从《南京照相馆》的舆论看特色的反动宣传以及无产阶级的自发性

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各机会主义组织简要说明

编者按:
1、民族主义或许在反抗侵略战争中还有可取之处,但在资本主义社会下,就一点进步性也不存在了。资产阶级宣传民族主义,宣传父仇子报,无非就是要拿无产阶级为了满足他们自己的利益当炮灰。拿着这种唯心世界观看问题,蒙古族是不是该死?满族是不是该死?国民党反动派领导下的反动军队填充的是各种民族的无产者,是不是也要在今天做个了断?无产者一定要认清这种反动言论,把矛头指向我们的真实敌人——官僚资产阶级。
2、随着中修资产阶级选举出习,大约2018年开始,中修不断备战,大量扩张海军和南海基地、陆军整备、空军更换装备、中印边界修堡垒修基础设施、在过去大三线地区修建堡垒、储存战略物资、国际上结盟伊俄帝国主义和加快控制老挝、非洲等经济殖民地。而中修在舆论宣传鼓吹极端民族主义,实际上是为了把国内无产阶级接收反动毒草,骗取无产阶级为资产阶级当炮灰,同时在国内无产阶级面前塑造"合法性”(即中修在帝国主义争霸和准备世界大战上的反动行径是“合法”的)。


最近,随着特色拍摄的爱国教育电影《南京照相馆》在暑假上映,这样一个主旋律来宣扬反动的民族主义,宣扬仇恨日本民族的电影在互联网上引起了不小的争论。其实这样的主旋律电影在网络上的争论并不少见,比如之前的战狼从原来的一片叫好到现在的口碑反转,长津湖这个电影无产阶级学校的学生被灌输要啃生土豆,反对圣诞节,以及运用种种感恩教育来让无产阶级“体会先烈们的英雄牺牲来感悟现在生活的来之不易”,但是反观资产阶级的家庭里正在布置圣诞节的装扮,他们对无产阶级们宣传的那一套让无产阶级乖乖受他们剥削压迫的反动逻辑自己必定是不回去遵守的。这回则是官方媒体联合发布小孩看过《南京照相馆 》之后撕毁奥特曼卡片,足以看出来他们对于此次反动宣传灌输成功的得意至极的奸笑。在网络上对于南京照相馆的正路也十分强烈,不过这毫无疑问激起了大部分人的仇日情绪,又说日本人就该死的,正巧最近官媒又报道中国人在日本被殴打致重伤,这更加激起了网友们的反日情绪,说什么本性难移,说日本帝国主义就是日本人民,还有一些反二次元的人,立场稍微有一点动摇的就被打成了汉奸,说不爱国之类的话。也有一些人嘲讽这群“小粉红”,还有一些理中客的态度等等。然而这些讨论终归是无产阶级们受到了反动的而宣传教育之后被局限在自发性下的结果,马列毛主义者必须刺破这种爱国教育的谎言,指明无产阶级的真正出路。

