广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友
https://t.me/longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人 Chingkang(@maoistQAIIbot)为电报(纸飞机)好友,可获得大群发言权
各机会主义组织简要说明
编者按:
1、雪原篝火在过去的革命历史中裁剪出一个片段来,然后强行把这个孤立的片段套到今日,企图在自己的错误路线上披上一层“历史权威”的伪装,以此论证手工业融工的错误路线,属于是再明显不过的牵强附会。而拨开这层虚假的外衣后,就露出了雪原篝火文章那毫无营养的内核:机会主义者换汤不换药的手工业融工路线。
2、马列毛主义者之所以强调“不是’真理’说服人,而是力量说服人”的原因在于,革命的实质在于资,无阶级力量的逆转,而阶级力量的实质在于其组织程度。革命导师之所以伟大不是因为文章写得多好,而是真的能够提出和实践一条正确的组织路线,“雪原篝火”的先生们只是干嚼原则,重复一些正确的废话就自以为能够偷天之功,但这也改变不了他们提出的机会主义路线,只是毫无实际用途的空中楼阁罢了。
一、雪原篝火如何用低劣的对比手段照搬历史为机会主义路线充门面
当代的机会主义者在阅读革命历史时总是喜欢从历史书上截取一些片段,试图用这些碎片化的革命历史与革命经验搭建起一个四不像的建筑,然后指着这个建筑论证他们的机会主义路线的合法性。但是很遗憾,真正的革命路线不是通过粘黏前人的文字就能确立的,而是用马列毛主义中具有普遍意义的真理在实践中探索出来的,与这样坚实宏伟的建筑相比,机会主义者们试图构建的不过是一个看上去眼熟但内里与革命背道而驰的空中楼阁罢了。
雪原篝火就是这样一个摆弄历史材料并用胶水进行缝合的巧匠。他们打着“史为鉴”的名号,试图把旧中国革命时期的经验历史裁剪后搬到现在的革命环境下,缝合到他们的机会主义路线里充当门面,甚至妄图用着上一场革命的经验批判现在的革命路线。这样的工作的确让他们的“路线”充实起来,让他们的“批判”有话可说,但问题在于填充在他们当前机会主义路线里面的是近一个世纪以前的另一场革命中的文字,雪原最后得到的会是个什么样的畸形怪物呢?不得而知。唯一可以确定的是这样的自欺欺人一定导致雪原等机会主义小组的“路线”完全变成空中楼阁。
雪原通过截取的《在地下》片段,勾勒了一个所谓“白区地下工作”的工作方法与经验。从地下斗争的根本原则到地下斗争的敌友分辨、从地下斗争的路线方法到地下斗争中细小到“领会”上级指示的具体方法、从融入群众的革命原则到依靠党和群众开辟的“第二展现”。这些《在地下》中的文字其涵义有错吗?放在上个世纪中国革命的环境下是没错的,这是曾经的革命者实践得来的经验记录。但是上个世纪中国革命的革命形势同今日的革命形势是根本不同的,马识途在进行书中地下工作时的革命阶段同现如今的革命阶段更是天差地别。就以开篇提到的“地下党配合地上党”这个地下工作原则来说,截取内容的文字中都已经指出:
“在共产党和资产阶级实行联合,或者共产党处于公开合法活动状态的时候,特别是在资产阶级眼见无产阶级将获得胜利,决意实行突然袭击以前,如果不准备地下斗争,不把组织分成公开和秘密的两套,不把干部分成第一线和第二线两套班子,不在紧急状况下迅速地、但是有秩序地转入地下斗争,是会带来亡党亡头的惨祸的。”
