千钧棒——快速反击——揭露阳和平机会主义的真实面目

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编者按:
1、路线斗争是组织的生命,阳和平之所以无法理解,就是因为他并非是一个革命家,并非是服务于革命组织的,而完全是靠自己小资产阶级习气,只讲个人义气,讲不了组织原则。无组织和无纪律是伴随在一起的,就算有了先进的认知和理论,但是缺乏组织,也就永远不可能理解路线斗争和组织纪律的重要性,也就只能在资本主义泥潭里,和机会主义们一同堕落了。
2、现在革命运动的主要矛盾并不是“要不要革命”,而是“怎么实现革命”。阳和平为那些宣称要搞革命要反政府的“老左”站台,说他们也是想革命的,但是又对他们在组织路线上的机会主义视而不见,这证明他已经掉到了唯心主义的幻想当中了。假使马尔托尔当时要是要求列宁拿出严密集中统一的党的实践成绩来证明他是正确路线的,是不是也要且慢批判呢?


阳和平和马列毛主义者的关系,就像是列宁和普列汉诺夫、马尔托夫这样的人一样。阳和平虽然在基本的理论认识上同马列毛主义者一致,比如赞同中帝论、肯定文革、支持无产阶级专政后继续革命这样的问题。但落到实际的组织路线、实践上阳就变为了机会主义者了。马尔托夫因为要不要严密、集中统一的革命家组织的问题和列宁分道扬镳,而普列汉诺夫也就像现在的阳一样,说写个公道话,实际上不过是在同情机会主义者而已。
过去的阳和平曾经支持过中帝论,所以他得到了马列毛主义者的尊重,但是阳和平现在在组织问题上模糊不清,为老左的“三勤三化”站台,更恶劣的还是给上世纪的左倾机会主义“城市暴动路线”和右倾机会主义“一切属于统一战线”翻案,居然认为这些不应该被严厉批判,这是马列毛主义者无法忍受的。马尔托夫、普列汉诺夫、考茨基曾经未革命论点站过台,但是他们后来都在组织问题上模糊不清,最后都站在机会主义者的立场上反对革命的民主集中制的组织原则,他们就是机会主义者,这没什么好说的。

是方法方向之争还是路线斗争

阳和平的问题,首先在于将路线的分歧矮化为认识方法的分歧,如何区分是机会主义倾向还是机会主义者,前者在革命发展的过程当中经常出现,他是愿意接受民主集中制度的批判的,立场是站到革命的立场,而后者,则是充满了政治隐瞒和小团体拉帮结派,为的就是使他们的错误路线执行下去,阳和平举得这些一共的例子,试问,这些错误路线的执行者,李德,博古,王明。他们的斗争手段是什么?是残酷打击,拉小山头,结果早就非常清晰了,还一错再错,湘江战役难道不明显?王明残酷打击一切有异议的人还不明显?路线斗争必须上纲上线,必须团结起来正确的力量进行斗争,只有其低头认错,并且冲实际上抛弃机会主义路线,才能成为同志。否则必须一直斗争。
路线上的分歧就是一切,一个人口头上认同马列毛主义,但他未必就是无产阶级革命者,正确路线和阳和平之间的矛盾就不是他所说的“人民内部矛盾”,不,这就是代表着革命路线生死存亡的敌我矛盾,就是以往主席和陈独秀等机会主义之间的关系,我们的态度就是,打,打到他亲口承认自己现有的机会主义路线是错误,好,这时候我们才会说,那我们还是同志,还可以团结在一起,但在此之间,没有任何缓和的余地。

阳和平说出这些话的目的,不过是为和其一起厮混的泥潭派们做掩护,做开脱,红贝这些老左派,搞读书调研,就是不搞革命组织,搞三勤三化,不提暴力革命,搞保党救国,不搞夺权斗争。阳和平为其辩护,就是在组织问题上完全站到了泥潭派这一边。阳和平产生这些错误思想的根源,就在于其没有地下组织的实践,只有无害的宣传,在帝国主义下的革命关键环节,就在地下的革命家组织,脱离了这一根本路线,就会诞生出各种各样的机会主义,我们在要在实际上推翻资产阶级政府,而我们在组织上的问题,就是在夺权上的根本问题,阳和平读再多的经书,没有组织的实践,就是无用,我们的革命同志们要将眼睛放到组织工作当中,体会组织工作的政治协同,才可以称得上是成熟的革命者,这些经验,是列宁,毛主席体会过的经验,是机会主义者不可能有的经验。

