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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、对日本究竟是友好还是仇恨？完全取决于统治阶级怎么宣传。他们有需要，就在90年代和日本友好，宣布永久和平，等发展到帝国主义阶段，不需要这种友好了，马上就宣称日本侵华，宣传屠杀和悲剧，人民群众在没有组织起来的情况，舆论宣传什么，他们就只能相信什么。只有把群众组织起来，才能让他们认识到真正的敌人不在国外，就在国内，才能认识到中日无产阶级的共同利益，不是仇恨，而是推翻各自国家内的资产阶级。
2、不管是在网络还是现实，我国人民对社会的不满已经快要达到了顶点，随处可见各种冲突。中修正在忙着制造各种内斗，以免使人民当中的巨大力量无法团结起来反抗，可是人民的力量实在是太庞大了，以至于这种内斗也渐渐殃及到中修自己所不能允许的地步。于是他们又想起了民族主义这一宝招，把国民的仇恨转移到那他们从来没有见过、实则和自己一样受苦受难但被中修百般抹黑的日本人民上去。现在极端反动的民族主义者称呼日本人的量词已经从“个”变成了“头”，真正漠视人权的是资产阶级，
近日电影《南京照相馆》的爆火，引来了众多的舆论 风波。关于对日本的民族仇恨再一次推上风口浪尖，有些网友将日本这个民族定上各种各样的民族本性，说本性如此，表面伪善的背后就是草皆人民的畜生，说的好像有理有据，好似只有将日本这个国家亡国灭种才是合理的，那么真是如此吗？
血腥屠杀的背后，是谁在操纵？
从旅顺口到南京，从扫荡到731，日本的侵华暴行无处不在，屠杀着普通的中国人。那这背后究竟是什么在影响，真的像某些人所讲的那样是日本人本性如此吗？马克思在《费尔巴哈的提纲》中是这样说的：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人本身没有什么固定的特性，它是通过社会环境的各种影响在不断改变的。而那些所谓的民族主义者和帝国主义者将某类人和某一群人用资产阶级的人性论定义它们是野蛮弱后的，而自己是高贵纯洁的，从而为自己的侵略行径做辩护，达成资产阶级所想要的目的。从美国高呼昭昭天命将印第安人原住民肆意去驱逐，屠杀。比利时殖民者喊着文明的口号在刚果做着种种残忍的手段，再到二战法西斯主义喊着为民族拓展生存空间的口号发动侵略战争，搞血腥的大屠杀。日本血腥屠杀的背后无一不是日本的资产阶级那些财阀为了自己的利益，而去编造出的种种慌言（大东亚共荣等等），用极端民族主义，军国主义洗脑广大的无产阶级来为自己的利益服务，去当战争的耗材，来转移国内日益严重的阶级矛盾。鼓吹仇恨？中修的政治宣传工具
有人说这是所谓的仇恨教育，鼓吹民族仇恨，立马就遭人反驳，说国仇家恨不能忘，国家与民族的耻辱不能忘。可这真的只是所谓的宣传勿忘历史吗？电影是什么一个文化产品，更是完美的政治宣传工具，近些年的政治风气不断影响着中国电影，从我和我的祖国到上甘岭，从一年数部的抗日电影，再到被吹成神作的《哪吒2》，中国电影早就成为了中修得心应手的政治宣传工具，转移阶级矛盾，用民族矛盾去掩盖本质的阶级矛盾，勿忘历史成了体现其民族复兴的优良口号，来体现自己如何正确。它们害怕真正的去揭露历史，不去拍由日共党员鹿地亘组建的“在华日人反战同盟”是如何帮助中国广大人民抗击日本帝国主义侵略的，不去拍广大的日本无产阶级是如何在日本军国主义的洗脑之下从人变成“人”的。它们只会去拍日本军队的侵华暴行，只会说什么勿忘国耻的话术。毛泽东在1941年5月15日为延安日本工农学校开学典礼的题词中是这样说的：“中国人民同日本人民的敌人是一致的，只有一个敌人，就是日本帝国主义和中国的民族败类。”在这一点上中修与它们谴责的日本政府別无不同，极力掩盖历史的真相，将历史塑造成自己有利的一面，好衬托自己的光明伟大的政府形象，来维护自己的反动统治，好让自己的资本主义的江山永恒不朽，万年不倒。
可以预见的是在将来组织的地上工作中中修会以各种各样的帽子扣在我们头上，说我们是邪教团体，恐怖份子，是地下黑恶势力，是与外国沟结的颠覆份子，但这些污名化有用吗？那些革命先辈早已证明，虚假的和平大饼和卖国挡不住被布尔什维克团结起来的无产阶级，“共产，共妻”“卖国”的国民党慌言挡不住被中国共产党团结起来的广大被压迫的农民阶级。而我们要做的就是用行动，在组织的领导下帮助那些被压迫的无产阶级，夺回应属于他们自己的利益，让它们认识谁才是真正的敌人，到那时中修伟大复兴的慌言再也没用，哪些污名化就自然不攻自破了。