广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友
https://t.me/longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人 Chingkang(@maoistQAIIbot)为电报(纸飞机)好友,可获得大群发言权
各机会主义组织简要说明
编者按:
1、将先锋队和普遍的工人阶级混为一谈,将融工和打工混为一谈,将组织建设和三勤三化混为一谈。类似的机会主义言论我们已经品鉴得够多了,它们来自小资产阶级性,更深的源泉是资产阶级专政对整个小资产阶级和无产阶级的灌输。自觉的工人摈弃它,而不自觉的小资幻想家们则拥抱它。
2、从追求文笔,不分阶级的群众总体评价,打工等于融工等操作看来,虽然东风打着马列毛主义的旗号,但是实际行动上是彻底反先锋队理论和灌输论的,他们的机会主义者形迹无时无刻不暴露出自己屈从自发性,倒向经济主义的一面,是口头上的革命派,行动上的孟什维克,这种不愿遵守无产阶级革命纪律的废物废材在机会主义群组内比比皆是,他们保留我行我素的的小资习气,不愿改造自身,又攻击真正的革命派太“官僚集中”了,百多年了,机会主义者表现如出一辙。
机会主义总是爱在组织问题上吹毛求疵,拿着手工业路线下种种”实践证明“的”高论“来反复胡搅蛮缠,他们热衷于对组织劳动纪律的反抗,今天正如我们所看到的正在垂死挣扎一般的东风一样,抛开组织路线的实质来博得小资产阶级的同情,忽略了矛盾的主次,迷惑了不少革命的新芽,为此我们从以下东风所提供的几点暴论来做分析和探讨,进而让大家来看看这些家伙们背后是在怎么不断地卖弄自己的地上手工业交朋友路线的:
一、机会主义是怎对手工业优美的”文笔“如痴如醉的?
首先就是开头百思不得其解的反问:资产阶级法权和文笔好不好有什么关系?
“文笔好”,机会主义者依旧是断章取义,刻意的掩盖其背后的主要矛盾,掩盖其背后的实质问题,甚至还扭曲篡改毛主席的文章意义,用其机会主义者的脑袋庸俗的理解其背后的政治含义(这一点贯穿了全文)来为他们当成挡箭牌。我们说,路线问题是第一位的,路线正确才有下一步,而路线一旦错误,就算文笔再好,学的知识再多,最终就是越学越反动,南辕北辙。而机会主义者们的文章就是这样,贯彻的还是宣传主义的路线,他们如果想要满足他们的个人利益,想要欺骗更多的革命青年,就必须用尽一切手段,这一点在东风机会主义写的文章中体现的也十分明显:他们堆砌华丽的辞藻、引用十分多的导师语录,就是想用此来借以吓人,来宣传他们的错误路线,因为他们不能直接阐述他们荒谬的观点,同时他们还炮制假象,断章取义,颠倒黑白,正如其在这篇文章中只字不谈大群所提及的路线问题,不谈大群说“文笔问题”的真正原因。路线正确,认同组织建设,文笔问题是次要的,正如同从前的革命烈士们对党无限忠诚,用文笔问题这种不分主要矛盾的方式来区分是十分错误的。
以文笔来判断文章好坏是不是资产阶级法权?某些投机分子否认,但无产阶级革命者必须承认。这就和唯成绩论一样,用一个形而上的标准来压广大劳动者。今天的劳动者有多少可以钻研文笔?大多数人只能用大白话把自己表达清楚,而这就够了。他们推崇唯文笔论的目的是为自己谋取人上人的地位。今天是文笔,昨天是理论,明天还有别的什么东西。总之他们不费劲心思爬到别人头上就不舒服,这就是小资产阶级的世界观。再者就是,“好文笔”是什么意思?就是文章写的优美生动,可是文笔再好也要服从政治挂帅,为无产阶级的利益服务,否则就会走到反动的一面,为资产阶级服务。按照小资幻想的那种超阶级,超现实的文艺是不存在的,文学要么服务于这个阶级,要么服务于那个,没有什么独立的选择。所以从这种程度上来说,文笔好就能有特权就是一种资产阶级法权,本质是玻璃作品和人,营造出另外一种不平等。
