千钧棒——激浊扬清——刻舟求剑的三勤三化机会主义小丑们

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编者按
1、还是回到了组织分歧,为什么说组织分歧就是路线分歧呢?因为没有一个先锋队作为依靠的“三勤三化”,最终会变成什么样子呢?机会主义者是如何理解罢工失败的原因呢?机会主义者把罢工失败的原因归结于和工人走得不够近,这当然是对的。工人必须信任的,但是这种信任不是同事朋友间的信任,必须是同志战友间的信任。而松散小组的“三勤三化”则是发展不出来同志战友之间的信任的。
2、即便实在新民主主义革命时期,“三勤三化”也必须在毛主席领导的工农武装割据路线基础上才能作为白区地下党保存自我的方针,更别提当年的“三勤三化”的另一个重要前提是有地下党。而现在机会主义者们所作的,就如同当年“刘少奇”所做的那样,一味拔高“三勤三化”的作用,认为“三勤三化”及合法斗争便是革命工作的全部内容,而抹杀了革命的真正关键——一个集中统一的地下党组织,以及在其领导下的地下非法斗争(最终要发展为武装斗争)。

现在和周恩来当时提出三勤三化的时代背景是有相似之处的

防御时期就要这样,就是要搞“合法马克思主义”(某种意义上),不然你话还没说完就死了

机会主义者只能看到三勤三化的表面,看不到三勤三化的实质。新民主主义时期的革命路线是什么?是农村保卫城市,建立农村革命根据地,建立起共产党控制的红区。有了红区这个实质的物质力量,才有所谓白区“三勤三化”的工作方法。而机会主义者只会生搬硬套,为了服务自己的机会主义路线,把一个宣传上的策略问题,上升到当下中国革命的战略地位,而选择性地忽略掉建立起实际的组织力量这一马列毛主义革命的真命题。机会主义者极其崇拜宣传力量,认为可以通过工人夜校,通过机会主义者自己的宣传小册子,来“唤醒”工人,把他们拔高到“革命者”的地步去。这是完全不可能的。如果不以经济利益为中心吸引工人,不以协同纪律筛选工人,没有地下的革命中心进一步改造这些先进工人变成革命家,机会主义者搞的马克思学习小组就完全是废料,一个不能筛选、改造线索的废柴,而因为机会主义者根本不走马列毛主义路线,因而他们的地上组织就只能保持这种废料的形态,不会有战斗值班,不会有地下领导,只能成为他们自娱自乐的俱乐部,这是机会主义者三勤三化的本色。

机会主义者主张三勤三化倒也合理,三勤三化本就只是一个工作方法、策略的东西,把它当成什么革命的路线,就像是在说党中央是依靠地方组织才能够存活、革命的胜利关键在于地方一样。究其根本,还是为了他们那个小组阶段论、手工业小组的路线辩护而已,以至于他们可以鼓吹三勤三化,丝毫不加掩饰的暴露自己机会主义者的面貌。

三勤三化在历史上是中共在白区做地下斗争工作的一种策略原则,其重要历史背景是有一个强有力的党组织,只有在有党做支撑的条件下,它才可能多少可行,但也绝对不是提到战略高度的。东风的先生们却认为可以通过“三勤三化”的融工形成一个党组织,这是本末倒置的。是依靠党,有集中地行动,还是脱离党搞无组织盲动,这是问题的实质。历史上无数案例说明了这个问题的答案。杨文翰脱离根据地打游击战,结果人越打越少,500个人打到只剩6个,到最后一个都不剩。脱离党组织进行白区工作也只能是一样,孤军作战,被反动派包围,根本没有什么力量来抵挡,最后要么被消灭,要么向反动派投降,走上改良主义、经济主义道路,东风在这里所说的“防御时期就要这样,就是要搞‘合法马克思主义’”,充分证明了这个思想滑坡的过程。

机会主义者在此处搬出来三勤三化,目的就是为其工联主义和手工业小组找补,在此之前他们还扭扭捏捏,惺惺作态。现在是彻底将其摆上台面来了,就是要合法马克思主义、就是要工联主义,机会主义者在革命路线和组织路线上的错误,必将导致取消主义,他们把马克思主义最重要的部分拿去了,马列毛主义就是无产阶级夺权和解放的路线指导,而要践行这种指导,彻底发挥出主义的力量,就要组织起来,革命者要组织起来,无产阶级也要在革命家的领导下组织起来,机会主义者倒向了取消主义,先前的手工业打工,到现在的取消融工,都是取消主义的变种。前者取消掉工业化的组织方式,取消掉暴力夺取政权,后者则是否定无产阶级的组织程度,无产阶级组织的路线正确与否才是革命是否主动,绝不是机会主义者的唯宣传论可以办到的。

什么叫防御时期?连红区、连党都没有,防御个什么?当年是有红区的存在,党员们才背靠着红区、背靠着红军,在白区里如此活动,隐秘扩大势力,而现在是革命的准备时期,搞三勤三化无异于听说以前共产党的特科很牛逼,就直接组建特科一样,是十足的刻舟求剑。

