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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、 资产阶级的文艺，是为了宣扬资本主义价值观，欺骗和愚弄群众存在的。 《三体》就是其中的一个大毒草，以“伤痕文学”的颠倒黑白反对无产阶级继续革命，鼓吹精英史观，唯科技论，反对人民群众创造历史。 随着社会矛盾的激化，《三体》原文的反人民嘴脸彻底暴露了，于是资产阶级媒体就换了一个套路，把《三体》改编引入社会主义元素，把革命导师变成无害的神像，妄图继续欺骗群众。 正如文中所说， 必须要依靠无产阶级的组织来破除资产阶级宣传对人民的迷惑，通过无产阶级先锋队的政治灌输揭露批判资产阶级反动思想和机会主义路线。
2、《三体》可以说是资产阶级复辟后的在文艺方面的一支大毒草。表面上“硬科幻”，抛开书中出现的大量物理理论的漏洞和硬伤，整本书的核心哲学就是唯心主义的，所谓黑暗森林法则看似是个物理定律，而作者把其描述成静止不变的“真理”，万物法则的终结，因此就变成了客观唯心主义的具象化，事实上与上帝、神明无异，宇宙间的一切物质、文明，都永远受其支配。文艺照应现实，正像如今赵修搬出的所谓“特色社会主义”、“社会主义初级阶段”论，掩盖阶级斗争，试图永远麻痹广大工人群众，妄想永世太平。毒草《三体》——就是小资产阶级作者给资产阶级统治者的投名状，给无产阶级的麻痹书。
近日笔者偶然刷到关于科幻小说三体的二次创作视频。这在某平台上也着实吸引了一大批观众。跟原来的剧情不一样的是，这个创作是加入了一些社会主义的元素，就聚集了一些对左翼文化感兴趣的人。
原来的小说世界观，及作者的世界观，在自然科学领域想象可以说丝毫地不受限制。一百几十亿光年的宇宙空间内部的人类及外星文明的发展和消亡写得绘声绘色。作者如此宏伟的想象主要归因于他充分结合物理学的现有理论，在小说里面发挥想象，创造性地提出了诸如“黑域“、“光粒“、“小宇宙”等等奇妙的要素，使得整个科幻故事在这方面显得十分有逻辑。但是在社会的发展方面，作者的想象力就几乎为零。他看到的国家、世界乃至于宇宙文明，全部都是静止的构造，只有一片疆域或者空间加上有一台高度集中的统治机器，直到文明毁灭时毁灭也还是如此，阶级和阶级斗争则根本不存在，并且人民群众始终是愚昧的。这才好突出他那几个拯救世界的精英。
这个二次创作虽说添加了人类社会的发展的补充，指出要依赖共产主义社会来抵御外星文明。不过笔者自从看到那个画面：主角在一名角色的指引下看到了几个导师的画像，就萌生了拯救世界的想法。这还是延续原作资产阶级的世界观，只不过将人民群众的绝对的自发性和不可组织性换成用人民领袖的神像来表达，就可以知道这不是什么跟社会主义有任何相关的东西了，而且看起来更加恶心。近年因为阶级矛盾的激化，群众对于阶级社会的本质有了一些认识，由此产生一些左翼的思潮，但不是革命的思潮。于是资产阶级就依靠这个来吸引一波流量。所以笔者对于这种东西的看法是，内容做得好与不好，包含的所谓共产主义的东西多与不多，都不重要。重要的是这种看起来左但实质上是右的东西，对无产阶级当下面临的阶级压迫只能起到强化的作用。
人民群众跟先锋队的关系在资产阶级这里就是故意拆开的，必然是群众愚昧而先锋队极其精明的。在上层领域建筑，当下资产阶级恰如百年前列宁所描述的那样：
当伟大的革命家在世时，压迫阶级总是不断迫害他们，以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后，便试图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便“安慰”和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨去它的革命锋芒，把它庸俗化。
这个话为什么正确，因为它正是从阶级斗争实践中认识得来的。
