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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、宗教起源于生产力低下的原始社会，人们无法认识和掌握规律，只好将自然界中的无法解释的事情当作是一种神秘力量。而在阶级社会里，宗教被反动派拿来欺骗被统治阶级，以此来将剥削压迫合理化、消磨群众的革命斗志，这背后的实质是阶级压迫。马列毛主义者不仅有将宗教消灭的能力，还有解放广大无产阶级群众的能力，必须将广大的无产阶级组织起来推翻资产阶级专政，才有将腐朽的反动宗教消灭的物质基础。
2、所谓的宗教基本上是统治阶级用来维护自身利益的意识形态工具，被压迫和剥削的无产阶级把所谓的痛苦都归结于某位上神老天的安排，从而不断地消解无产阶级的反抗意识，以稳定中修的资产阶级专政。无产阶级的解放是历史的必然，而宗教作为私有制的产物必然要在社会主义革命中被逐渐消灭掉，而当下马列毛主义者要在工业化融工的革命路线下把广大受压迫的群众组织起来，让马列毛主义变为被群众掌握的物质力量，向这背后的罪魁祸首——中修资产阶级做最后的反攻。
近日，少林寺住持释永信（俗名:刘应成）因挪用项目资金寺院资产、长期与多名女性保持不正当关系并孕育私生子被撤职调查。
宗教的“丑闻”向来就是屡见不鲜的，宗教是人民的鸦片，在1979年中修为宗教部门“平反”后，中国的宗教已经在修正主义的引导下重新回到了与资本主义结合，压迫人民群众的机器。
释永信被撤职只不过是资产阶级的内斗，与无产阶级毫无关系。这件事在很久之前就有传言，为什么不调查？还不是资产阶级的官官相护，资产阶级专政下无产阶级是没有监督权的！
为什么在科技如此发达的今天依旧有很多群众信仰宗教？不是因为什么“愚昧无知”，而是因为人民在资产阶级惨绝人寰的剥削、压迫和迫害下，找不到原因，找不到出路。在这种恐惧的促使下，人民将希望寄托于宗教，把自己麻痹起来，求个“心安”。
我们马列毛主义者向来是无神论者，那是否意味着我们要直接向信仰宗教的人宣传无神论呢？恩格斯曾说过：“布朗基派不了解只有工人群众的阶级斗争从各方面吸引了最广大的无产阶级群众参加自觉的革命的社会实践，才能真正把被压迫的群众从宗教的压迫下解放出来。”
民众信仰宗教的问题归根到底是阶级矛盾，不把问题的矛盾导向阶级斗争，而是专注于对宗教宣战，不过是彻彻底底的改良主义。
要想解决民众的信仰问题，就必须消灭造成无产阶级无权的根源，也就是消灭资产阶级专政。在这些年手工业融工失败下，“退一步，进两步”就成了最好的方法，放弃直接手工业融工，先利用列宁的政治报路线在地下建立起革命家组织，在地下革命家组织的领导下，派出能接受组织统一领导的代办员进行工业化融工。在代办员扎根于行业的同时，建立地上组织，将先进的无产阶级工人通过义务劳动、战斗值班锻炼、检验，进而引流到地下，壮大革命力量。当这种代办员节点在全国的各个地方生根发芽时，革命就从战略防御阶段到达战略相持阶段。当无产阶级的革命力量超过资产阶级的力量时，就来到了反攻阶段。直到夺取完资产阶级的领导权，建立起无产阶级专政，反攻阶段正式结束。这时候，就有时间对宗教进行改造，通过解决人民内部矛盾的方式解决群众信仰问题，彻底终结迫害了人民几千年的反动宗教。
