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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、反动派是害怕人民的，所以它们总是和封建迷信捆绑在一起，为了洗脑和欺骗人民，无所不用。过去是叫封建迷信，今天也可以叫做文化自信；孔子过去被打倒了，今天孔子学院能开到国外的；过去人民所批判的，今天又被当作传统文化，全部捡起来妆点反动的民族主义了。可是无产阶级为什么识破不了呢？就是因为无产阶级没有组织，而资产阶级掌握了舆论和媒体，掌握了教育和文化，用一切手段来为自己的反动文化进行粉饰，无产阶级的个人是不可能反抗这些的，只有组织起来，在一个可以与反动派政权对峙的地下政权的领导下，才有可能实现真正的胜利。
2、过去反动的压迫人精神的糟粕文化又重新复活了，这是因为反动的物质社会关系复辟了其压迫剥削的统治。中修“神神秘秘”的践行着这些风水迷信，就是为了把这些落后思想灌输到无产阶级的脑海中去，实现其转移阶级矛盾，压迫人们反抗斗争思想的反动目的。单个无产者没有办法抵抗这些反动思想的包围和灌输，没有组织这个物质基础，也不可能有消灭其根本的力量。而地下革命家组织，正是实现革命目的的坚实基础。
在网上总有一种经久不衰的说法：一些庞大的风车、避雷针在民间称为“斩龙钉”，因为这些建筑在安装时底部往往有风水八卦、敕令镇物等符号，并且安装位置也极其考究，都在一些野外风景优美并且化成“龙”“虎”“龟”形的山、湖等地安装，某些工程建设与公共装置动工前后也往往能看到“风水队”的角色出现，尤尤其是风力发电装置和避雷针，其目的是为了斩断“龙脉”。就像古代封建王朝那样，到处斩龙镇煞、修建“风水”来维护王朝统治。但是明明这些风水玄学是古代封建糟粕文化，为何在现在科技飞速发展、科学深入人心的时代，又被中修拿来使用呢？
风水玄学被中修工具化、统治化
在马克思主义视角下，意识形态不是随意飘浮的，而是阶级统治的工具。中修在面对日益激烈的阶级矛盾、统治合法性危机加剧的背景下，主动复兴“风水”这种古代封建政治神权工具，不是为了信，而是为了“用”。“风水”从来就不是单纯的文化，而是一种王权服务的地理神权术数系统，在古代用于定都建陵、压制民乱、巩固权威。而今天的“斩龙钉”亦是如此，其逻辑延续了古代帝王的政治思维：哪里地气旺、山川灵脉聚，则为“潜龙之地”，需“斩其气”“镇其势”，防止演变成“反叛之地”、“出贤之地”。包括改地名、封山头、立石碑、堵水口，这些做法越来越像是晚清、满清之末期试图稳定统治时的大搞迷信。
实际上从唯物主义的角度出发，什么“斩龙钉”“风水阵”“封龙脉”当然不可能真的改变地理风貌、阶级关系、阶级矛盾，迷信无法改变物质现实。那么问题就变得更加尖锐了：既然中修知道风水没有物质作用，它们为什么还要大规模部署并利用这种迷信装置？难道说中修不懂科学？不懂唯物主义？错！是它根本不需要唯物主义来巩固它的统治。它们今天表面高举理性，实际依靠愚昧维稳，表面破除迷信，却拿着政治迷信续命，它们不是不懂，而是为了巩固阶级统治，主动用封建残渣来配合专政机器形成意识形态铁幕。
天灾人祸？得烧香、化煞，与我的剥削压迫无关。你想反抗？不好意思，龙脉在我这，你的命就这样。王侯将相宁有种乎？笑死我了，我把你龙脉钉死，图腾炸了，你永翻不了身……这就是政治上的巫术，中修打着明白揣糊涂，故弄玄虚。就像古代帝王在“真龙天子”的名义下迁陵破脉、修塔压煞一样，中修也在用这些符号工程来达成政治目的，在群众心目中制造不可战胜的神秘权力形象，把一些自然美景、历史圣地进行“阉割”镇压象征“龙脉”的空间。即使中修知道风水不会带来任何性质的物理作用，但它需要风水有政治作用：给人民一个玄学解释，从而遮蔽阶级真相、瓦解斗争意志。真正的龙脉并不存在，