搞“合法马克思主义”的结果就是走向修正,想着搞合法马克思主义然后逐步过渡到革命,那真是比列宁批判的“从经济斗争过渡到政治斗争”还要愚蠢天真。

因为机会主义者做不到地上地下的分割,他们谈论政治就直接在地上谈论,因此他们会觉得一说马克思主义就死,没错,地上说马克思主义当然会死了,但是在地下说就不会。地上(在表面上)只搞经济,地下通过政治领导地上,这样就能使经济斗争为了地下组织服务,才不会掉入经济主义当中去。如果按机会主义者的手工业方法、地上地下不分离,那么在地上讲政治,那就是死;如果不讲,那就直接是经济主义;如果搞“合法马克思主义”,就必然导向经济主义、取消主义。

大群一向反对地上讲政治,但机会主义者以己度人,认为大群反对三勤三化,就是打算去厂里直接宣传马列毛来拉拢人,这种想法只能体现出他们是十足的井底之蛙

大群说要组织,要融工,然后呢,组织一下试试?脱离群众,脱离生活,脱离职业,谁会信你?

建议各位可以回顾一下上世纪89年代韩国学生的融工史,正反两方面教训,无不证明了三勤三化的重要性,只有积极在工厂工作,取得工人信任的融工学生,才能得到工人真正的认同

韩国学生的某些“积极分子”进了工厂就开始宣传工作,结果不仅处处碰壁,最后还被工人骂成了“神神叨叨的奇怪人士”,其中有一些人,就开始扼腕叹息,感叹工人全都被资产阶级收买了,然后心灰意冷地退出了融工的事业,你看像不像大群?

东风的“合法马克思主义者”们拿出这么个例子,试图证明大群是错的,实在是令人捧腹大笑。难道在东风的眼中,地上的工作就只有这两个选项,一是他们现在极力主张的“合法马克思主义”,另一个就是直接跟工人谈政治理论、鼓动他们去革命的冲塔吗?大群一直主张地上不谈政治、做好地上地下隔离,一直在强调地上通过协同工作与共同义务劳动形成紧密的战友关系,再吸纳其中先进工人到地下进行政治灌输这样的配合作战,然而东风等机会主义者似乎觉得这太深奥了不能理解,自己搞起了虚空打靶的游戏;说到底还是崇尚工人的自发性,觉得我跟他们搞好关系,到时候直接鼓动一下他们就会自动团结起来完成革命了。

阶级力量到底来源于哪里?当然是来源于组织起来!理论与宣传始终是要服务于发动广大的无产阶级、将他们从一盘散沙的状态拉出来、团结在一条正确的路线上,这样才能发挥出工人的革命潜力;东风的行为就好像把组织这个主干抽掉,只要它的枝叶,然后盛赞枝叶这么好看大群为什么看不到!

因为有错误的认识,建立了错误的路线认识。他们拿韩国融工的那个例子来说明,证明了理解他们对于如何成功融工的理解就到这个地步了。觉得获取工人信任的方式就是交朋友,为了让工人们愿意和自己交朋友,愿意听自己这个朋友的话,就必须工作勤奋获得威望。但是这种威望还是建立在朋友的基础上的,还是朋友的物质基础。这种物质基础和战友同志的物质基础根本就不搭边,如何能成功革命呢?如何能建立有战斗力的组织呢?

如果机会主义者不更改他们的手工业路线,他们再如何“深入”群众都是无用功。我给你们举个例子,佳士失败后,有大量曾经被佳士帮助的工人想要营救被捕人员,但是他们是怎么做的呢?举牌子,拉横幅,和平上访,请求警局放人。没错同志们,东风他们这种松散小组就算和工人建立了深厚友谊,但是工人学不会组织,没有战斗力,还是只会这种“合法斗争”的方式,如何能有战斗力,如何能战斗?

机会主义着举出来的韩国的例子,就是他们自身必然的结局,历史上的机会主义者如此想象,因为这些都不是站到无产阶级的革命立场。机会主义者将革命的低潮归罪于群众的政治冷感,却从不看看自己的错误路线,就像他们自己举的例子一样,反而怪工人被收买,无产阶级和先进工人看不到手工业组织的力量,他们当然不会跟着机会主义者。其必将被革命抛弃,马列毛主义者则是站到革命的立场上,用政治报路线组织起来革命家,遵守地上地下的原则,组织起来在正确路线领导下的无产阶级群众组织,群众看到组织的力量和路线的正确,自然愿意投身革命。

事实上,韩国学生的例子就是东风之流机会主义者的未来,在群众眼里,他们不就是神神叨叨的奇怪人士吗?这种手工业融工搞了十多年了,至今没有成效,难道是心不够诚?是马克思没有显灵吗?我看这群人也不是看不清事实,只不过是陷入了既想捞取政治影响力又不愿意受无产阶级纪律束缚的对手工业融工的路径依赖罢了,历史已经证明这群人是没有未来的!