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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、五一劳动节明明是无产阶级斗争的结果，但是在资本主义社会中，也沦为了资产阶级用消费主义陷阱对无产阶级进行剥削压迫的日子了，所以改良主义者争取所谓的工时工资的结果，就与现在的五一劳动节一样，不可能触及到资本主义的根本，不用无产阶级革命路线所产生的实际的物质力量去革了资本主义的命，无产阶级就无法得到真正的解放。
2、五一劳动节是无产阶级斗争的纪念日，但在资本主义社会下，被统治阶级套上“节假日”的外壳变本加厉地对无产阶级实施剥削，这就是资产阶级的“利润挂帅”反动路线。相对应的，一众改良派企图打出增加假日、薪资这类不触及资产阶级统治根基的改良方案，本质仍然是让无权的无产阶级任由掌握权力的资产阶级宰割，因此，无产阶级的革命路线便是，彻底推翻资产阶级专政，使社会劳动不再是工人为勉强糊口出卖劳动的无奈，而是真正成为全面发展自身的渠道。此外编者认为，关于五一劳动节的历史叙述部分是有失偏颇的，彼时的第二国际在恩格斯领导下，围绕五一节在各国开展斗争、建设革命组织，这与后来公然背离马克思主义的修正主义第二国际有本质区别。
3、同意上述编者的看法。文中有一点忽视的是恩格斯导师在第二国际的实践，当时这是围绕着五一节进行确切的革命运动，而且当时属于马克思主义的早期探索，到了列宁导师的时代才完成了职业革命家组织建设的理论发展，也标示着马克思主义理论和实践的发展，以及与机会主义这的斗争也进入到新的阶段。后来的修正主义第二国际要与之划清界限，恩格斯逝世后，伯恩施坦之流的修正主义者逐步篡夺第二国际，最后让其变为大搞议会斗争和改良主义黄色工会的修正主义组织，也就有了文中提及的第二国际在1904年发表的“五一节遵守当地政府法律”的逆天发言，后来更有各国社民党公然支持各自国家的一战帝国主义战争之彻底修正。
前言
又是一年的劳动节，这是一个全世界劳动群众值得庆祝的节日，但压迫人的资产阶级专政仍然存在，无产阶级哪怕有这么一个劳动节，还是不能得到真正的解放。纪念完了劳动节之后呢？该996的996，该007的007，连一刻也没有为资产阶级一天半天的”歌颂劳动群众“而深受感动，立刻赶到战场的是资产阶级对无产阶级群众日复一日的压迫剥削。
现在大多数的资产阶级专政国家，会规定5月1日为官方假期，但无论是放多少天的假，资产阶级仍然能在劳动节里肆意宣扬其反动思想和大肆压迫剥削。要注意的是，资产阶级这是站在利润挂帅的路线下进行的“庆祝活动”，那肯定是黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。下文便来揭露揭露其如何地反动。
调休调休，混蛋中修
中修资产阶级打着“社会主义国家”的旗号，在2024年11月12日把劳动节假期从一天延长为两天，但这对无产阶级有用吗？没一丁点用。资产阶级还是可以打着调休这种反动的制度，美其名曰为”调整假期，让群众能够合并其他假日为一个小长假去规划休息时间“。但实际上，这样一个被资产阶级在方方面面严实地把控的，长假期对于群众而言有什么意义呢？有的，就是一如既往的被压迫剥削，就是资产阶级找借口继续吃人而已！
