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各机会主义组织简要说明
编者按：
1、小资产者的世界观使他们从来无法理解无产阶级纪律的本质。纪律是自觉的体现，沉溺在自发性泥潭里的人们当然不可能懂。政治挂帅指的是以无产阶级利益为目标，为了这个目标，要求革命者遵守纪律只是最基础的，而这就让小资病患者们苦恼不止。但是无所谓，正确的路线从不在乎反对它的人有多难受，自觉的无产者必将稳步达到自己的目的。
2、屈从自发性，逃避革命纪律，机会主义者玩革命扮演游戏的模样让人忍俊不禁。对这种人来说融工不过是走马观花的体验，满足自欺欺人的“我革命了”阿Q心理，怎么建立组织，怎么做好地上地下的隔离，怎么为组织引流，怎么筛选淬炼组织，清除机会主义分子，这些是一概不提的，只要我融工了一切都会有的，这种天真的认为不是因为机会主主义者的愚蠢，而是因为他们的立场，他们并不能接受无产阶级严肃的革命纪律，这和他们的小资习气格格不入，所以只能像百多年孟什维克和反火星派的人一样，痛骂大群的集中是官僚主义，并披上假装革命的红皮，用自发性和麻木掩盖自己实践层面的匮乏。革命大浪淘沙，这种人必然被时代淘汰留不下一点印记。
本文是对一位离开大群出走东风的写手进行的回击，种种攻击毫无根据，完全不讲立场，只有个人情绪宣泄，文章对此进行批判。
驳毛主席写文章是为了调研
什么是“鉴证”？毛泽东同志搞实地调查，记录数据是“鉴证”，王明坐在莫斯科遥控博古是“实践”?
毛主席的文章写得好，这是事实，但不是根本目的。抓不住主要矛盾，把手段当成目的，这是机会主义的一概表现。毛主席写文章只是写文章吗，如果这样还需要革命吗，作家都可以直接成为革命家，这不荒谬吗？一切的文章都是为了革命的，为了革命的未来为了革命的正确路线的引导，把写文章调研当作写文章调研其本身是不能说明这篇文章为什么好，以及学文章的目的的这是曲解了布站的文章并往其身上泼脏水，居心叵测。难道写文章的目的只是为了给读者提供好多个哈姆雷特吗？唯物主义告诉我们，一切行动都是有目的的，无产阶级革命家写文章的目的是推进革命的进程。为了表达自己的路线，列宁写了很多文章。他的大多数文章都是从批斗一个特定的机会主义表现开始，最终目的又回到当前最重要的革命路线上来。
就算文笔再好也要服从政治挂帅，为无产阶级的利益服务，否则就会走到反动的一面，为资产阶级服务。按照小资幻想的那种超阶级，超现实的文艺是不存在的，文学要么服务于这个阶级，要么服务于那个，没有什么自诩中立的存在。无组织无纪律在机会主义身上表现得淋漓尽致。在列宁的政治报路线下，有着工业化的分工，这种组织不会因为一个文笔好，封装优美的文章书籍而一日千里的建立起来，也不会因为某个十分差劲的文章而解散，然而机会主义者是不会懂什么政治报路线的，他们的组织是极为涣散和手工业方式的，确实是有可能因为一个文章就能够分裂，就像他们会因为一个口头上的“线下融工”而无原则的团结起来，离开组织离开政治报路线空谈文笔好是不行的，文笔好自然不是什么资产阶级法权，马列毛主义者承认群众之中会涌现出来无数杰出之人，但是用所谓的文笔好拿来反革命，拿来制造分裂和差异从而掩盖自己在组织上的无能那就是资产阶级法权无异了
驳小资污蔑大群的所谓“做官论”
为什么燎原的官僚愿意捧着远山同志当他们的“酱军”呢？是远山同志身上也流淌着类似白头山那样的血脉吗？
机会主义者认为远山同志就是官僚，就会高高在上，发号施令，其他人都是围绕着他转的工具。对于纪律和义务劳动等要求不屑一顾，认为做了就是官僚主义，形式主义，只有想往上爬的人才会去做义务劳动。还拿出自己的经历证明立场的正确性，东风的这位新同志自我标榜为工人，看似是申明他的阶级属性，但是，缺什么就说什么。他着重叙述资产阶级对自己的压迫，却又不自觉的用资产阶级的成功理念去衡量革命任务和工作。这种潜意识的利己主义就是这位小资作为机会主义者的证明。他进入大群不是为了解放自己和其他无产阶级。而是为了“求官”。希望自己能在大群里面混个一官半职。当然，在他发现“做官”不仅不能给他“发工资”，让他“做人上人”。还要承担更多的义务的时候就毅然决然的逃开了。不得不说，他的决策真的是十分的明智。这样一个投机者没有等他被我们揪出来批判就跑掉了，着实为我们节省了气力。毕竟揭露和批判也需要时间的，这样宝贵的时间与其浪费在小资产阶级投机者身上，不如用来和同志们交流更有收获。
