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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、资本主义社会种种不合理、侵害群众利益的现象，归根结底都是资本主义不可调和的根本矛盾，都是资产阶级对无产阶级的剥削压迫所造成的，而资产阶级专政是绝不可能为无产阶级去解决问题的，因为它是为资产阶级的根本利益服务的。只有推翻资产阶级专政，消灭资本主义制度，建立无产阶级专政和社会主义制度，才能消灭资本主义社会不合理现象，实现群众根本利益。要推翻资产阶级专政，无产阶级就必须自觉地组织起来，形成压倒资产阶级镇压力量的革命大军。这就必须贯彻政治报路线，建立全国性地下革命家组织作为领导核心，并通过地下领导地上，地上输血地下，发展革命的先锋队和战斗队，实现革命力量压倒资产阶级专政力量。
2、资本主义社会中的种种不合理完全都是资产阶级所造成的，资产阶级为了给自己谋取更多的利润，从而压迫剥削无产阶级。所以无产阶级必须要意识到问题的本质，资本主义社会的法律法规完全是为资产阶级所服务的，而只有推翻资产阶级统治建立无产阶级专政才能真正的解决现有的种种不合理。而要实现推翻资产阶级统治的目标则必须要通过贯彻政治报路线，通过全国一盘棋战略，建立起无产阶级先锋队。最后无产阶级在无产阶级先锋队的领导下，真正做到维护自己的权益！
最近几年，一直都有人为了流浪动物问题在网络上吵得不可开交，双方怒火经过长时间累积正高涨时，博主“白手套与马犬旺财”送来了一段流浪猫入侵家里对人哈气的视频。由于视频拍的实在太喜感，很快便诞生了诸多二创。但是，有爱猫人士却指责说凡是用“圆头耄耋”搞创作当表情包的都是变态虐猫狂，其他的如哈基米音乐也受到了类似的指责。明明是虐人的猫，怎么反倒被指责成虐猫的人了呢？
此问题的本质，在于资产阶级社会任由群众分化，然后让他们内斗。关于流浪动物的争议一直就没有停过，有爱猫人士在其中一直呼吁“保护动物立法”，扮演着爱猫的一方，不支持他们的人则被指责是虐猫狂。然而保护动物立法真的现实吗？
首先需要明确，虐待动物不是说有那么几个人脑子坏了，他们天生就喜欢欺凌弱小，获得快感之类，而是一种社会现象。这种挥刀向更弱者的思想，本质上就是资产阶级对人异化的结果。在资产阶级社会中，到处充斥着弱肉强食，在学校里也硬要给人整个按分数分三六九等，在这种思想长期的浸染下，把弱小者踩在脚下顺理成章得成为了一件“快乐”的事情，而被资本家踩在脚下的无产者才是大多数，长期处于这种压抑的社会关系中，自然是要出现各种问题的。并且虐待动物也可以有利可图，现在已经形成了成熟的贩卖虐待动物影像的产业链。
因此，在法律里写个不准虐待动物并不能彻底解决这个问题，就像赵修法律里写着不准卖淫嫖娼，但这种行为却遍地都是一样。
不仅如此，什么是保护动物？只保护可爱的动物可不算。即使是要保护动物，也不能把动物权凌驾于人权之上，而是应该为了人类服务。这些爱猫人士口口声声说着保护动物，那强制动物近亲繁育，就是为了培养特殊品种然后卖个好价钱，把宠物养大了之后绝育，这何尝不是一种虐待呢？为了医学技术发展，使用各种动物来做实验，这是不是虐待？为了杀灭蚊子苍蝇，人类研发出了各种武器来杀灭他们，这是也是虐待吗？因此保护动物不是说只保护他们喜欢的动物，然后按自己的想法支配这些动物。
在流浪动物里，争议最大的便是流浪猫，对猫的争论便很能体现为人服务的准则。首先猫这个动物缺乏社会性，是独居动物，在大脑容量上也存在劣势，因此并不能理解人类社会里的一些事情，更多还是依靠生物本能在行动。比如猫会向扑来的捕食者下面钻，完成逃脱，因此面对向自己驶来的交通工具，它们会本能的往轮子里钻。并且由于独居的特性，很多流浪猫并不亲人，甚至会主动出击把人抓伤。有些流浪猫身手矫捷，想抓捕难度很大，有时他们又会与别的猫吵架，或者发情乱叫，吵得居民睡不着觉。更有甚者，会为了磨爪子，把电动车车座抓得不成样子。