有了一个长假期，方便的不是群众规划他们的生产计划，而是便利于资产阶级的剥削计划以及其实践。资产阶级在网上购物平台会借小长假的名义来搞商品的促销，表面上看似让群众砍价而资产阶级暂时亏损了，但实际上资产阶级平常就基于其利润挂帅的路线，大幅度提高商品的价格，远超商品本身的劳动价值。例如，造价大概一元不到的谷物（袖章、镭射纸牌、钥匙扣等等），可以因为一个知名明星或者动漫人物，便涨价到十倍甚至百倍。资产阶级可能会在劳动节小长假，以及其他的假日都搞一个无关痛痒的促销，实际上资产阶级还是能在当中赚取巨额利润，甚至比平常还要多。
这是为什么呢？要先说明的是，有一个客观条件更便利于资产阶级以调休为工具，加紧对群众思想上的专政，就是群众在如此的假日走到哪里都是资产阶级的宣传，不论是在家里刷短视频或看电视，还是出去购物甚至只是散步的时候还能看到其广告牌，都能看到其反动思想和促销的宣传。再加上铺天盖地的宣传，以及仍然能赚取到利润的交易过程，所以买客反而比平常更多了。多了买卖，资产阶级便能剥削更多的群众，赚取更多利润，补回甚至超过特价商品比平常价格的商品的差价。资产阶级甚至还能够借此来蒙蔽群众，把自己鼓吹成什么”诚心诚意为顾客服务“的好商家，实际上还是不变的吃人怪物。
而制定调休的中修当然是站在上述资产阶级的利益和立场上的。除了会导致上述群众日常所得的薪水，在假日全被上述的资产阶级商家给回收了，更能方便中修在思想上以劳动节为主题的”青年大学习“、各官号和自媒体表忠心的反动文章、总输寄的反动话语等等来持续给群众灌输反动思想，蒙蔽阶级矛盾，转移社会问题。“劳动最光荣”这句更是常在劳动节时被中修官方反复提及，仿佛为了资产阶级的国家和民族而劳动就很光荣。那阶级呢？早就被资产阶级蒙蔽起来了，因为一旦说出来的话他们自己就”不光荣“了。获取如此虚荣的是资产阶级，获取剥削实利的还是资产阶级。
此外，也有劳动群众因为调休制度，仍然要在劳动节当日上班而仍要直接平日996、007的压迫剥削，使劳动节成为了对这些群众的极大讽刺。调休更会导致大多数群众无法调整作息，因为平日已然厚重的压迫剥削，加上调休前的可能连续七天甚至十天的工作日，使群众产生”报复性熬夜“的心理，宁愿熬夜折损自己的身体，也要在难得的假期里”补偿“自己。例如熬夜看完整季的电视剧或动画，例如看完之前错过的球赛，会导致群众三更半夜才睡觉，甚至根本就没睡。调休能够让群众养好身体吗？能够让群众好好休息吗？资产阶级如此的假期能够让群众更好规划其生产计划吗？答案都是大大的不！
从劳动节的历史中来开展路线斗争
当马列毛主义者回顾劳动节设立的历史，也可以看到其进步和局限性，更可以看到将来是要更进一步地直接夺资产阶级的权、革资产阶级的命，而不仅仅是争取一个节日这么简单。以下据资产阶级网站维基百科进行马列毛主义视角的概述。
1856年开始，澳大利亚维多利亚周的工人群众会每年一次自发进行停工以争取八小时工作制。受到激励，美国工人也在1886年5月1日起自发举行大罢工并要求八小时工作制。他们在5月4日的干草市广场上自发举行群众大会，虽然过程十分和平，但警察在下大雨时工人群众收场的时候乘机镇压。在一个身份不明的人向警察投掷了一枚炸弹后，警察便向群众开枪，造成7名警察和至少4名平民的死亡，以及在此大量人员受伤。事件过后，资产阶级当局逮捕劳工领袖和同情者，在不公正的、压迫性质的审判中绞死了其中四人。
而当时自称是马克思主义的第二国际在干什么呢？不是为了无产阶级的真正解放而战斗，而只是提倡着设立纪念性质的5月1日国际劳工节，只是激励了美国、欧洲、南美洲的国家进行自发的合法罢工而非自觉的非法革命，后来其更在1904年无耻地号召“各国社会民主党组织和工会联合会都要在每年五月一日坚决要求从法律上规定八小时工作制，拥护无产阶级的阶级要求和拥护世界和平”。