一、抗日战争的性质与如今特色的歪曲

在分析网络上的舆论之前我们应当首先来阐述一下抗日战争的性质,然而要想阐述抗日战争的性质我们就必须阐明阶级、国家与民族。“所谓阶级,就是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动”即对于生产资料的占有关系不同,人们所处的阶级地位也就不同,当前特色毫无疑问是资本主义国家,生产资料掌握在资产阶级的手里,而无产阶级们则是根本不掌握生产资料,因此只能受资产阶级们的剥削压迫。自从阶级社会诞生以来,人们的主要矛盾就是阶级矛盾,其是一个主干,派生出无数的次要矛盾,次要矛盾受着主要矛盾的支配和影响,奴隶社会的主要矛盾是奴隶主和奴隶的矛盾,而在封建社会的主要矛盾则是地主和农民之间的矛盾,在资本主义社会中就是资产阶级和无产阶级的尖锐的你死我活的矛盾,剥削压迫阶级想要疯狂的从被削削阶级的身上榨取价值,被剥削压迫阶级自然是要反抗的。正是因为两个阶级之间的尖锐的矛盾不可调和,因此作为剥削阶级的统治阶级必须要有一个暴力机器去镇压被剥削压迫的阶级的反抗,这就是国家,从来就没有超阶级的国家,国家就是阶级矛盾不可调和的产物,资产阶级的国家就是用近一切手段来镇压广大无产阶级人民的反抗,维护着他们的反动的落后的阶级利益阻碍着历史的发展,而无产阶级专政的社会主义国家则同样是要对想要复辟资产阶级的反动派以及机会主义者进行专政的 ,经济基础决定上层建筑,而上层建筑又会反作用于经济基础,资产阶级们在获得领导权之后会利用一切手段对无产阶级们进行专政,运用种种的次要矛盾诸如由于资本主义所导致的男女矛盾,民族矛盾等种种矛盾来扩大这些矛盾,声称这些矛盾就是主要矛盾,解决这些矛盾就是万事大吉了,(这些次要矛盾也是资产阶级们所造成的)用此去掩盖当前社会的主要矛盾来迷惑欺骗广大无产阶级们。民族矛盾也是这样一个道理,其归根结底就是阶级矛盾,就拿抗日战争来举例子,日本的资产阶级为了拓宽其市场便发动了帝国主义侵略战争将獠牙神像了中国,其在国内则是向广大无产阶级们宣扬打倒中国就会有好日子过了,将广大的无产阶级人民当成炮灰来侵略中国服务于日本资产阶级的利益,而如今的特色则是故技重施,利用这一点来不分阶级的将日本资产阶级和日本人民混为一谈,宣扬仇日教育来将广大无产阶级人民培养成敢于“为国献身”的好让特色实现其帝国主义称霸的美梦,由此可见,这种所谓的民族矛盾就是被资产阶级们用来服务于他们的阶级利益,迷惑无产阶级们的工具,阶级矛盾就是主要矛盾,不同的民族同样有着剥削压迫阶级和被剥削压迫阶级,不是一个民族压迫另一个民族,而是一个阶级压迫另一个阶级。

资产阶级们就是为了其本阶级利益服务的,其做的一切决定不管是进攻也好还是暂时的退让也好都是为了其本阶级的发展的,其不可能真正的为人民服务,战争也是如此,资产阶级们虽然会打着所谓的民族复兴的旗号来欺骗无产阶级们,然而一旦遇到了帝国主义侵略战争,资产阶级政府则是无比软弱的,他们也根本不会在乎他们提出的所谓的民族之类的鬼话,只要能符合本国资产阶级的利益哪怕是割地赔款也无所谓,毕竟不论是叫无产阶级们去打仗还是割地赔款最终得利的都是资产阶级们,正如同蒋介石在面对日军侵率的时候其消极抗日,甘愿做买办政府,如果不是中国共产党联合广大人民共同逼蒋抗日,那么中国早就沦为殖民地了,抗日战争毫无疑问是一个反帝反侵略的正义的战争,然而这样一个反帝反侵略的战争只有在真正符合广大劳动人民利益的政党的领导下才有可能,否则资产阶级政府既不会反帝也不会反侵略,而只是会顺从侵略者的意愿进一步剥削压迫广大无产阶级们。俄罗斯对于乌克兰的侵略战争打了许久却迟迟没有进展,甚至有乌克兰直接投降能避免很多人的死亡等种种观点,这归根结底就是因为缺乏真正代表乌克兰人民利益的政党造成的。

资产阶级们为了自身的阶级利益在上层建筑上对于民族主义这个问题左右逢源,原则灵活的更改,并且还打着为人民服务的旗号来迷惑无产阶级们。如今的特色也早已是资本主义国家,其也经常在民族问题上大做文章,又说着什么台湾两岸同胞血浓于水心连心自古以来就是不可分割的一部分,又拿出抗日战争时期真正符合广大人民利益为了社会主义革命事业而奋斗的中国共产党来将阶级矛盾说成是民族矛盾,将日本人民和日本资产阶级混为一谈,其实就是想要扩大自身的市场,缓解相对过剩资本,满足自身帝国主义称霸的美梦好让人民心甘情愿的当作炮灰。如今的特色早已在1976年资本主义就已经复辟,其根本不可能让人民真正的反帝反侵略反法西斯,不可能真正纪念革命烈士,毕竟其本身就是帝国主义国家,其扬言要进行反法西斯阅兵也毫无疑问是政治作秀罢了,其看似尊重烈士,拿着毛主席当作挡箭牌,实际上就是将毛主席以及革命烈士当作无害神像。所以归根结底如今特色的抗日就是一个民族主义的反动口号,并且无产阶级群众们仍然被局限在自发性下,于是有了种种争吵。有了这一点认识我们便可以看互联网上的舆论了。

