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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、中修资产阶级的扶贫，不过是把从无产阶级身上剥削压榨的剩余价值中拿出些残渣“施舍”给贫困的劳动群众，防止他们过不下去造反而已，不过是“资本下乡”，进一步在农村发展资本主义，剥削更多农村无产阶级，为资本家创造新的“利润空间”而已。至于对贫困劳动群众的污蔑，只不过是资产阶级在意识形态领域专政的体现，就是要抹杀生产关系、阶级结构作为导致贫困的根本原因，而把贫困说成是劳动群众天生素质不行，好永远把贫困劳动群众踩在脚下，肆意剥削压迫。无产阶级和广大劳动人民要摆脱贫困，只有推翻资产阶级专政、消灭资本主义制度这一条根本出路。这条出路是一定能走通的，但关键就在于要有马列毛主义的先锋队作为无产阶级的领导和组织核心。而先锋队只有通过贯彻列宁地下政治报路线，发展地下革命家组织，实现地下领导地上、地上输血地下，才能建立起来并不断领导推进无产阶级革命事业。
2、赵修的扶贫自然是为了资产阶级的利益所服务的，资产阶级为了维护自己的利益，自然是不可能真正的去做扶贫这件事情。所以所谓的扶贫不过是通过施以小惠来维持无产阶级的温饱，试图通过这种方式让无产阶级不产生造反的想法，维护住资本主义制度。而且无产阶级的素质较低完全都是资产阶级专政的长期镇压所造成的，于是资产阶级便通过这些所谓的“人性本恶”的意识形态去污蔑，同样也是为了让无产阶级接受资产阶级灌输的思想，忍受着资产阶级的压迫剥削。所以马列毛主义者必须要率先推动无产阶级先锋队的建设，而当前只有通过贯彻政治报路线，逐步推动地下革命家组织的建设，在地下的领导下，推动地上组织的建设壮大地下的力量，将无产阶级的革命力量发展到一定程度。随后在无产阶级先锋队的领导下，使更多的无产阶级从自发到自觉，推动无产阶级的解放！
3、生产力决定着生产关系，原始的小手工作坊伴随着生产力发展，必然会演变成大集体式生产。而在这个过程中，旧的生产关系不是说顺其自然得就改变了，而是原先旧的反动生产关系形成的利益集团为了维护本阶级的利益，会千方百计得维护旧生产关系，这时生产力就会遭到限制。对此就需要劳动者进行生产斗争和阶级斗争，以推动生产关系不断进步。
如今网络上有很多关于考公的段子，其内容往往是上岸前觉得“进了体制内有了铁饭碗还不得吃香喝辣啊”，好不容易上岸当了基层公务员之后，去偏远地区扶贫，感受到了莫大的扶贫震撼。比如，给大爷发了一只扶贫猪，千叮万嘱告诉大爷不要现在给杀了吃了，要养肥了脱贫用，结果过几天再去发现猪耳朵猪尾巴都没了；去大爷家调查情况，结果随行的女干部被大爷当成组织给他发的媳妇了，关在屋里不让走；给贫困户发了两袋肥料回去用，他们嫌太重就半路倒掉肥料，只把袋子拿回家用了…
以上的例子并不是胡编乱造，而是赵修派出的大量扶贫干部反馈的真实案例，一些描述贫困地区的顺口溜比如“上午扶贫猪，下午坨坨肉”更是广为流传。在网络发达的今天，这些符合刻板印象的事迹流传非常广泛，以至于凉山之类的的落后偏远地区被刻画成了如“原始部落”般的野蛮人据落，并且有很多文章作证：在那里，人们都喜欢蹲在地上吃饭，整天不刷牙也不洗脸，是穷山恶水出刁民的鲜活例子！还有人说，他们就是活该穷，是烂泥扶不上墙，他们的认知配得上他们的苦难。并且有很多赵修的基层人员也在网络上诉苦，讲述扶贫到底有多难搞，这些内容也搏得了大量群众的同情。于是，人们纷纷认为，赵修都搞这么艰苦的扶贫工作了，肯定是人民的政权，值得称赞。只要扶贫工作能克服困难，改造落后地区人们的思想，就肯定能实现共同富裕。
然而赵修这些举措真的能实现共同富裕吗？查看赵修的扶贫工作，会发现无非就是发点粮食和食用油，扶贫猪之类，算是授人以鱼。而近些年赵修大力推进的“乡村振兴”战略，在农村发展各式各样的产业，其实说白了就是“资本下乡”，虽然在手段上有了生产集体化和农业机械化，但其目的是为了榨干农村的最后一滴油水。农村哪项资源比较突出，资本家觉得有利可图，便顺势开个厂或者搞个旅游景点，完了资本家拿利润的大头，附近的村民给他们打工，分口剩饭吃罢了。可以说，这么多扶贫、振兴、赋能、发展之类的字眼把赵修的扶贫工作吹得天花乱坠，实际上就是给你发点吃的，或者在你家旁边建个厂，让你进去打工罢了。
那么，有些偏远地区的人们真的是烂泥扶不上墙，活该穷吗？并不是说有的人生来就是野蛮的，自私的，要知道，人是社会关系的总和，人的表现往往能体现其所处的社会面貌是怎样。比如原始社会茹毛饮血，那自然就谈不上洗脸刷牙，落后的生产力和生产关系注定了原始人的物质基础，去做超脱物质基础的事情必然会失败。看到一群白白净净的现代人在一起聚会，那肯定就能看出其所处的社会环境是较为先进的了。不仅如此，物质基础所塑造出的社会环境，是能影响人与人之间的社会关系的。比如说，玩和平精英时，由于这个虚拟的社会规则是相互厮杀才能存活，那游戏里的人必然是见面就拔枪对射，玩家们为了活下获得游戏胜利，必须尽办法干掉其他人。而玩动物森友会时，玩家见面则就是和谐交友了，因为这个虚拟社会规则便是如此。放到现实社会中，也是一样的规律，这些偏远地区由于资源匮乏，没有油水可捞，赵修的资本不愿意下场，那此地区的物质基础就会因为生产力和生产关系的落后变得十分贫瘠，在这样的条件下形成的社会环境就会把他们塑造得如野蛮人一般。