从上述历史中能看出什么来？就是自发斗争的无力和机会主义者的反动。在当时看来，劳动节的设立是前无古人的，因为这是世界上最具影响力和知名度的、属于无产阶级劳动群众的节日，可也就如此了。
现代马列毛主义者赞扬工人们的自发斗争精神，但却必须认识到，这种自发斗争在统治阶级面前都显得十分无力，因为这是合法维权而非非法夺权，这是困在统治阶级的框架内进行着对其本身无关痛痒的小打小闹，只是争取权利而非夺取权力的话最后必然导致妥协和维权。权利从权力而生，没有属于无产阶级的力量不能维持利于无产阶级的权利。例如无产阶级的言论自由，在现今资产阶级专政下便会受到严格的把控，因为资产阶级生怕无产阶级揭露出其反动的本质，从而动摇其专政统治。如果没有夺取权力本身，资产阶级便有力量再次夺取无产阶级之前的权利，无论是笔杆子上的反动宣传和审判，还是枪杆子上的镇压和逮捕，均显出必须要是你死我活的彻底革命，才能让无产阶级掌握其权利和权力。
而不论是历史上大搞议会斗争和支持合法改良的黄色工会的第二国际，还是现在借原著和革命理论来为中修擦屁股的改良主义者们（如未明子、童润中），以及在手工业融工实践讨薪、怠工等合法维权斗争的机会主义者们（如东风、工农解放社），对于无产阶级的革命事业都只是有百害而无一利。他们了解革命理论，但却没有承担先锋队的责任和实践，而是甘于落后和反动，抛弃革命而宣扬改良。不改正自身的小组习气，反而要以个人山头主义的利润挂帅来搞披着红旗反红旗的伎俩。无论其在言语上把自己包装的多么”左“，无论其如何美化自己的合法维权斗争为阶级斗争，就只是诓骗泛左翼群众的把戏而已，是为了让群众陷入他们的泥潭中，走其维权的反动路线，放弃推翻其资产阶级大老爷的革命事业。
结语
真正的马列毛主义者会从列宁同志的《怎么办》以及历史上革命导师们丰厚的实践经验里分析得出，没有一个安全隐密的无产阶级先锋队团结和锻炼起群众，没有一个走正确路线的先锋队政治领导革命运动，没有一个可以团结其全国力量的地下革命家组织，革命运动就无法为无产阶级带来胜利。要做好地上地下严密隔离，要建立全国性的地下革命网络，要走从地下往地上发展的工业化建设路线，才能不被中修渗透和干涉，才能借先锋队的政治领导来调动和锻炼起全国广大的群众力量，才能以工业化的革命组织来对抗工业化的中修帝国主义政权。
在无产阶级专政下，假期不是必须的，因为无产阶级群众不再受到资产阶级的压迫，也不用被逼着以假期时间来耽误了利于无产阶级的生产计划，更不用为此而停滞了对资产阶级法权的路线斗争，对这种在无产阶级社会中可能滋生资产阶级复辟的不平等风险因素的彻底斗争，是绝对不容除身体原因等客观因素外的不必要假期所阻碍的。群众将来的每一天，都能参与进集体的生产和政治生活当中，每天都能比现在的劳动节要过得更有意义和开心。对于劳动节等节日，在生产生活的休息时间当中，可能便会有符合其主题的集体控诉会和学习会，以及以某厂或某公社的生产小组为单位而张贴的大字报。当中，群众有了真正的言论自由，因为其掌握了专政的权力，便能在正确路线和无产阶级的立场上尽放无产阶级大民主的光彩。无论是诚挚地赞颂群众和当中的劳动模范的游行，无论是批判资产阶级残余分子和思想的学习和控诉会，既能不妨碍日常生产，亦能让群众深刻地了解劳动节等节日对于其的意义和乐趣所在，这样便是”抓革命，促生产“，何乐而不为呢？