对于这样的情况，可以看出，流浪动物对人的危害之大，为了保护人的利益应当去清除它们。虽然地方政府和小区物业确实在做类似的工作，但一直都没有得到彻底解决，这是为何？问题根源还是出在赵修的利益挂帅上。近些年无产者们普遍过得不太好，需要心灵上的慰藉，而宠物就可以达到这个效果。相应的就诞生了宠物相关的一整套产业，不止有宠物市场，还有宠物医院，甚至在上海还有一家专门给狗吃的麻辣烫。为了推销自己的宠物产品，售卖者会把自己卖的宠物夸到天上去。至于卖出去之后如何，他们可就不管了。比如“比格犬受害者联盟”。比格犬也叫嗅觉猎犬，嗅觉很灵敏，精力耐力都很好，还会在狩猎时发出“werwerwer”的声音来让主人确定位置，而且幼年时长得还很好看。在欧美国家，这种狗很适合买来狩猎用。但是在赵国，把这种狗买来当宠物养在家里非常不合适。灵敏的嗅觉会让它轻而易举地找到家中藏匿的食物，充沛的精力会让它一天之内完成拆家，呼叫定位会让它在家里把主人烦死。但即使问题这么大，狗贩子还是能依靠比格犬长的好看把它们卖出去，整的一大帮狗主人苦不堪言。
而想解决流浪动物这一问题，就需要国家机器下场整治，让专业的人来研究方法，完成捕获、驯化、领养或放生，只要能维护人的利益就好。这个问题民间组织再怎么闹腾也是没用的，甚至会有团体为了骗取同情心牟利，会自行制造一些“可怜动物”进行治疗众筹，进而骗得钱财。
面对这个问题，赵修干了什么？可以说赵修基本上啥都没干，放任民众吵得不可开交。这些年无数例子向我们证明着赵修对于基层治理的无能，赵修的官僚们要么是拍拍脑袋大手一挥，要么是怕犯错搞懒政，要么是嫌麻烦搞一刀切。明明赵修有能力有资源，但他们就是不想干，不想把力气往这处使。比起解决人民群众切实的问题，他们更喜欢给自己的政绩镀金，好换取更多的政治资源。于是他们就把这个问题直接丢给了无产阶级，任由他们内斗。
可以见得，无产阶级想让赵修解决问题，希望赵修突然“善心大发”然后施舍无产阶级，是不可能的。赵修是赵国资产阶级的领头羊，剥削无产阶级来让自己花天酒地才是他们的使命，至于服务人民，挂在嘴上说说就得了。不光是流浪动物问题，还有性别对立、考公谎言、学历内卷等等的一大堆问题，对于这些，赵修选择装作看不见。所以，如果想解决这些社会问题，便只有革命这一条路了。并且无产阶级要清楚，即使每天都能看到有爱猫人士搞“我支持虐待动物入刑”，但赵修还是一点动静都没有，装作没看见。这说明，仅仅依靠政治影响力而不依靠实质的物质基础，是没法撼动赵修分毫的。而无产阶级需要的这个物质基础，便是组织。
过去发生过各式各样声讨赵修的运动，大如64事件、蒲城事件、佳士运动，小如比亚迪讨薪事件。这些运动表面上似乎是组织起来了，但无一例外最后都失败了。对此我们需要进行阶级力量的分析，赵修如今是一个统一的帝国主义国家，物质力量非常强大，即使在某地动员起了数以万计的群众闹运动，赵修依旧可以从周边地区调集镇压力量，从而迅速平息运动。让群众去自发地组织起来，和赵修的自觉组织硬碰硬，这无异于鸡蛋撞半挂。因此无产阶级想要击败资产阶级，必须在组织力量上胜过赵修，让组织形式比赵修更先进，组织程度比赵修更高，所以需要建立起一个能在全国范围统一指挥的先锋队。
在先锋队建立前，需要有一个能力足够的地下革命家组织来完成和群众结合的任务。打铁还需自身硬，革命家首先要保证自己足够先进，才能去灌输人民群众。一旦革命家组织成型，便可开展地上工作，在赵修的全国各地开设群众组织。而地上群众组织不能谈政治，该靠什么吸引人呢？这和百年前红军吸引人的道理一样，不是说红军战士各个都是人际关系的高手，油嘴滑舌会说漂亮话，口号喊的响亮，而是群众跟着红军走，是真的有饭吃，有官兵平等的政治地位。在地上组织中，会常有经济互助。如今赵国无产阶级大多都过得拮据，在资本家手下当牛马，而一旦进入群众组织，完成了自己的义务劳动，就可以享受组织提供的经济互助，比如组织生产提供的低价饮食保障，共渡赵国的经济危机。经历了义务劳动的筛选，合格群众便可转入地下，接受政治灌输，成长为地下红军的一员。随着地下红军规模的壮大，地下拥有的暴力手段也会跟着升级，从最开始的抓捕小组，到地方武工队，再到最后的新人民解放军。一旦在阶级力量上碾压过了赵修，我们便有底气对赵修发起攻击，进行战略决战。最后让赵修淹死在人民战争的汪洋大海之中，完成无产阶级专政。
即使最后实现了无产阶级专政，也丝毫不能松懈先锋队肩负的任务。如果先锋队直接放弃自己的领导地位，让政治意识尚不足的人民群众直接掌权，那会给走资派野心家新的可乘之机。因此先锋队需要长期的对人民群众做政治灌输，让每一个人民群众都成为马列毛主义者，都拥有先锋队的水平。这样一来，先锋队相比起人民群众，已经不再拥有先进性。而人民群众则已经拥有了足够的政治意识，走资派再也无处遁形，修正主义分子再也藏不住自己，那么先锋队便已没有了存在的必要，即使保留了形式，实质上也已经消亡了。而此时此刻，可以说已经一只脚跨进了共产主义。