机会主义攻击民主集中制的筛选是官僚主义，实际上就是想把自由散漫的气息弥漫进整个左翼圈子里，妄图从中以一种投机的心机来篡夺领导权，当下的例子数不胜数，不在长久的艰苦建设当中不断检验试金石里边是否是真金还是石头，那么就自然不可能有长久间相互信任的同志。就像当年的布党一样，虽然在莫斯科起义后内部分裂了足有约半成的人，但组织内的力量明显是越来越强大了，这是为什么？还是靠着无产阶级民主集中制的检验，把真正的非革命者剔除出去，以至于不会因为所谓的人数论而乱了阵脚，因为路线只要正确，没有人也必然会有人。
驳对群众路线的荒谬理解
请大群的朋友们告诉我，我十五分钟敲键盘写出来的东西能引起工人的共鸣还是你们精心写作的时评能引起共鸣？
其次就是这位机会主义者说的“群众”问题，我们可以很轻易的发现，这位机会主义者犯的错误和过去的机会主义者是一样的，就是盲目崇拜自发性，不要党组织的界限，不要先锋队，认为无产阶级们自发的就会进行革命，认为只要宣传宣传既可以了，认为在资本主义的组织下而不进行无产阶级的组织中进行锻炼就可以培养出革命纪律。这些问题每一个都十分荒谬，而这位机会主义先生竟然每一个都犯了。其在文章反复提及，说大群的文章“脱离群众”，文章好不好是要求“群众”来看，又夸夸其谈的称赞自己在工地是如何个贴近群众的。在其最后一部分中，攻击大群“官僚主义”的时候更是直接取消了组织的界限，取消了先锋队原则，否认要有先锋队。然而我们已经反复说过很多次，当前是资产阶级专政，上层建筑反作用于经济基础，科学社会主义不能从无产阶级群众的闹钟自发的产生出来而必须要有革命家组织进行灌输，必须要进行组织建设，当前的无产阶级群众依旧是自发性的，因为革命家组织的缺位，这个时候要求所谓的“群众”就是机会主义者们常见的“泛民主”就是想把自己当成“群众”的一员，想通过泛民主的程序来篡夺对于组织的领导权，来破坏组织，破坏革命，这一目的在其最后一段中直接暴露了出来，不可不谓是图穷匕见。必须要有马列毛主义者建立的严密地底下革命家组织，党的界限必须分明，否则就没有革命纪律，就没有组织，无产阶级就不会被领导起来，革命就不会成功，就会主义者赤裸裸的破坏革命，读者朋友们可以直接看清他们的面貌。
驳对于大群纪律的认识
在大群里面，只能硬着头皮说假苦。
明明自己去工地里打工挣学费，一天已经很劳累了。但是闲暇之余思考的竟然不是资产阶级对无产阶级的压迫剥削，而是大群还要让自己参加讨论，太浪费时间了。从加入到逃离，这位叛徒或者说机会主义者对改造自己的态度始终是消极的。机会主义者最喜欢把自己当过工人的身份裱起来供众人观看，沾沾自喜地炫耀自己是多么的革命，但实际上，他们话里话外中飘散出的“三勤三化”的臭气已经臭不可闻。不以政治觉悟和路线立场判断和筛选人，他根本不知道什么是列宁政治报路线什么是民主集中制，还把自己包装成一个先进工人。政治报路线是列宁通过做报纸这种基本义务劳动，来培养和筛选革命者和锻炼分工的。做报纸本身就是为了加强组织建设，民主集中制度就是为了防止在资本主义下个人没法自发产生马列毛主义思想而进行的妥协，这是资产阶级法权，先锋队本身也是资产阶级法权，因为如果群众水平都达到先锋队水平，用的找先锋队来提高群众水平吗？民主集中制就是因为真理往往掌握在少数人手中的时候保证正确路线的。而民主就是用来监督避免变修、集思广益。而机会主义认为义务劳动是苦役，跟列宁时期经济派对列宁组织的污蔑农奴制一模一样。这篇文章看下来，与其说他要革命，倒不如说他只是想做一个"革命的爱好者"，违背地上地下分离原则与托派朋友谈政治，以此吹嘘自己在有多么多么捍卫"革命先辈的清白"，跑到工地里打工，打工打了半天，没有改变一星半点工人的无权状态，反而是拿此事来炫耀自己有多么多么"贴近工人"，并以此来作为自己不愿服从无产阶级纪律的挡箭牌，一套操作下来对当代赵国革命没有一丝一毫的帮助，反到自觉良好，真可谓是尽显其机会主义叛徒本色。
总结：这个满身小资习气的机会主义者对大群的抵触大概源自于他自身的小资产阶级习气和思想方式，自私自利就是对他最好的形容。进入大群之后，他也是没有履行政治挂帅，而是想着“革命工作竟然不会发工资”真是太糟糕了，我干活还有工资呢！充分体现了这位机会主义者没有丝毫的革命精神，没有将无产阶级的阶级利益放在第一位，这其中还暗含着改良主义，即“先争取八小时再革命”毕竟革命需要“发工资”，需要给我“资本主义下的利益交换”我才能给你干活。如此庸俗，如此丑陋，如此反动，如此恶心，如此狭隘，可见机会主义者们的嘴脸面貌。这位机会主义者官字当头，用小资产阶级的世界观来看待无产阶级革命组织，认为来到这里是升官发财的，真正的无产阶级革命组织是要代表着整个无产阶级的根本利益的，无产阶级的革命家命运是与整个无产阶级联系在一起的、要清楚的认识到无产阶级唯有革命一条出路。