二、从网友评论看自发性

人和畜生是没有话好讲的,问题只在于你愿意当人还是当畜生,以及现在的日本人是人还是畜生。对一个正常的中国人说大清怎么怎么腐朽堕落?正常中国人会破防吗,只会说对对对,因为正常中国人心里早就没那根辫子了,要做的从来都不是仇恨所有日本人,而是从精神或物理上清除那帮畜生罢了,其实是日本人自己不肯放下过去。日本社会的封建程度,大家通过动画片都能感受到吧。他们是真的怀着对祖先和神灵的崇敬活着。日本满地的神社,日本人遇山拜山,遇庙拜庙。似乎是展示自己的善良。但并不是善良,是展示自己的顺从。顺从的人是谁?就是那批最凶最恶的,蔑视人命的人。你去看英雄纪念碑,有日本人拜神厕勤快吗?

首先我们先来说一下日本人民的问题,前段时间官媒报道了一件事情就是几名中国人被日本人打成了重伤又激起了人们的一系列反日情绪,然而前文我们也已经分析过了,主要矛盾就是阶级矛盾,中国和日本都是资本主义国家,都是资产阶级剥削压迫本国的无产阶级,而广大的人民群众,不论是中国的无产阶级还是日本的无产阶级同样是被局限在资本主义自发性下的。因此我们可以看到的是中国无产阶级被反动的特色局限在自发性下灌输仇日思想大骂日本人是畜牲,而日本人民也依然是被反动的日本政府灌输种种民族主义的观点。问题的关键根本不在于用片面的形而上的观点去区分“理智”或者“不理智”的无产阶级,而是在于点明无产阶级们被局限在自发性的本质。在资本主义下,主流的意识形态就是资本主义意识形态,从来就没有什么抽象的超阶级的人性论,无产阶级们不是天生反动,日本人民也更不可能是所谓的“畜生”,在自发性下无产阶级们也没办法团结起来,正如同家长顺从资产阶级的反动宣传将自己的子女培养成做题机器,宣扬一些感恩教育之类的毒草,无产阶级们为了争夺有限的资源的勾心斗角互相争吵,被蛊惑的小粉红自发的为资产阶级国家唱赞歌等等,受到反动灌输的无产阶级们又在自发的宣扬这种资本主义思想,难道能说无产阶级们天生就“愚昧无知”,是“蠢不可及”的“畜生”吗?!显然不能!要想改变无产阶级的这种状态,就必须要有一个物质基础,这样一个物质基础就是组织,组织是无产阶级们的唯一武器,需要马列毛主义者首先自觉地建立一个全国范围内的地下革命家组织,然后再派出代办员到地上进行融工建立地上工人组织,只有这样才能够将无产阶级们组织起来,才能够改变无产阶级们的自发状态。而机会主义者们则是跟在人民群众的屁股后面当尾巴而根本不进行组织建设,崇拜无产阶级们的自发性,一方面虚伪的赞美无产阶级的自发运动,另一方面又将自发运动的失败归结到无产阶级革命性不足,丝毫不提及自身不进行组织建设的责任,可谓是无耻至极!

