸质到电子,能从广播报纸到社交平台。我们也不能拿着木棍去与拿着机关枪的敌人战斗,我们要把我们写的文章做成视频,做成电子版(搞成二维码或链接,发到几百、几千人的招工群),走到工人的互联网中去。而不是我们线下一个人对一个

我们马列毛主义者认为只有稳定出版的中央机关报才能够完成对工人完成马列毛主义政治灌输,只有职业革命家组织才能保护革命者尤其是中央领导人的安全。而像工农解放社的这样的新经济派,没有稳定出版的中央机关报,也没有职业革命家组织,是怎么敢自称马列毛主义组织的?

大群强调政治报路线,野火也强调政治报路线,但这二者的本质完全不同,野火只是将一个正确的名词,一些正确的废话抽象出来,贴在自己的黑路线上做伪装,但他们对于大群政治报路线的真正含义,其实完全就是一知半解,政治报路线的实质在于对属于无产阶级的组织的物质基础的建设,也就是通过一定的形式(不一定是以报纸的方式,一切以最符合当时革命现实的形式为标准)搭建起义务劳动的协同工作脚手架,在这其中填充的是民主集中制,革命纪律等无产阶级的生产关系,其目的就在于从物质基础上对无产阶级的自发性进行彻底的改造,毕竟在这个世界上物质基础决定你的意识形态。

在明确了其对物质基础建设的本质之后,我们再来看看野火所谓的“政治报”,其只是抓住一个生产关系搭建过程中产生的副产物(宣传作用)进行喧宾夺主,这种宣传就是一切的错误路线,最后的结果只会是一群投机者在喋喋不休的说着漂亮话,而无产者最需要的组织是没有的,对自发性的改造也是没有的,对资本主义的物质基础,也就是导致无产者一切苦难根源的生产关系的消灭替代也是看不到的,就像无产者处在资本主义的生产关系里,在公司里被资本家压榨,拿着低廉的工资,背着还不完的贷款,家里的老人小孩生病教育需要花钱,背负着如此大的压力,同时还受着资产阶级奶头乐又或者是别的对思想上的专政,那还有什么空余来对野火这一类机会主义者的宣传做出回应?可能在这种宣传下,会有一时的狂热,但冷静下来之后,无产者们发现自己还是处在资本主义的现实压迫里,这些机会主义者的宣传是如此无力,无法改变任何东西,自己还是要为了一家人的一日三餐,为了单纯的生存下去而拼尽全力,因此在这些机会主义者的宣传路线下,永远都不可能搭建起无产阶级的物质基础,进而也就永远不可能把广大无产者真正的组织起来,所以他们的路线对于革命不会有任何正面的作用,而只是会将其阻碍。

那么真正的政治报路线是什么样的呢?因为建立起了无产阶级组织最开始的雏形,有了这个能够与资本主义物质基础所抗衡的属于无产者的物质基础,所以能够培养出一批无产阶级的先锋队,他们通过义务劳动革命纪律这些物质基础限制资本主义物质基础所带来的自发性,又通过与内外部错误路线的斗争提高自觉性,完善组织的形式和革命路线,在先锋队的规模足以支撑起全国规模的地下网络时,就能够以此为支撑向地上融工,这可就不是野火的机会主义先生们那软弱无力的宣传了,而是实实在在的向资本主义的物质基础发起侵蚀与进攻,是无产阶级那蓬勃力量的雏形,在这种由地下革命家组织也就是先锋队,通过自己的代表代办员进行领导的地上群众经济互助组织建立后,在其中实行无产阶级的生产关系,通过统一采购物资、实行共同的义务劳动、进行有序的计划生产,以此从局部开始蚕食消灭资本主义的物质基础,无产者就能够通过这种地上群众组织里的无产阶级的生产关系来对抗资本主义生产关系所带来的压迫与失业浪潮,只有看到这种切实的组织力量,能够解决实际问题的力量,无产者才能够真正加入到革命中组织起来。

  • 民主集中制的本质

当下级干部发觉上级领导干部出现问题时,可提交超过2/3同志的联名信并和上级不合格的证据越级上报中央,经中央审核确定后即可对不合格的干部进行调换

有限民主状态下的、无条件的集中制是民主集中制的最初形式,是无产阶级政党面对实行法西斯专政的资产阶级时锻造的有力武器,而我们所熟知和理解的、中共历史上相对广泛的民主集中制则是民主集中制在新民主主义革命下的产物,二者并不冲突。而最终在无产阶级夺取政权后,则都是要实行党领导下的无产阶级大民主的,二者殊途同归。

通过材料可以看到,野火的先生们前面还在搞无条件的泛民主,结果后面就又马上强调无条件的集中了,这样前后矛盾的左右脑互博,其实就是野火对于大群的路线依葫芦画瓢照抄,却没有真正理解的体现,那么什么才是民主集中制呢?首先要明确的一点就是,民主集中制和其他各种的革命制度与原则一样,都是为了达成革命这个最终目的,而在斗争实践中创造出来的,所以他存在的目的就是为了革命成功实现无产者的解放,所以说民主集中制里的集中和民主就是为了实现这个目的的一体两面,脱离了确保自觉力量对革命的领导这个目的以后,你再怎么谈民主谈集中都只不过是投机者的妄言,再明确了这一点后,就要考虑该怎么保证革命这个最终目的实现呢?

那就是要确保自觉力量和正确路线领导革命的前进,所以到这里民主集中制的本质就浮出水面了,其就是要确保自觉力量的正确路线对革命的领导不被动摇,在革命力量较为弱小的前期,因为先锋队中的基层革命者,大部分还没有经过充分的与错误路线的斗争实践的锻炼,因而也就还没有具备相应的自觉意识,所以在这个时期集中的一面会表现的更多一些,但这种集中不是那种官僚主义的,只要驯服的奴隶的集中,而是由作为最能代表无产阶级阶级利益的先进代表(也就是自觉力量)来行使的,确保地下革命家组织,这个能够让阶级力量发展自觉性加强的物质基础的集中权力,而这种集中的暂时的扩大,是因为无产阶级的民主是建立在革命的自觉性或者说阶级自觉性之上的,而不是野火的机会主义者们所希望的那种建立在自发性上的民主,(就像他们自己的联名信制度,这种不划分自觉与自发力量区别的泛民主,最后只能成为机会主义者篡夺领导权的称手工具,因为这种没有对自发与自觉加以区分的,广泛民主最终只会导致革命组织基层的机会主义者可以凭借着自己能说会道所带来的政治影响力,将大部分因为自觉性不足无法分辨错误路线的基层革命者,裹挟到自己的错误路线下,然后就能凭借着这种被培植起来的庞大势力对不服从他们的基层自觉力量进行围剿,随着这种凭借泛民主来进行清除异己的不断发展,最后整个革命组织的领导权都会被机会主义分子所篡夺)而随着与错误路线逐渐深入的斗争实践,以及革命组织的物质脚手架对自发性的改造,基层的革命者就能够逐渐的从自发向着自觉大步靠拢,而随着这这种自觉性的整体提升,民主一面的权力就可以随着自觉性的提升而一步一步的下放,这个时候就能真正做到基层革命者通过这种民主权力来对上层的领导力量进行监督确保正确路线的领导始终如一,这样的民主才是真正的为无产阶级服务的民主,而不是像野火那样形式上的假民主。