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《列宁“建党计划”落地后的惊涛骇浪：<进一步，退两步>(辑录本正编) 第二编》这篇文章总结了七个争论焦点，每个焦点都可谓很具有代表性，在每个具体步骤上的分歧都暗藏着原则上的分歧，但其实很多焦点在原则上有共通性，也就可以用更概括的原则来分析。
第一个原则，工业化的原则。一个革命家组织的关键在哪里，在于工业化，这也是列宁从斗争协会的泥潭中爬出后迫切建设的政治报脚手架的本质。而工业化是啥？**其与工业革命后社会大生产的流水线作业原理类似。一条流水线是生产一样产品的，这条流水线要生产手机的，可如果这条流水线上有些工人却天天想着生产耳机，那自然不可能让他们继续在这条流水线上呆下去。**第一个焦点中，在是否表决崩得问题在会议中占什么位置的议题上，崩得分子一如既往得使用搪塞拖延的策略，试图蒙混过关 。实际上是不赞同组织路线，不干无产阶级革命，想着自己的犹太民族主义，那就要被组织清洗出去。历史上的普列汉诺夫、马尔托夫、托洛茨基之流等都是被清除出组织的典型机会主义者。同样，流水线另一个特征就是实行劳动分工，而实行劳动分工的作用在工人阶级的生产环节上有着鲜明的两种特征：一、工人阶级必须要充分沟通交流，表达自己的意见，互相监督，才能够协调将整个生产处理好；二、工人阶级在处理生产的过程，必然要有计划的统一行动，要有规定的纪律保证生产能按时有效的完成。**交流讨论与监督体现了民主，统一的组织纪律体现了集中，两者的统一体就被叫作民主集中制。**第二个焦点中，施泰因与叶戈罗夫明显违背了民主集中制，对于决策自然要坚决贯彻这是集中的一面，但有异议向代表大会提出就是民主监督应有的权力。最后，一条流水线自然是一个整体，都是为了流水线做产品而工作，这才是一个党的工作状态，党内还存在各怀目的的小组如何可能工作好？所以说机会主义他们搞大联合的最后不就依旧是分道扬镳。
第二个原则，先锋队原则。一个恰当的定义是这样的：**“无产阶级的先锋队党只有在它总是比斗争中的群众先走一步，为群众指明道路时，才能在这种冲突中完成自己的使命。”**第四个焦点的核心就是如此。来看第一个分歧：很典型的对工人自发性的崇拜，是去领导工人还是成为工人，是去带头冲锋还是躲在后面，始终是考验一个人是不是合格的革命家的关键，当然不光是文章讨论的历史中的机会主义者，许多当代泛左翼不也如此？再看第二个分歧：这个比上面一个高级了一些，却也更险恶了一些。“比例代表制”就是意图在先锋队建设时期用所谓“民主”的名义篡夺无产阶级的领导权，可事实上，列宁要搞的从来只有无产阶级民主，对于其他阶级不过是无产阶级专政，对于背叛阶级加入无产阶级的个人可以团结，但对于阶级的专政是坚决不可动摇的，巴黎公社当时就是专政的不彻底，导致被推翻，机会主义却完全不参考教训吸取经验。而先锋队的带头作用与无产阶级专政体现在党纲上就体现着自觉性，党的纲领不是靠繁杂的说明来表明，而是在党的工作与生活中无时无刻不表达出党的纲领，规定不一定保护积极性，反而大多的时候是损害积极性的。第五个焦点“语言平等”，机会主义者往往用繁琐的组织制度说明暗藏着对组织路线的破坏，就如反火星派企图“推翻”纲领委员会。
第三个原则，现实原则。彼时的俄国还存在大量的农奴制度和留有沙皇的统治，机会主义在第六个焦点“土地纲领”问题就是看不到大量农民的力量，第七个焦点支持“反政府派”的问题就是看不到大量反沙皇的力量，这不仅是机会主义一贯的脱离现实实际进行革命空想的原因，就像是企图用单点突破中修而不是“全国一盘棋”， 更多的是机会主义在革命设想中根本没有做暴力革命的打算，而无法就暴力革命的暴力力量的增加做回答，在工厂中“三勤三化”而不建立战斗值班义务便是如此。
三个原则问题就是从七个焦点中反映出的机会主义与列宁政治报路线的不同，我们讲，**事情就怕搞认真，问题就怕谈政治。政治挂帅的本质就是一切问题从政治上考量，在路线上把关。**向列宁学习，不可不学这种政治挂帅。