这里还不能解释先锋队来自于群众之间的关系。即使将先锋队来自于人民群众这个话讲一百遍，即使赵修资产阶级也支持讲这个话（他们本来就善于依靠修正主义来骗人），工人也不能理解这句话，这是因为资产阶级专政的存在。因为人的认识是不可能离开自身所处的社会实践而有所发展的。人首先是要为了生存，为了衣食住行，满足物质方面的需求，然后才考虑到上层建筑领域。按照资本主义社会的生产方式，即工人要提供源源不断的劳动力，为资本家取得利润，以满足自身的生存。工人不占有生产资料，除了出卖自身劳动力以外别无所长。而资产阶级通过生产资料所有权，就掌握了整个社会的运转的机器，包括暴力机器、舆论和教育机构，迫使无产阶级接受他们那腐朽反动的阶级意识。除此之外，无产阶级的资产阶级意识来源还在于资产阶级对于社会财富的垄断。资产阶级的不公平的资源分配，使得无产阶级接受其分化，在分化的过程中就逐步确立了资产阶级的意识。主要表现是资产阶级的考试，就是将原本属于无产阶级的资源通过无产阶级内卷的办法来使其获得，这样选拔出的就是资产阶级最忠实听话的奴仆。
人的正确思想从哪里来的？只能是生产斗争、阶级斗争、科学实验中来。工人处在生产的一线，对于自身遭受的阶级压迫是有感受的，但是为什么不能产生革命的自觉性？原因就在于缺少阶级斗争的实践与认识，长期处于一种自发性的状态。笔者接触到的工人，有的能将资产阶级那一套左右逢源的艺术发挥到极致，有的敢于在资本家上级面前颐指气使，有的虽然不善言辞，但是面对生活重压依然温和相待。难道就能说他们是愚昧的吗？他们是认识不到背后的阶级压迫，将个人遭遇概括为不幸运。不识庐山真面目，只缘身在此山中。人产生阶级意识，只能在阶级以外，即从阶级与阶级的关系，自身阶级与其他阶级之间的关系中认识到。不干活就没有工资，仿佛只有多干才能多。具有阶级意识的人，便能从中发现规律，以及认识到背后的阶级压迫；而大多数工人这一步就很难做到。这里资产阶级的专政是一方面，缺少先锋队的灌输又是另一方面。这种自发性，如果始终没有先锋队的灌输和组织作用，就会一直保持，从而产生一次次的自发工联主义的斗争和损失。先锋队，就是充分认识到了阶级斗争实质，并且掌握了这种自觉性并参与到革命工作中来的人民群众。如果建立了先锋队，那么人民群众就能在先锋队的带领下，以政治灌输和阶级斗争而达到先锋队的觉悟。在无产阶级专政下，这个过程也会一直进行，当人民群众的普遍觉悟提高到先锋队的水平时，先锋队就要消亡。
那么，先锋队是如何发挥作用的？首先是革命的理论。列宁说，没有革命的理论，就没有革命的运动。关于这一点，已经修正的赵国是试图将降低为民族主义的东西，仿佛历史上的共产党就是依靠民族主义喊一喊爱国的口号，就达到了给群众灌输觉醒的目的。马列毛主义为什么正确，就是因为与阶级斗争实践紧密结合。工人接受了马列毛主义，就可以认识到自身遭受压迫现状的原因。其次是革命的组织。革命的组织是开展一切行动的基本。为了使得运动脱离自发性，革命家组织一定是只能包含通过义务劳动锻炼和筛选的革命者。工人阶级之所以没有力量，遭受资产阶级的压迫与分化，原因也是因为没有组织。组织是工人阶级唯一的武器，先锋队就是建造这个武器的组织。在历史上，布尔什维克党正是一个包含了众多组织的党，这些组织通过分工和隔离，执行了不同的革命任务，使得运动得以广泛发展而又极其严密。
第三，是最重要的，就是正确的路线，这是组织的生命。为了使运动能够发展并组织起来更多的具有革命自觉性的工人，路线一定要远离工联主义和改良主义。工联主义和改良主义就是没有充分认识到阶级斗争实质，认为阶级矛盾可以调和，鼓吹工人存在的自发性，实际上就是不让群众真正地组织起来，也就是帮了资产阶级的大忙。另外还有不区分地下地上的革命。毛主席领导的党，为何能推翻三座大山，就在于充分认识到革命实际，走出了新民主主义革命的道路。当下是赵修严密统治的环境，不可能存在地上的政治斗争活动空间，因此要反对地上宣传和组织的机会主义路线。无产阶级要通过政治斗争才能取得胜利，而地上只能是工联主义的活动。工联主义的运动不属于对资产阶级展开的政治斗争，例如争取工资的提高，劳动时长的降低，本质上在资产阶级允许的合法范围内，也不可能对无产阶级的阶级意识觉醒有任何帮助。要建设一支地下革命家组织，学习列宁的政治报路线，在全俄国建设代办员网络，然后领导地上的工人组织。工人通过了义务劳动和革命纪律的培养与筛选，就可以发展到地下组织。这样在地下革命家组织的集中统一领导下，所有的工人组织就能做到进退有法、令行禁止，无产阶级的力量就得到了充分提高。这个时候无产阶级在先锋队的领导和组织下，已经在整个阶级层面由自发的变为了自觉的，也就是阶级从自在性变为自为性，真正能够对抗整个资产阶级的压迫了。无产阶级就要在先锋队的领导下推翻资产阶级，建立无产阶级专政，从而在继续革命中，按照先锋队消亡、革命委员会消亡、革命代表会消亡的顺序，将逐渐实现共产主义，人类文明进入高级形态。
