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编者按：
1.艺术具有阶级性，资产阶级专政下的艺术自然会为资产阶级服务，用来宣传他们那一套“剥削有理”的反动思想，因而必然脱离人民，要让艺术为人民服务，就必须通过暴力革命推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政。
2.走资派一上台，就要大肆宣传反动的意识形态，就要开始鼓吹历代剥削者的艺术是“全民”的艺术，试图以此粉饰太平，鼓吹着剥削无罪压迫有理。要夺回属于人民的艺术，就非得推翻这腐朽反动的中修，而为了推翻中修，就必须坚持地下领导地上，武装夺取政权不可。
毛主席讲：“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作的，为工农兵所利用的。”
工艺美术馆是1977年12月批准的，可以说是邓小平政变夺权后第一个项目，也标志着资产阶级对文化艺术的复辟开始，就此工艺艺术开始脱离于人民，背离人民。
在工美的展馆里的基础陈列馆中有四个镇馆之宝，可以说是复古尊古崇古 的集大成之作，我们就挑两个来说说。
第一是《岱岳奇观》，
自古以来，泰山就是封建反动精神的独一无二的代表，历代的皇帝在此祭拜天地，愚弄百姓，而这件作品毫无疑问正是在回应这一思想，把精神寄托在山神和仙人之上，仿佛这座翡翠泰山便可以保佑国家长治久安一样。
第二便是《四海欢腾》，
龙作为图腾，一直是帝王象征，也从来不会飞入百姓家，龙的传人也一直是贵族豪门，而这作品雕刻了九条龙腾飞难道不就是在致敬古代的帝王，竟然搞笑的宣传所谓的代表中华民族。可以说这《四海欢腾》与《岱岳奇观》遥相呼应，用皇帝的图腾与代表来当作文化传承，把精神寄托于神仙皇帝至上，完完全全脱离了人民。
这所谓的 国宝奇观 ，无一不是在 致敬古代的帝王将相 ，古代的贵族豪门 ，把他们的思想文化当作是中华民族的思想文化加以传承 ，这就是在背离人民 ，背离毛主席的文化革命道路 。
毛主席讲：“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。 革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”
在工美的各个展厅里，还有一个美好生活的展览，这个展览自然是取自“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”这句习近平的话，而展览中所展现的却是一水的古代贵族风采，从玉、瓷、翡翠、刺绣、雕刻、漆器，无一不是所谓的古代的题材，古代的人物，就连服饰衣服也都是古代贵族服饰，好像古代除了皇帝就是贵族，平民百姓在古代消失了一样，不仅如此仿佛所有的工艺品必须得是仿古的才是最好的，一切都应该是贵族的而非大众的，这种展览的就是知识分子的反革命行为 ，仿佛就是在号召所有的人都梦想着成为帝王将相，做人上人。这种杂汇了古代糟粕的贵族思想文化加上资本主义拜金思想的展示，构成了整个展厅的文化风采，把这种思想文化称之为人民美好生活的追求就是彻底的扭曲着无产阶级的思想意识。
毛主席讲：“革命的思想斗争和艺术斗争，必须服从于政治的斗争，因为只有经过政治，阶级和群众的需要才能集中的表现出来。”
在这个资产阶级全面复辟的今天，无产阶级的文化艺术凋零殆尽，这就是因为政治上的失败，无产阶级失去了自己的权力。资产阶级统治者们所幻想的帝王将相与封建贵族豪门构成了如今的艺术环境与氛围，这些糟粕与臭气，污染着无产阶级的思想，污染着整个社会的思想。我们面对这种糟粕就应该拿起武器，用武器的批判来帮助思想的批判，实行无产阶级的革命斗争来夺取国家政权，夺取文学艺术权力，才能发展属于无产阶级的文化文艺。