生产关系会限制生产力的发展，如果一个地区落后贫穷，那便能说明此地区在生产关系上较为落后。在上世纪人民公社末期，集体经济经历了长时间的探索试错，已经较为成熟了，不出一二十年就可以在赵国广泛的农村地区让农业生产大规模完成机械化。可是走资派却在这时完成了篡权，直接解散了人民公社，让广大农民又回到了小农经济。全国大量的村集体经历了长时间的发展，一些发展较好的已经拥有了如东方红大型拖拉机、老解放、插秧机、打麦机之类的农业机械，有的还建立起了庞大的灌溉工程，耕牛更是不少，几乎已经看到了农业机械化的曙光，可分田单干后，这些公有的生产资料，一夜之间全部卖掉了。原本是集体农业，直接回退到了手工业的小农经济模式，广大农民只能守着自己的一亩三分地，努力得自给自足。于是广大的农村地区几乎天天都在上演“你占了我的地”、“你的树苗种我地上了”之类的纠纷，原本集体化的农民变得原子化。而想种地致富，更是不太可能。资本家用钱收购了大量农业机械和农田，小小农民的手工业生产怎能比上机械化和工业化呢？
一瓶农夫山泉有一斤水，卖两块钱，一斤散装大米差不多也是两块钱，一斤玉米则差不多只要一块钱。这样看来，一个农民在家种地，靠卖粮食怎么可能致富呢？因此一些偏远地区的农民种地只能自给自足，在资本主义社会的框架下，想致富则是完全不可能了。这种小农经济的落后生产关系，则必然会让广大农民陷入贫穷之中，想富起来一点只能让年轻劳动力前往发达城市，成为农民工。
既然如此，那可以通过变革生产关系，再次组织起农民建立起人民公社，来让广大农村地区脱贫吗？既然生产力决定着生产关系，那就使劲发展生产力，然后推动社会进步，这是邓小平搞改革开放的逻辑基础。在生产关系中，核心问题在于生产资料所有制，比如说哪个团队发明了生产机器人，可以直接代替赵国大量的工厂工人进行超低成本生产，那赵国的资本家会大力推广吗？显然不会，因为如果工人全被代替，他们没活干没工资拿，自然也没钱去买工厂产品，资本家便没法再完成剥削，于是生产力就这样被限制住了。放到农民身上，也是差不多的道理，如果不让资本下乡去搞剥削，那赵修是怎么都不会同意的。赵修作为资产阶级的头头，承担着维护资产阶级利益的重任，有人想搞生产资料公有制那就是在打资本家老爷的脸，赵修第一个就不答应。不仅如此，历史经验也在证明着每一次生产力大发展都是在完成了革命，生产关系完成了变革以后。毛主席说，“首先制造舆论，夺取政权，然后解决所有制问题，再大大发展生产力，这是一般规律。”如今赵修作为资产阶级的上层建筑，为了维护资产阶级的权利赵修自然会不遗余力得保护旧的所有制，如今的无产阶级如果想摆脱剥削，那就必须变革生产关系，而想做到这点，就必须夺取政权。
总之，偏远地区贫穷就是赵修一手造成的，如今赵修假惺惺的授人以鱼，实质上就是把利润大头拿出来一点做做样子罢了。如果无产阶级顺着赵修的意思来，只有被剥削的下场。那么摆在无产阶级面前的便只有一条路，便是打碎赵修这个资产阶级大框架，建立起无产阶级专政，让无产阶级摆脱剥削。而应该怎么办？毛主席指出“首先要制造舆论”，就是说要让群众支持我们马列毛主义者，要广泛的发动群众，组织群众，依靠群众的力量来夺取政权。
如今赵国，贫富差距极其严重，无产者长期接受着深重的剥削，如今赵修面临帝国主义争霸，为了维护起自己的地位，作为二流帝国主义国家的赵修只好更加深重得剥削起无产阶级来。面临如此压迫，无产阶级一直在做着大大小小的自发反抗，小到自发聚众讨薪，大到佳士运动，却无一例外得失败了。这其中的问题和小农经济对抗资本家工业化生产一样，无疑是鸡蛋撞石头。想对抗赵修这个统一的工业化帝国主义国家，必须要同样地建立起工业化的组织力量来。如今群众运动屡屡受挫，便是缺少一个足够强大的先锋队去领导运动。想打造出这样一支先锋队，就需要用政治报路线去培养足够的革命家。如今大大小小的工运无一例外得遭受失败，给我们马列毛主义者的启示便是不能在赵修掌控的地上去培养革命家，不然一旦被赵修锁定身份打了标记，就没有做革命工作的条件了。所以要在赵修触及不到的地下打造起脚手架，去完成对革命家的培养。在地下革命家组织建设完全，有了足够的革命家后，就可以向全国派遣代办员，建立起互联互通的革命网点，在地上建立起各式各样的群众经济互助组织。在这些地上组织中，便可以把义务劳动作为脚手架，完成对群众的锻炼和筛选。合格的群众就可以转入地下，完成政治灌输，成为革命战士。这样一来，我们便可以慢慢的把群众转化成地下红军，完成阶级力量的扭转。一旦地下红军的力量足够打碎赵修，无产阶级的组织度已经超过赵修，便可对赵修发起进攻，重建无产阶级专政。