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各机会主义组织简要说明
编者按:
1、限制颜色竟然是为了当地的群众心情更好,可笑至极的话语,人民群众在资本主义社会受到剥削压迫,在政治上极度无权,为什么心情不好,还不是这帮趴在人民身上吸血的吸血鬼导致的,中修资产阶级专政是极度凶恶和严密的,人民在这样的社会中是极度无权的,往往自发的运动或者只是埋怨都会被镇压下去,马列毛主义者必须要建立起来工业化的组织来领导群众的自觉斗争才能推翻中修资产阶级专政。
2、什么“颜色心理”,都是借口!分明就是资产阶级领导为了政绩搞官僚主义,胡作非为。面对资产阶级的嚣张跋扈,无产阶级由于无权,只能卑躬屈膝地忍受。所以,我们要的是夺权,是革命,而不是跪着求资产阶级老爷们的改良。
河北三河近日传出禁用红蓝黑门头牌匾一事,三河市市场监管局负责人在一处市场称:“按书记要求,西边打造的是学院风、国际化”“不允许有红色底色的牌匾,红色代表火,比较火热,人到里面比较亢奋,所以咋们去掉红蓝色”他还说“你把广告牌弄红了,大伙进里面就有一种烦躁的感觉”“蓝色太俗,所以要用暗色调,咋们今后设置牌匾时,一定要改正”
这些连广告牌都要一刀切的规定自然是遭到了群众们的普遍不解,可也有群众以认同“颜色心理”科学的理由觉得有道理。那么马列毛主义应该站在什么样的立场和观点呢?
“颜色心理”一事的,根本不是群众反应的重点,而是赵修官僚一刀切的横行霸道使群众关注。这个复辟后日益法西斯化的资产阶级集团的蛮横早已不是一天两天,上级拍脑袋决定下级一刀切执行也不是一次两次,而这连广告牌颜色都要管一手的行为必然是被不满。群众不满的原因不止是赵修的蛮横,更是因为自身的无权而不满,只是大部分群众因为资产阶级反动宣传下,觉得自己的无权是“天然的”、“不可改变的”,但是强权的压迫除了甘愿做奴才的,必然使广大人民不满,此事揭发开来就引起了广泛的关注。看了报导后无力且无奈的愤怒是许多人普遍有的,仅仅停留在此处是因为无产阶级还没有强大的组织力量来改变社会的乱像。
“广告”之类的事物属于资本主义市场的产物,既然是资本主义的产物,就有人觉得资产阶级进行他们产物的一刀切是狗咬狗。马列毛主义者以无产阶级利益为首,对此的看法应该是什么呢?商贩是资产阶级的产物,市场的商贩多是属于小资产阶级,他们多数从事自己的小生产而不是进行资产阶级的雇佣劳动剥削,此事件是中修官僚阶级对小资产阶级的压迫的体现,仅仅只是广告牌的颜色都要听中修的话,不听就专政。马列毛主义自然是要站在群众这边而反对赵修的压迫,无产阶级需要团结广泛社会可以团结的对象,不过无产阶级的“团结”并不是某种身份意义上的团结,有些泛左翼经常便以“经济身份”来判断对象,“他是工人便是朋友”,某种意义上是换皮的血统论。真正的无产阶级的团结是讲政治集中的团结,政治上反对无产阶级利益的,即使是最辛苦的工人也不能作为朋友,无产阶级需要团结是站在无产阶级立场,支持马列毛主义领导和接受革命阶级世界观的人,小资产阶级能够接受革命的政治,便是我们团结的对象。中修的法西斯政治在压迫社会上的一切阶层,而马列毛主义便要以马列毛主义的政治团结起受压迫的阶层。工联主义的害处之一是会使得工人的眼界变得狭小,使他们只关心工人的利益而不能将自己的眼光放在全社会,此时便有“小商贩的事关我们罢工有什么关系”的观点,但是不能对社会的一切压迫的现象作出社会主义的反应的,便不是一个马列毛主义的革命工人,不解放全社会,无产阶级就不能解放自己。
前面有分析过群众仅仅是觉得中修有毛病,仅仅是埋怨中修的无理而不能有更进一步的声讨,这是因为群众无权无组织,没有物质力量的基础就不能使得矛盾进一步的运动。中修一刀切小商贩的广告样式是中修法西斯专政压迫人民的表现,如何处理社会“广告”这种资本主义产物应当有取得专政的无产阶级来决定,所以我们应该要的是发展无产阶级的物质力量,推翻中修的专政以建立自己的政权。工联主义自诩是为工人着想的,但实际上的行动却不能发展工人阶级的物质力量而帮助资产阶级的统治。力量乃至于组织,无产阶级以越严密的形式组织起来便越有取得社会主人翁地位的力量,这种组织便是先锋队的领导,站在革命先锋队的领导下无产阶级才会有力量。所以我们需要不被中修破坏的地下核心,建立它将使得广泛的群众运动拥有领导,以能够带领社会一切被压迫的人民夺回自己本有的权力。