那么我们有必要再对机会主义的先生们进行反问:难道毛主席写文章只是写文章吗?如果这样还需要革命吗?作家直接成为革命家,这不荒谬吗?一切的文章都是为了革命的,为了革命的未来为了革命的正确路线的引导,把写文章调研当作写文章调研其本身是不能说明这篇文章为什么好,正如列宁的文章一发表就可以任由孟什维克和社革党人曲解它吗?写文章的目的只是为了给读者提供好多个哈姆雷特吗?唯物主义告诉我们,一切行动都是有目的的,无产阶级革命家写文章的目的是推进革命的进程。为了表达自己的路线,列宁写了很多文章。他的大多数文章都是从批斗一个特定的机会主义表现开始,最终目的又回到当前最重要的革命路线上来。
所以按照列宁《怎么办》提出的路线,政治报的意义就是脚手架,写得不好没关系,重要的是在这个过程中得到了锻炼,向着革命者前进。这才是最弥足珍贵的,而不是臭显摆自己文笔有多好,纠结于宣传效果,那就落入了机会主义路线。因为当今革命的主要矛盾是革命物质条件早已成熟和先锋队缺位的矛盾,即客观条件成熟,但主观条件不成熟。无产阶级革命的先锋队不是社团,不是说几个散人泛左翼一拍即合就能搞起来的,也不是靠在工地和车间公开宣扬马列毛主义搞出来的。就算所有人都明白要革命,但是如果还是一盘散沙,那又有什么用呢?经济派执着于个人宣传,却又崇拜工人阶级的自发性、反对先锋队理论,注定了他们只会是革命同情者,不可能下定决心来革命。
但是机会主义誓不罢休,他们还有另一套打法,就是拿文章的拥护论来混淆当下群众普遍自发性问题,借此来大搞他们的宣传主义路线,比如机会主义的原话:群众的总体评价才能客观反应文章写的好不好,是不是水文。
看起来似乎没有问题,毕竟群众受资产阶级压迫最深,几乎谁都恨资产阶级,那么为群众说话的文章一定会引起群众的叫好,难道真是这样么?在谈到这个问题之前,必须先先认真思考一个问题。无产阶级群众在资本主义社会是否是独立的阶级、自为的阶级?显然是否定的。列宁的经典论断就是: “科学社会主义不能在工人中自发产生,必须从外面灌输。” 灌输论由此诞生。我们的东风先生们恰恰忽略了这一点,将文章的好坏交由脑子里都是资产阶级塞进来的小资产阶级意识的群众来评判。为此,我们有必要引用列宁更具体的原文:
当工人还没有学会根据各种具体的、而且确实是大家关心的(迫切的)政治事实和政治事件来观察其他每一个社会阶级在思想、精神和政治生活中的一切表现时,当工人还没有学会在实践中对一切阶级、阶层和居民集团的活动和生活的各个方面作出唯物主义分析和唯物主义评价时,工人群众的意识是不能成为真正的阶级意识的。
现在的群众包括无产阶级在内,其意识上几乎无不受资产阶级思想的影响。忽略了这一点,就是无条件的在任何事情上都交由群众来判断,这是一种退步、是做群众的尾巴、是小资产阶级投降性的行为。忽略这一点,根本无法解释为什么群众在一方面反对资本主义的一些现象却在另一些方面支持资本主义(改良),不说别的,还是拿文化产品来说,各种资产阶级的游戏、影视、文学或是什么其他的文化,为什么还有那么多群众追捧?该不会是这些文化作品也是无产阶级性吧?甚至我们可以从其他方面来说,交由群众来评判,以站在这个思路的你们甚至还能得出资本主义国家是社会主义国家的结论,可见东风先生们的荒谬。严格来说,在资本主义社会,群众被分化,根本谈不上“群众的整体”。这种交由群众评判的做法,完全不是出于革命的角度。东风的先生们虽自称革命者,但所说所作却无一点革命的内容。这就是他们他们的机会主义性质之一。
二、掩盖自身的小资习气,不要组织纪律,要自由散漫,拿工人身份作为挡箭牌
在炎热的夏天里,笔者为了挣学费在工地上给建筑工人搬运水泥,帮大工抬钢材,因为没有经验