我们从阳和平身上十分清楚的就可以看到,一旦放弃界限分明的路线斗争,人就要滑到机会主义那边去。他的“中立”是在需要批判甚至专政机会主义分子时跳出来调和矛盾,这实际上是在帮助机会主义者逃避他们最害怕的阶级斗争。所谓的且慢批判,这是很合机会主义者的胃口的,因为把现在迫切需要解决的问题都十分放心的留待将来,交给“实践”去回答,这正是机会主义的特征。且慢划清界限只会给革命组织带来死亡,只有“党内斗争给党以生气”。方法方向要区分更是在说些不合时宜的梦话,企图在实际上把我们大家往后拉,从“革命的实现问题”既组织路线问题倒退到争辩“要不要革命”上大算糊涂账。列宁在同他那个时代的机会主义做激烈斗争时,同样被机会主义者指责是在搞“非同志式”的论战,这与如今的方法方向之论又有何区别呢?可见机会主义不分时代,总是大叫委屈的同时极力模糊路线斗争。

革命的目标必须要有革命的实践,革命的实践也必须拥有正确的革命路线,而阳和平一不参加革命,更在路线斗争上模糊处理,和泛左翼泥潭派同流合污,错误的路线导不出正确的阶级斗争,如果把所有能念马列毛主义的经书成为马列毛主义者,那就是泛左翼的大团结路线,而这种路线下,是根本不存在任何领导和被领导关系的,很简单,到了如今组织原则的分歧,就是最大的分歧。要么是自上而下的建党,维持和发展这种领导关系,乃至建立群众组织,要么就是和泛左翼大团结保皇党,读书会,小组阶段论同流合污。路线认同我们的路线那么还有统战的价值。由此可见,马列毛主义者必须始终坚持以斗争求团结的原则,在区分好两类矛盾的同时,更应该与一切明里暗里的机会主义的错误路线顽强斗争,环境是决定人意识的关键所在,我们必须背靠革命组织,紧紧依靠共产主义萌芽式的协同劳动和铁的纪律不断清洗自己的错误人士,这样才不至于滑落到阳和平般可怜的境地中去。

马列毛主义的理论最终要落实到革命的正确路线上,才能真正为无产阶级革命服务。否则理论观点再正确,在革命路线上却支持、同情错误路线,反对正确路线,那也绝不是无产阶级革命的同志,而是破坏革命的敌人,是路线斗争对象。列宁就曾经说过,和孟什维克之间可能90%的理论观点都是相同的,但就是在组织路线上、在建党路线上的分歧决定了分裂,因为这正是具有决定性的分歧。
我们和阳和平的分歧正是如此。现在赵国无产阶级革命,就是鲜明地存在两条路线,一条是大群倡导的政治报-工业化地下革命家组织-地下领导地上群众斗争的马列毛主义路线,另一条就是泛左翼反对大群路线的改良主义、经济主义、工联主义,搞手工业融工和小组阶段论等形形色色的机会主义路线。真正的马列毛主义革命者都应该捍卫、实践正确路线,反对错误路线。而阳和平却说些貌似公允的话,实则是用和稀泥、玩弄概念的方式给错误路线打掩护。从他的实际联系和实践主张看,他就是支持错误路线的。

摆事实讲道理不会说服人,更别提像阳和平说的一样,做出实事了就会让人心服口服,坚定的机会主义者是不会轻易改变自己的想法的,毛泽东井冈山成功了后那群人不还是篡夺了他的果实走上了错误的道路,最终通过批判才得以解决的吗,机会主义者们只会相信他们错误的那一套,不然也不会成为机会主义者,我们要从事实上来谈事实的正确与否,而不是他的想法的好不好,马克思主义者与机会主义者最大的区别就是实践,所以即使实践正确了,机会主义者们还是会视而不见,继续对我们针锋相对,历史上的布尔什维克不是靠成果击退机会主义者的,而是要靠猛烈的批判,激烈的斗争,冲突是不会由于任何尖刻的挖苦话就产生原则的意义的,只有代表大会上政治派别划分的性质才会产生这样的意义。不是什么尖刻话或挖苦话引起了冲突我们就是要用尖刻的话让机会主义者们清醒,而不是摆事实讲道理。

为什么说阳和平是机会主义

阳和平在组织路线之外的观点大多是符合马列毛主义的,在当前某国的管制下,他的视频有一定的积极意义,但在最根本的路线斗争问题上,阳和平却总是和稀泥,这是由于他长期和红贝等老左以及泛左翼混在一起,又缺少革命实践,使得个人感情压倒路线斗争,盲目维护机会主义者。路线斗争是决定先锋队生死存亡的问题,对不同的路线绝不能采取调和的态度,这种无原则的调和,实质上就算为机会主义者站台。一派老左和阳和平都是这一类的典型,他们走向这条路也并非是没有原因的,这和他那丝毫不讲组织原则,空洞无力的合法宣传实践有着至关重要的关系;其次就是因为阳和平长期与一派泥潭老左和泛左翼厮混在一起,走不出机会主义的包围圈,也不愿走出机会主义的包围圈,最终的结果当然不是洁身自好,而只能是在机会主义者有意识的主动进攻中丧失马列毛主义的一切政治的生命力了。

