千钧棒-紧追穷寇-列宁的路线你们不走,反而跟百年前攻击列宁的人走一条路

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各机会主义组织简要说明

编者按:
1、几百年来的机会主义者一脉相承的,所奉行的机会主义路线在本质上都是一样的,都是迷信群众的自发性,妄想从地上充满资产阶级专政力量和无产阶级群众还没有觉悟的环境中建立革命组织。但是现实不是机会主义者脑内预先想好的剧本,从地上是不可能建设出革命组织,首先就是来自于资产阶级专政的直接威胁,资产阶级的力量可以随时对机会主义者的组织进行致命的打击,其次无产阶级受到资产阶级思想的影响,进行的自发性运动奉行的是资产阶级的路线,机会主义者这样的环境中得到的所谓“革命工人”,实际上是不过是一群只会经济斗争的改良主义者。机会主义者在地上建立起来的不是无产阶级革命组织,而是资产阶级的黄色工会。
2、机会主义者大谈“群众路线”,结果却是根本上背离无产阶级革命,自发的“融工”只能使机会主义者们自我感动,而丝毫无助于无产阶级的革命建设。机会主义者们大谈线上线下,闭口不谈地上地下,事实却是,地上地下划分出是哪个阶级掌握力量,无产阶级的革命建设始终是地下领导地上的,线上线下从来只是联络的一种手段,把手段颠倒为目的,不正确区分敌我矛盾,错误的方法论只会导致错误的结果。

最近,机会主义组织工农解放社又发出了一些奇葩言论,虽然又臭又长,核心依然是换汤不换药,“我们工农解放社要到群众中,要现在去融工”、“大群的政治报行不通,他们是组织崇拜,是政治报建党”。

政治报路线为什么这么遭机会主义者忌恨?因为列宁用理论和实践证明它是正确的。

机会主义者在他们的檄文里不遗余力的污蔑大群的政治报路线,就像百年前的纳杰日丁不断侮辱列宁的全俄政治报计划一样。

恶毒的机会主义者是自觉的反革命,他们在文中说大群把列宁的《怎么办?》奉为圣经,这个嘲讽背后是想说大群是揪着百年前的文章不放的教条主义者、学理主义者吗?那可太巧了,在《怎么办?》里,机会主义者的祖宗们也把《火星报》编辑说成是学理主义者,说他们“缺少实践”,机会主义者一脉相承,手段永远是那么几样!150年前的人侮辱马克思,后来又开始自称马克思主义者,100年前的人侮辱列宁,后来又自称马列主义者,科学社会主义的胜利,让机会主义者不得不披上一张马列毛的皮,但是实际上践行的依然是一条反马列毛主义的、机会主义的错误路线!

在当今的中国,谁是真正的革命者,不是看他口头上赞同列宁、毛主席,而是看他到底有没有践行导师们的路线。

机会主义者的祖宗纳杰日丁批评政治报计划说“如果不在各地培植起强有力的政治组织,那么有办得极好的全俄报纸也没有什么意义”,这不就是如今机会主义者的先融工建党,搞单点突破嘛!

列宁的回答是“但问题就在于除了利用全俄报纸之外,再没有别的方法可以培植起强有力的政治组织。”

是的,正确的路线只有一条。

机会主义者的错误和他们的机会主义祖宗一样,觉得只有在“线下”的所谓“阶级斗争”中才能培养出马列毛主义意识,否定了进行政治揭露对革命家的锻炼,以及政治报的协同工作对革命组织凝聚力的提高。

创办全俄政治报应当是我们使这个组织(即随时都准备支持一切抗议和一切发动的革命组织)得以不断发展、加深和扩大的一条基线。当石匠建造一座前所未见的巨大建筑物而在不同的位置上砌石头的时候,总要拉一根线来帮助找准砌石头的位置,指明整个工程的最终目标,不仅使每一整块石头而且使每一小块石头都能用得上,使它们相互衔接起来,形成完整而统一的大厦的轮廓,请问,这算不算是“纸上的”事情呢? ——列宁《怎么办?我们运动中的迫切问题》

机会主义者显然是看过列宁的《怎么办?》,并且明白里面的提到的全俄政治报是符合马列毛主义的革命路线的,但是为了他们卑鄙无耻的破坏无产阶级革命的目的,他们必须污蔑推崇政治报路线的大群,举起一个“立即实践”、“立即融工”的大旗,把自己融入到工人的自发性中,而不是需要提高工人成为自觉的革命家。机会主义者诱骗懵懂的革命新芽去工厂手工业融工,白白消耗他们的革命热情和宝贵青春,只有坚决批判这种反革命行为,才能挽救革命新芽。