马克思告诉我们：“统治阶级不仅统治物质生产，也统治精神生产”。中修统治阶级之所以敢公开搞风水、斩龙钉，不是因为它们信，而是因为它们在利用：如果受压迫人民只谈命运、风水、祖坟，那受压迫人民永远不会谈剥削、阶级、革命。中修不是不懂物质第一性，它们知道得很——只是中修作为官僚资产阶级专政政权，自然要站在资产阶级立场上，把精神当成工具、当成武器，用来麻痹无产阶级。所以它们用玄学筑墙，用封神替代阶级，阻止群众认清敌人是谁、看到自己是谁。
面对新四旧，我们要继续破、要继续立
“斩龙钉”钉不住龙脉，但是真的能钉住群众的思想。就如同历史上文化大革命当中的“四旧”（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯）一样，都是剥削阶级有意识造成的毒害思想。这些封建糟粕是历代剥削阶级巩固统治的工具，讲因果报应、讲风水玄学、讲三纲五常来麻痹人民反抗，把阶级压迫解释为“天命”，把统治者包装成“真龙天子”、“神权代表”，使自身的统治奴役合法化。把妇女的从属、奴仆的忠顺、受压迫后的逆来顺受扭曲的美化为“德行”，等等这些都是一层又一层的精神锁链。
文化大革命中的破四旧就是要彻底打碎旧世界在人民头脑中的统治，为新世界的建立扫清思想障碍，毛主席指出“掌握思想领导权，是无产阶级专政最关键的一环”，毛主席深知不破精神旧统治，就不能立无产阶级思想的新秩序。所以就是要打碎封建精神专政的铁锁，消灭资产阶级与封建思想借尸还魂的温床，从思想深处建立起无产阶级的政治、道德与价值新体系。
如今“四旧”以新的面貌死灰复燃，那么我们就要继续破、就要继续立！破的不是文化，是阶级的精神统治，立的也不是形式，是革命的世界观和方法论。要宣扬历史唯物主义，用科学世界观粉碎精神专政。让大家明白不是“风水不好”，而是剥削制度剥夺了劳动成果；也不是“姻缘不好”遇不到爱情，而是资本主义制度压垮了家庭与爱情；更不是龙脉被钉死就永无翻身之地，而是阶级力量对比才决定阶级的命运。
从意识形态到物质基础
面对这些“新瓶装旧酒”的毒素，我们仅仅来识破、去宣传、去揭露注定是无功而返的，我们无产阶级得去夺权。要明白物质第一性的道理，想要重新夺回思想阵地，唯有对意识形态毒素的物质基础——中修发起进攻。所以就要依靠马列毛主义的思想武装自己，地上地下身份隔离的原则下用列宁的全俄政治报路线在地下建设出一支工业化的、统一协调的革命组织，以组织建设和路线斗争为核心在战略防御第一阶段夯实我们的地下力量，锤炼出一批又一批的革命战士。随着组织建设程度和力量的发展，地下革命家组织就需要全国一盘棋的同时向地上延伸出地上群众组织，对无产阶级群众进行塑造、锻炼，并引入地下进行灌输，用无产阶级世界观彻底取代封建遗毒、资产阶级腐朽文化。此后由于无产阶级群众拥有了自己的阶级组织，拥有了职业革命家组织的领导和指挥，就可以进行自觉地阶级斗争，届时通过斗争和地下斗争不断地削弱中修的基层力量，争取无产阶级的生存空间，实现阶级力量的扭转，最终在全国范围内建立无产阶级专政。
所以不能做一位只会批驳错误的评判者，而是要成为能打赢阶级战争的先锋军。思想战线的丢失不是因为“没讲清楚”，而是因为无产阶级失去了组织的统一、暴力的保护和路线的指挥。无产阶级的意识形态斗争，必须依托于阶级政权。没有专政，就没有路线，没有路线，就没有解放。