指责日本无产阶级们顺从同样是毫无意义的,无产阶级们没有组织起来又如何进行反抗呢?就是一盘散沙,蒲城运动几万人然而结果就是被从各地来的军队轻松镇压。无产阶级们的种种自发运动的结局就是如此,无产阶级们不是不想反抗,不是没有力量,而就是缺乏一个组织!无产阶级们根本无权,也只能是被资产阶级们欺骗、逼迫着去做事,无产阶级们的遭遇都是相同的,不分中国还是日本,资产阶级们才是无产阶级们的真正敌人,而不是不同国家的无产阶级,无产阶级们在此也成功了被转移了矛盾,顺应了资产阶级们的意愿。

没什么意义,仇恨这种东西只是一个工具。记住也好,忘掉也罢,仇恨教育也无所谓。看之前的中日友好的时期,再看近些年的发展只需要明白国家让恨的时候恨就对了,让爱的时候不要问理由爱就对了。想明白这一点跟着国家走,那么就是最优质的人民。真的被这些所谓的仇恨洗了脑才是蠢。需要转向的时候就转不过来了,有裹挟着国家损害国家利益的风险

这个评论是一个典型的孔老二惟上智下愚不可移的小粉红发言,国家让干什么就干什么就对了,自己什么也不用去想,这样才是一个优质的人民,这真是对资产阶级绝对顺从,心甘情愿地为资产阶级做牛马的态度,这是资产阶级们十分乐意去看到的。前文已经分析过了,所谓的国家就是资产阶级的国家,资产阶级是服务于本阶级利益的而不是为了无产阶级们服务的,他们的智慧就是用来想着如何剥削压迫无产阶级们的,无产阶级们也根本不愚笨。特色利用孔老二的这种思想来迷惑无产阶级们,然而一旦无产阶级们被组织起来这种谎言也会顷刻间被打碎。

让他们后代背负这个罪孽的就是日本自己的不切割,包括但不限于神厕、篡改教科书、不承认历史等行为,有了上述行为就别说什么后代不应该背负罪孽了,后代至今还在造孽!我对日本的态度是非常中立客观的了,不然我也不可能学日语,我态度很理智,不赞成图,但如果日本不可能自己完成改造,我支持进行占领并物理改造。2、目前看来必须图3、主要是现代军队做不出来这种事,做了也没收益。当时日本能做得出来,只不过是因为他们只是一支掌握了近代武器的古代军队,古代军队基本上都会屠城。应该能逐步做到解放冲绳并取回占领权4、曾经我接受的教育是地锅主义跟“群众要分开来看,我们应该团结的群众一同反对地锅主义。现在我意识到的地锅主义跟群众根本就是分不开的,对待犯下反人类罪行且毫无悔改与反思的种族不应抱有任何幻想。

看看如此反动的法西斯主义吧!这就是特色资产阶级专政的结果!曾经在中国共产党的领导下中国人民英勇抗战,反击帝国主义侵略,反击不正义的法西斯战争。而如今走资派上台,对无产阶级们进行反动的法西斯主义灌输来想要将广大的无产阶级们当成炮灰!甚至直接将毛主席教诲我们的帝国主义和群众分开来看当作了反面话语,光明正大的对此进行修正,套上所谓的民族主义原罪论,胡说资产阶级们犯下的罪行需要广大的无产阶级们去承担,并且还宣扬一种老子英雄儿好汉,老子反动儿坏蛋的论调。这些种种发言无不反映出了上层建筑对于经济基础的反作用,将资产阶级们的无耻与混蛋反应的淋漓尽致。这里还充分反应出来一个问题,那就是无产阶级们可能会自发的反对一些官僚老板之类的,但是一旦提到了诸如抗日问题,台湾问题上便会彬彬认同,认为说的没问题,说的有道理,这些说的是事实之类的,很显然,从来就没有超阶级的事实,关于所谓的台湾问题和抗日的目的前文也已经分析的很明确了,无产阶级群众之所以会只看这种宣传的形式而看不到特色宣传此的目的也同样是自发性的体现,只能是陷入到一种只反贪官不反皇帝的自发的反抗当中。

再来说一下网友们看到小男孩撕毁卡片的新闻之后的讨论(本文开头的新闻)