雪原截取的文字所阐述的经验首先建立在两大前提上:1.已经存在一个建成的无产阶级革命政党(当年的中国共产党)2.已经出现在党领导下的革命武装斗争,党已经实现在政治经济军事上的独立。这意味着当年无产阶级同其它反动派的力量对比已经发生了质的变化,这种变化是经过了建党到联合到412到反围剿再到长征等一系列路线斗争后才得来的。单是“党进行武装斗争”这一句话就是如今革命形势所无法直接实现的。同时旧中国的新民主主义革命,是一场少量无产阶级联合农民领导一切进步力量在一个军阀割据的半封建半殖民地农业国进行的革命,这样一场革命的性质能和现在的革命对象对上哪怕一点吗?马识途给出的革命经验是配合地上明面的武装斗争,机会主义者大抵想借马的这几句话来论证他们现在抛弃地下直接三两进厂的机会主义路线是正确的,但机会主义者既没有党也没有武装斗争,这样论证旧不怕把自己忽悠瘸了吗?但凡是真心想要革命的人,真心想知道为什么资产阶级复辟一来一切斗争运动都走向失败的人,都不可能忽视这其中的巨大差异,不可能真的相信马识途的回忆与经验总结能给现在的革命以直接的指导意义但是雪原篝火就能堂而皇之的忽视,还要发出来给自己的“批判”长威风。
至于后续的中下文章,甚至连批判的价值都不多,硬要说的话就是雪原想用同样的机械照搬来为手工业小组中的一系列乱象找补。但由于雪原自己移花接木般地引用历史,他原本期待的“不言自明”在马列毛主义者眼中变得不可理喻。
在三篇机会主义文章中,(上)在地上地下外还谈到地下党转化为地上党,雪原大概是想说自己的手工业路线是积极转向地上的,但是他自己转载的原文里都i说了“地下党斗争总是尽一切办法,在最短时间内,不仅使自己能够配合整个党所领导的和进行的武装斗争,而且要尽快使自己向武装斗争的方向发展,在自己斗争地区的农村,开展武装游击战争”,随便一句话引出三个问题:1.原语境有一个足够坚强的党中央,雪原的党中央从哪里来?天上掉下来?2.原语境中要配合“整个”党的武装斗争,这是说地方的党要学习革命经验建立自己的武装斗争,请问雪原如何建立自己的武装?这又与前面雪原如何建立党中央联系起来。3.所谓“开展武装游击战争”,游击战配合正面战场进行,雪原如何划分自己同资产阶级的战线?在这个战场中谁是正规军谁是辅助军?雪原不做补充,也不做注释,也没有新的路线阐述,这是在故意造成困惑吗?(上)里还有拉中打敌的策略,雪原首先没有党组织,敌友的划分没有根基,这个策略怎么实行?
在(中)里,原文提到了党的策略、提到第二战线、谈到党群。这空中楼阁真是越建越摇摇欲坠。党的策略是生命,前提是党做出了决策。雪原既然反对革命路线,那么雪原组织中是谁来决策?谁拥有决策权?这涉及筛选问题,而筛选合适的先进革命者以及进行筛选的革命纪律恰恰是雪原等人最爱批判的“专制独裁”,雪原如何解决这个问题?原文说到“第二战线”,雪原的“第一战线”是什么?雪原连党的问题都不多谈,所谓“党群”基于什么划分?
在(下)里,原文说到发动群众,长期斗争。这又回到党的问题,而关于党的筛选与纪律,雪原等机会主义者骂的最多。
我们没有看到一棵坚实的革命大树,没有看到可行的方案与内在的革命发展,我们只看到一个悬于云端的,虚无缥缈的空中阁楼。
二、革命不要空中楼阁,革命要看得见能生长的参天大树
说到底,《在地下》所阐述的只是当年革命斗争的地下工作片段,是对曾经革命工作的总结与回忆。这就好比一棵大树上的一根树枝,我们当然可以管中窥豹了解到当年的革命,但是我们不可能只凭借这些树枝就种出同样的一棵参天大树,当今的革命需要的是能长出大树的种子。什么是革命的种子?就是革命的路线,就是我们的革命要用什么样的方法来团结无产者,壮大革命的组织,改变革命的力量对比。有了这些基本的革命路线,目前没有人未来一定会有源源不断的革命战士,眼下没有武器弹药未来一定能占尽优势,目前还不明朗的一切革命的具体工作该怎样做未来也会被探索出来。如果要类比的话,我们需要的是像毛主席当年给出的“武装割据”、“统一战线”这样的革命路线,有了这些路线的指导,马识途书中那些详细的工作方法与细节才会被探索总结出来。
这样的革命路线,不可能是机会主义者所反复鼓吹的手工业小组,不分地上地下那样的没有做任何经验总结,没有任何策略规划的“路线”。
革命路线是基于革命双方力量对比而确定的。在旧中国,革命的无产阶级战斗力强,但是本身数量太少,要进行全国革命就不能不联合农民及其它进步力量,同时旧中国革命的对象是各地的军阀买办,这种反动派的特点就是生产方式极其落后,既无法完成土地分配也无法实现哪怕是最初步的工业化,反动派狠毒,但力量上其实是松散薄弱的,这进一步造成各地反动派不能真正掌握基层,控制群众,这为革命者直接接触和组织群众创造了条件,于是基于军阀割据的武装割据成为可能,基于反动派性质的统一战线,新民主主义革命成为可能。
