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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、邪不压正是资产阶级以静止的、反动的观点看待矛盾的发展，首先把矛盾的双方模糊成固定不变的"邪"和"正"，看不到矛盾在对立统一的情况下相互转化，资本主义战胜了封建主义，其实质是大工业的力量战胜了土地关系的封建经济的力量，生产力解放的实质是人类的进一步解放，要求从真理的奴隶变成真理的主人，因此资本主义在完成旧的任务后主要矛盾就变成了资无矛盾，资产阶级变成了旧的反动的力量，而无产阶级则代表解放力量变成了矛盾的另一方，其次，他们看不到矛盾是在发展的，从巴黎公社到文化大革命，无产阶级的革命主力从自发的工联主义团体已经变成了政治报路线的革命家组织，三结合更是奠定了无产阶级和先锋队的结合，进一步发挥无产阶级的力量防修返修，而资产阶级的力量随着矛盾的发展而发展，但是他们变成了腐朽的帝国主义，正是这种变化造成敌衰我兴的革命态势。
2、资产阶级通过这些文艺毒草模糊阶级斗争的本质，丑化被压迫的人民，把资本主义社会造成的问题归咎于人性，又或者是某个人或某个小团体身上，宣传通过改良手段就能解决问题，以此欺骗无产阶级，维护其统治。要改变这种情况，无产阶级只有一条出路，那就是暴力革命推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政，让文艺为无产阶级服务。
最近看了很多资产阶级世界观下的警匪片，战争片。电影中的反派们一个个穷凶极恶，对警察和政府武装各种碾压，不管是智商上还是行动上，仿佛正派们永远也抓不到他们，这些反派在危急关头总能逃脱，但在影片快结束的时候，警方、政府，总是能找到某些让观众看起来“正常”的线索，然后经过主角团一通折腾降伏了反派，关键是还把反派的作案动机塑造的是为亲人或者拯救子女才走上犯罪的，让观众对反派共情，可没有资本主义社会下资产阶级专政的异化和压迫，人们为什么要出卖自己和无产阶级同胞。实际上这种“邪不压正”的套路已经成为了资产阶级反动文艺界的固定套路，就像恐怖分子要用核弹毁灭世界一样，每次都能被主角团提前几秒破解危机，只要现在一出现反派要毁灭世界，仿佛就能看见主角最后因为某些“政治正确”的原因而大获全胜的样子，真是有让人毫无继续看下去的想法，表现出了资产阶级反动的世界观，文艺观。
“邪不压正”是正确的吗？它符合历史的规律吗？马列毛主义哲学中的历史唯物主义告诉我们：“邪”是一切反动势力的代表，是剥削阶级，资产阶级，帝国主义，修正主义的集大成者，而“正”是一切革命力量的代表，是无产阶级，人民群众。也就是说，“正”是代表广大被剥削者，无产阶级的利益，而“邪”是代表少部分剥削者，统治阶级的利益，一切反动的力量终究会被人民扫进历史的垃圾桶，所以无产阶级文化大革命中的“革命无罪，造反有理”这句有历史唯物主义影子的口号也正是“邪不压正”的代表。