1、这些小孩长大之后意识到自己被煽动了,会不会倒向另一个极端,开始极端仇恨一切爱国宣传? 2、说实话,我就是,从一个极端到另一个极端,知道真相后,逆反。3、意识到被煽动了现在已经,但是也没有走上极端,而是理性客观的看待这种煽动。4、特别点名上世纪六十年代。5、至于什么叫做客观理性呢,就是二次元文化我也喜欢。但是我当过兵,我当兵的时候要说打日本人,那该打打还是打,两者之间没有什么影响关系

这里就来说一下所谓的“客观理性”的问题,在这种反动的资本主义形而上学的宣传下哪有什么所谓的客观理性呢?不过就是从一个形而上学跳到了另一个形而上学中罢了,只能是在资本主义意识形态中打转而抓不住主要矛盾,依旧是服务于资产阶级利益的。这里的理智和不理智也是根据资产阶级利益来的,各大官媒宣扬这种剪卡片的方式,就是因为其对于官僚资产阶级的反动宣传有利,所以官媒以这种行为为榜样来进行宣传,然而对于售卖卡片的资产阶级来说这种行为也必然是不理智的了,倘若群众开始砸起了日本车让日本企业不在中国投资损害了中国的官僚资产阶级的利益,他们也一定会马上跳出来把人民群众破口大骂一顿生成这种行为是不理智的。还有一些人用文革时期来说事情,说什么“太极端了”,其实就是在同资产阶级搞这种调和,阶级斗争就是你死我活的不是站在无产阶级一方就是站在资产阶级一方,所谓的客观中立就是不分主要矛盾的折衷调和,实际上就是站在资产阶级一方,然而群众们就算知道了自己被剥削也没有丝毫的解决办法,最终必须要落实到组织建设当中。

至少在官方层面上,老中大概不会为难一个敢于承认过去罪恶的充满勇气的日本,但是,日本人自己却放不下罪恶的包袱,因为他们还沉酒于过去那份罪恶带来过的虚伪繁荣,所以从来也没有勇气与过去的自己彻底划清界限,最后也就活成了今天这样拧巴而阴湿的模样,这是他们自找的。至于老中,猎枪和美酒就摆在这里,要选哪一个,就请将来的日本人做出回答吧

这种看法显然也是错误的,资产阶级们可不会凭借所谓的感情用事,他们是要符合他们资产阶级利益的,不是沉溺于过去的繁荣,也不是没有勇气认错,对于日本资产阶级来说侵略中国毫无疑问是符合他们的阶级利益的,而对于特色来说,特色资产阶级也不可能凭借着所谓的认错就放弃帝国主义称霸扩张,经济危机是不以资产阶级意志所转移的,对于无产阶级来说,从来就没有鲜花和美酒,只有资产阶级恶魔你的剥削和压迫,前者只不过是不切实际的幻想罢了。

其实我并不想看,我就是想过来说两句。第一句,当人家都在反思战争的时候,我们在宣扬仇恨!第二句,真实的历史如何,需要大量的查阅史料,才能明白历史真相!

最后再来说一下这句话,资产阶级们显然是不可能反思战争的,前文我们也已经说过了资产阶级的仇恨教育的险恶目的。然而一旦无产阶级们团结起来组织起来,资产阶级们便会放出来一系列的糖衣炮弹迷惑无产阶级,让无产阶级们不要革命,又说什么革命要死人,又说什么放下仇恨以德报怨,这足以可见他们的两面三刀的嘴脸。资产阶级们对无产阶级们的血海深仇无产阶级怎么可能去听信他们的鬼话去放弃斗争,阶级斗争就是你死我活的,资产阶级们只会拼死反扑,想用一些鳄鱼的眼泪来麻痹无产阶级们,无产阶级们也必然是不能上他们的当的,必须对反动派和机会主义者们实行毫不留情的专政,通过分析无产阶级群众们的种种发言,我们也可以清晰地看到无产阶级们在自发性下的状态是怎么样的,在抗日问题上被迷惑住了双眼,没法看清真相,而机会主义者们则是罔顾事实, 崇拜无产阶级们的自发性,革命青年也必须同机会主义者们作斗争,投身于在组织建设中。

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