而在当下,革命的对象已经从旧中国中的军阀地主内外反动派变为了复辟资产阶级,这些复辟资产阶级通过复辟窃取了本来是无产阶级专政的政权,接管了全国的生产并对其进行了资本主义化的生产改造。现在的社会是一个完成了统一,实现了主权独立,掌握强大武装的资本主义社会,革命的矛盾由于生产性质和工业化日益转化为资产阶级无产阶级两大阶级的阶级矛盾,这其中几乎不存在民族独立解放的因素。这意味革命的对象是资产阶级,革命的是无产阶级,而这个掌握政权的资产阶级专政又在政治和经济上都是高度集中——这是由其诞生背景和历史所决定的——借助着曾经无产阶级政党的基本框架以及革命遗产(比如政治信誉等),复辟资产阶级建立了对于基层群众一定的控制力,发现和镇压革命运动的能力大大增强了。在这种背景下,革命不可能遵循之前武装割据的路线,而应该转而去寻找俄国革命的政治报路线,虽然差别依然很大,但沙俄同如今的复辟资产阶级专政从性质上是基本一致的,都是工业化国家,都拥有数量大到足以自己领导并实现革命的无产阶级,且都有巨大的国内阶级矛盾。这就是革命选择什么样的方法从零开始革命的解决方案。
什么是政治报路线?就是在上述资产阶级专政对群众掌控力增强,对革命运动发现与镇压能力增强的背景下,在群众自发运动不能取得革命胜利的基本认识下,通过进行政治揭露的政治报刊的生产活动,在地下将一部分革命的先进分子团结并组织起来,初步建立起一支地下革命家组织,也就是规避开资产阶级专政的机器,不让自己直接暴露在专政机器面前(从在公开平台发布宣传性质视频暴露自己到纠集一批人冲塔等待=等),在这个革命家组织的雏形基础上进行先锋队的建设工作。只有一支掌握正确路线的地下革命家组织的领导,群众才能在被组织起来以后进行革命的相关工作,革命才能在一个指挥部的指挥下稳步推进。这是一个筛选的过程,筛选的基础就是能不能遵循组织纪律、能不能完成革命的义务劳动、能不能正确认识与运用革命的路线,以及民主集中制等问题。这就是从零开始建设的政治报路线如何运作的解决方案。
在上述地下革命家组织的基础上,革命组织派出代办员与宣传员去建立地上组织,也就是去接触群众,把被专政的群众组织起来,建立起革命组织同群众间的联系。地上组织的具体工作主要由代办员完成,他们要通过一定的组织(比如经济互助小组)来把群众拉入组织,进行共同的地上义务劳动(这与政治报劳动的原理是相通的),在这个过程中发展地上组织的规模并筛选群众中的先进分子,想办法把先进分子吸纳进地下组织。在这个过程中,地上组织是坚决不谈政治的,连相关话题也要规避——道理很简答,革命不只看说什么,要看做什么,能进行长久的由革命组织领导地上义务劳动,即使这个群众本人不知情,他在行动和意愿上也是可以被改造为革命者的,到了地下环境进行系统的灌输比在地上环境冒着安全风险含沙射影不知道强多少倍。吸纳,引流的工作由宣传员来做,这由地上地下隔离的原则决定,地上的代办员只负责筛选,找出合适的先进分子,在不暴露自己政治性质的前提下把先进分子引到宣传员的工作范畴里,可以是线上网友的形式或者其他方法,总之就是把政治的全部工作交给宣传员,由宣传员完成进一步的筛选、灌输,最后一名地上群众加入地下,成为接受政治灌输的革命的群众。这就是建立革命组织同群众间联系,实现同群众融合的解决方案。
需要明确,在这个革命活动中,是要把地上的群众引入地下的组织,是地上服务于地下活动,因为革命的根本任务是地下性质的,在当前这个革命的力量弱势阶段,只有把地上吸纳的群众转入地下才能实现力量的增长。佳士就是反例。