投机客拿工人名头当作拒斥革命纪律的有力根据,这照样是典型的资产阶级法权,因为是工人,所以就可以不要革命纪律么?这不是无产阶级的东西,倒是像极了资产阶级那一套迂腐滥调。妥妥的资产阶级法权!所以只讲阶级划分、不讲政治划分一样。全体工人阶级思想觉悟都一定先进?那还要先锋队灌输干什么?直接坐等工人阶级自发革命不就完了吗?现在的问题恰恰是工人阶级在资产阶级专政下无法自发产生马列毛主义,无法自发组织起来,即革命的客观条件成熟了,但是没有先锋队。事在人为,没有人去革命,那革命一万年也成不了,欧美资本主义国家就是例子,那些个“左翼政党”,要么是托派,要么是改良主义者,所以他们几百年来革命也没能胜利。都说资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利,可是如果没有人去革命,那社会主义的胜利就会被无限推迟,而经济派现在就是在反对先锋队,给革命捣乱。
不是说只要是工人阶级,政治上就一定可靠。像东风的先生们,连最基本的革命纪律都无法忍受,无政府主义的嘴脸可谓暴露无遗!这不也恰恰说明无产阶级需要灌输吗?机会主义者无法接受无产阶级的世界观,只愿待在泥潭里做自发性的尾巴。以被资产阶级剥削为荣,以接受无产阶级的革命纪律为耻。
三、歪曲先锋队的组织性质
历史上俄国从各融工的马克思主义小组诞生的先锋队成员意识到需要一个中央来统一指挥,于是党的大会就召开了。
机会主义说这句话是是否思考过这样的组织要达到什么程度?先锋队为什么是先锋队?就是因为队伍里的成员政治觉悟要高于普通的无产阶级,工人阶级是有先进性,但这个先进性仅仅存在于资本主义工厂内大生产的分工协作共同劳动的环节,局限于自发性的工人阶级是被资产阶级垄断了生产资料卡着工资不得不挨着剥削压迫换来这种先进性,一旦脱离了这个环节,立马就会打回原形,小资产阶级的享乐主义日子人心态和阶级跃升幻想成为人上人的腐朽思想会立马涌入他们的脑海。而只有零星的几个先进工人,才会主动与这些垃圾思想切割。先锋队就是要让先进的人带着他们的先进思想集中起来,通过严密的组织来领导工人群众无产阶级,推翻资产阶级反动派的同时,还要给工人群众灌输先进意识,培养群众的自觉性,只有更多群众具有了马列毛主义的先进意识,才能将社会主义推向共产主义的地方去,才能做到反修防修的任务。
但是相反的,他们表述这样的一句话并不是为了建立一个先前紧密的地下革命家组织,而是为了不断贯彻他们的融工宣传路线,甚至是在毫无地下地上的原则下进行建设和培养并“筛选”先进工人。比如这一句话:
燎原总是嘲笑东风融工,去了三个跑了两个,其实他们不是在嘲笑,而是在害怕,留下来的那一个是真正经过筛选的无产阶级先锋队革命战士,是他们为之恐惧的对象。
将自己的无组织无纪律的组织在融工面前作鸟兽散的无组织无纪律的彻底展现,粉饰成“筛选”而在这一步进行“筛选”,像这样的筛选中作鸟兽散的无组织无纪律分子谁能保证他们不会背叛革命?而他们为什么会做鸟兽散?
东风组织内部的小资产阶级习气,始终是从个人利益角度出发去思考看待革命,看待问题,这就不难解释他为什么在资产阶级的剥削下任劳任怨,在革命运动中时刻将自己在资产阶级剥削中的任劳任怨当作一种与众不同的身份。因为在其看来,这是一种可以获得“威望”的渠道,可以提升自身“威望”的手段。而在资产阶级社会中又有哪一位无产阶级不受残酷的剥削呢?从自发走向自觉无产阶级们为了阶级的利益选择推动无产阶级革命的运动向前发展,而屈服于小资产阶级性的人在拒绝无产阶级的纪律。乃至幻想着高人一等高高在上。这样的人组织成的无组织无纪律的组织,为了自己的革命“幻想”标榜自己“更革命”而开展的“实践”,当其面对真正的困难和危险时作鸟兽散也就实在是不出意料了!
可以总结来看,机会主义仍然站在路线的对立面来加以无底线的进行攻击政治报路线、歪曲革命家组织建设的理论,但相应的,马列毛主义也就更需要要对当下的路线问题更需要进行捍卫。斯大林说过:
必须有新的党,战斗的党,革命的党。这个党要有充分的勇气,能够引导无产者去夺取政权;这个党要有充分的经验,能够认清革命环境的复杂条件;这个党要有充分的机智,能够绕过横在前进道路上的一切暗礁。没有这样的党,就休想推翻帝国主义,就休想争得无产阶级专政。
总结还是一句话,要让一个组织达到这样的程度 没有以起初的政治报路线作为脚手架的长期建设的革命家组织,那么具有战斗性的组织也就不能形成起来,也更不可能在地下领导地上的基础下稳固向前。