那么邪恶就战胜不了正义吗？我们同样用历史唯物主义来分析，轰轰烈烈的巴黎公社运动失败了，而巴黎公社是第一个无产阶级政权的尝试，当其他国家还在推崇君主专制的时候，法兰西人民终于受不了拿破仑王朝，其他封建王朝反复复辟带来的连年战乱和他们的卖国求荣，在普鲁士外敌包围的情况下，巴黎人民揭竿而起，夺取了巴黎城的社会主义政权的胜利，但因为工人们的力量不足，指挥不当以及没有马克思主义革命理论的指导，革命最后失败了，但革命是正义的，她代表了多数人民反抗压迫统治阶级的决心和勇气，于是过了几十年，在以列宁为首的革命家组织的领导下下，经过了漫长的组织建设和与机会主义路线斗争，建立了全俄的地下组织和工人苏维埃，十月革命一声炮响，数十万工人冲进冬宫，成立了人类历史上的第一个社会主义政权，这也是“邪不压正”的典范，可随后在20世纪中叶因为苏共内部的民主集中制的溃败导致革命路线被修正主义者篡夺，邪恶力量暂时战胜了正义力量，在莫斯科的另一边，此时1976年毛主席逝世后，暗流涌动的修正主义官僚直接将革命力量打压，先锋队内民主集中制原则被践踏后也同样的溃败了，由于文革时期中国工人力量还明显不足以自觉地维护革命路线，导致走资派将革命路线篡夺，随后世界的红色根据地变成了红皮白心的反动帝国主义力量，国际共运陷入了低潮。但正义是杀不死的，正义力量所蕴含的革命潜力总是要比反动邪恶力量要多得多，但如今，没有一个革命先锋队，没有一个革命的旗帜指引着人民前进，人民就会落入资产阶级的陷阱中，变成了只会罢工，不要求彻底变革只会改良的资产阶级的奴隶，列宁在俄国搞小组失败后发现了这一点，开创性的提出了先锋队理论，并在俄国革命和中国革命中的实践取得了胜利，在工业化帝国主义反动力量不断日落西山的今天，无产阶级必然也必须掌握一切权利，枪杆子里出政权，要誓死坚持武装革命，正义不是等来的，求来，卖自己的血肉换来的，是无数革命者用宝贵生命和义务劳动换来的！他们将一生的宝贵生命奉献给了人类最壮丽伟大的事业，为了全人类的解放，而斗争。正义的力量必然会战胜邪恶，革命力量必将战胜一切反动势力，全无敌。
“邪不压正”对无产阶级文艺有什么启发？
资产阶级的邪不压正归根到底是服务于资产阶级的，为他们的反动军警树立正当性，为什么会出现恐怖分子，为了利益杀人越货，是因为资产阶级捏造出的“人性”吗？还不是因为资本主义社会对人类的异化，资本主义破坏了一切社会关系，又塑造了新的社会关系，这就是邪恶的，反动的社会关系，而无产阶级要进行的革命是打破旧的，反动的社会关系，树立无产阶级文艺，也就是创造新的社会关系，我们的事业是正义的，而正义的力量是被群众所拥护的，反馈到文艺电影中我们就可以发现，以政治挂帅“革命样板戏”为代表的无产阶级文艺受到了广大无产阶级的好评，而资产阶级却恨的咬牙切齿，以革命样板戏“海港”为例，资产阶级看见共产党发动人民群众搞“抓革命，促生产”的革命运动，抓住了受帝国主义指使来破坏中国援助国际革命事业的特敌时，资产阶级仿佛要气的想要开坦克把革命家和广大无产阶级全杀了，可人民在与邪恶力量的对抗中成长了，在先锋队的领导下从自发慢慢锻炼成自觉，这就是无产阶级的“邪不压正”。并非资产阶级文艺里服务于资产阶级专政统治的“正义必将战胜邪恶”的那一套庸俗的废话，在将来无产阶级掌权后，必须按照毛主席对于无产阶级文艺方面的指示：
无产阶级文艺作品的首要目的就是要为无产阶级政治服务：
无产阶级文艺必须为工农兵服务。反面人物不能只是“模糊不清，性格复杂的人”，而是要清晰的揭露其阶级立场和政治丑态。邪恶力量也可以写的聪明狡诈，但不能引起人民的同情。要坚决反对“同情”反派、为其辩护或模糊阶级斗争为目的的描写。对“资产阶级人性论”必须严格批判，无产阶级的文艺作品不能把阶级敌人进行“人性化”、“复杂化”“界限不明”的描写，否则就是误导人民群众，模糊阶级斗争的界限。阶级斗争就是非黑即白的你死我活的斗争，绝无灰色地带可言。
希望对同志们有所启发，向无产阶级文艺战线上的前辈们致以革命的敬礼！