在这个建设过程中,组织还要建设自己的暴力力量,这是革命的根本原则。什么样暴力?暴力也是分级别的,资产阶级武装分武警和正规军,无产阶级武装分民兵和正规军,就连一些封建王朝都分二级军制,可能只有雪原不分。这种分级就是正规军与民兵的划分,就是地上暴力与地下暴力的划分。暴力是在资产阶级专政下保卫一切革命要素的必需手段,但是地上的经济互助组织,他们需要建设的暴力可能只是一些打手,负责同资产阶雇佣的黑社会等进行斗争,保卫地上组织,而地下的革命组织所需要的暴力是一支能够机动的,战斗力更强,政治信仰更坚定可靠的正规军,负责实现革命暴力斗争的战略战术上的计划,从斩首资产阶级专政的官员到防御/歼灭资产阶级专政的镇压力量(比如武警),都需要这支正规的地下武装实现,而地上组织民兵性质的武装则起到辅助作用。地上组织暴力的建设就是义务劳动的变种,通过筛选值班来建立,地下组织的暴力则参考前面的筛选,筛选引流给地下组织带来新鲜血液,地下组织在此基础上筛选建立地下武装。
雪原试图用马识途文字的“具体细致”以及其本人的身份来压住革命路线,涨机会主义路线的威风,这终究是一种假像,革命需要细节工作,但更需要原则。雪原一味的引用提供不了这种基本原则,但是革命路线可以。在上述的通过政治报脚手架搭建的革命组织中,就要遵循民主集中制的原则。是什么民主集中制的原则?就是要做到党的集中领导的同时实现群众的民主监督。在这个原则的基础上,我们能够明确革命组织的基本架构:“党组织—革委会—群众组织”。在这个架构中,一个革命组织从宏观的整个组织到微观的地方组织都由三者构成。党组织由政治上可靠,认识过关,经过考验的先进分子构成、群众组织由群众构成,是一种初步的组织、革委会则由前两个组织各选出自己的代表来组成,负责具体的工作事务。比如一个地区的钢铁工厂就有地方的党组织与地方的群众组织(苏维埃),钢铁厂里的群众在长期的生产生活中选出自己认可的代表,厂中的党组织在长期工作中选出政治和专业都合格的党员作为代表,双方的代表加入到钢铁厂革委会中,管理领导整个钢铁厂。在革命建设时期如此,在革命夺权之前亦然,前文地上组织的建设依然离不开这个基本架构。
同样也是民主集中制的原则,党实现了集中领导,在上述组织结构的基础上还要实现群众的民主监督。怎样民主监督?就是群众可以罢免不合格的官员(不管其是否是党员,罢免针对具体职务,因为具体职务才能发挥作用,只有政治身份而无职务即使是修正主义分子也难有用),这种监督和借楼建立在大鸣大放大辩论的原则上,一旦群众代表经过协商通过了罢免,那么罢免程序就不能被终止,被罢免者的职务一定被革除,之后再继续观察。同时,在必要时还能起来造反,造地方甚至中央的反,这种造反建立在广泛的群众组织、群众武装(如民兵)、灌输的革命认识的基础上,是随时能付诸实践的民主监督,群众在这种革命组织中首先要学习的就是如何实行自己的监督权,进而学习如何自己管理自己。这比一切资产阶级的虚伪民主和机会主义者们所嚷嚷的不知所谓的“党内民主”要强不知道多少倍。也只有在这种造反权的保障下,党的腐肉被群众剔除掉,党和群众之间的差别会逐渐缩小,党才能随着社会主义的建设与阶级斗争逐渐消亡,国家才能逐渐消亡。这就是从革命夺权到革命建设时期,对于防止党的腐化,让群众从自发走向自觉的解决方案。
很显然,这些都是雪原所引用的历史文字不能揭示的,透过被搬来做救兵的上个世纪的文字,我们只看到雪原自己在革命路线问题上的贫瘠。
三、谁才是空中楼阁?谁才是参天大树?
雪原篝火的虚张声势一望而知地用错了地方,革命目前缺的是怎样从0开始建设革命组织的问题,这需要革命路线也就是建设什么样的革命组织,民主集中制如何实践,如何防修反修等一环扣一环的严谨路线。雪原跳过一切关键问题,然后引了一堆毫不相干的后续细节问题,读者了解了旧中国四川地下党的工作经验,然后呢?没有下文了。这才叫与现实脱节,这才是脱离实际的生动写照。
就让这帮机会主义者继续沉迷于自己空中楼阁的“伟大事业”中去吧,马列毛主义者将继续真正的革命,今天的革命事业还是一颗种子,但它只要蕴含了革命路线,它就已经蕴含了未来革命政权的一切必备条件,机会主义者的短视不能阻断这种蓬勃的生长,而等到大树生长起来,今日虚张声势的机会主义者们便显得无关紧要了。