阳和平在合法宣传环境和老左派包围下是泡得太久已经彻底无法自拔了,早些年的读书会marxbbs是一以贯之,现在红贝上b站以后又经常发视频与他遥相呼应。称赞魏巍时阳和平发视频支持,童润中事件时阳和平也是力挺,谈到路线问题阳和平又出来模糊概念转移方向,凡是涉及到老左派问题和将马列毛主义见之于革命实际的时候都不同程度地暴露出他是机会主义路线的支持者。他现在的辩词究其根本就是想搞不分路线的大联合,给机会主义者披上“内心是想革命的”伪装,这不仅给过去的机会主义路线翻案,还给现在的机会主义者敞开大门。不认同组织原则,不认同民主集中制的纪律怎么能够视为同志,坚强的无产阶级政党就是要统一思想、统一意志、统一指挥、统一行动的,纪律涣散的、成员复杂的党根本不能够胜任推翻资产阶级统治这样的政治任务,阳和平指望泛左翼联合出后一种“党”来进行革命岂不是谬以千里?这种联合只要是嘴上念着马列毛主义要革命的都可以进来了,不知要混进多少资产阶级的工人帮办。阳和平如果仍然在根本路线上打马虎眼、为机会主义辩解,那么只会被向前的历史车轮抛下。

阳和平现在长期身处资本主义的大染缸,和泛左翼老左厮混,已经被蒙蔽了双眼。阳认为比起正确的路线,比起影响无数革命者性命的路线斗争结果,还是他和老左和小泛左翼朋友之间的私交感情更加重要,所以劝诫阳和平悬崖勒马,认清楚他身边本质是保皇的老左,以及手工业经济派泛左翼的本质,不能带来真正的革命,他们口头上的口号无法转化为革命的物质力量,无法为无产阶级创造可以依靠的先锋队。保皇的老左,搞得其实无非就是合法斗争,在红歌会,激流网上面发发看似尖锐的文章针砭时弊,能够带来什么呢?合法的所谓斗争必然走向失败,因为你的所有力量在统治阶级眼中一览无余,完全逃不出统治阶级的五行山。泛左翼的行为,根本问题在于经济派,手工业式的融工,无法孵化带来严明的纪律,顽强的战斗力,只能培养出来工联主义的工人群体。他们的行为只是自我感动,最多成功发起几次成功的经济主义斗争就到头了,甚至会被统治阶级被资本主义体系招安。

从阳和平第一次为魏巍这个老左说话时,就已经出现了模糊路线斗争的情况,此后许多视频均表现出他们本心是好的只是方法不多,这种思想是大错特错,这不就上了某国的道了么,某国课本说文革时就爱说毛主席本心是好的,只是执行坏了这种屁话,现在阳和平也还是用这种论调来和稀泥,这只会误导现在的左翼青年,以为可以靠着不暴力革命的方式来进行革命,以为可以学习这些老左,事实上这些老左是真正耽误了无产阶级革命进程的人。阳已经彻底和革命背道而驰了,所有观点都是为了模糊路线斗争服务,始终贯彻“论心(动机)不论迹(路线)”的唯心主义反动路线,以无路线无原则无底线的妥协央求和泛左翼、机会主义者、老左维持一团和气革命者和机会主义者的根本分歧只有立场和路线之分,所谓的“动机”之分纯粹是机会主义者反革命的臆造产物,必须和以阳为代表的错误路线作坚决斗争,防止将左转青年拉向泥潭,将革命拉向毁灭。

阳先生长期和机会主义待在一起,和机会主义者进行调和,模糊路线斗争,于是自己也不自觉的变成机会主义者了。泥潭派的三勤三化、手工业融工等机会主义路线都已经被河蟹当局锤了千百次了,葬送了多少新青年的政治生命,损害多少革命力量,阳先生却捂住眼睛装瞎,仍旧不改其志。阳先生自己的宣传路线也已经宣告破产了,我们能看到阳在赵修合法平台下培养的泛左翼对赵修的天真、改良思想大行其道。于是阳不自觉的和泥潭派们有了思想共鸣,成为了机会主义者。
路线决定一切,什么样的路线培养什么样的人,宣传路线就培养改良主义者,手工业融工小组就是培养小资产阶级的社会主义者,工业化政治报路线就必然培养马列毛主义革命家。革命不是打打闹闹,过家家,有无数次可以重来的机会,无产阶级已经经不起一次次无意义的重复失败了,每一分钟都有无数的群众葬身在资本主义社会,对机会主义路线的仁慈,是一种伪善,就是对群众的不负责任,就是在拖累革命的进程。机会主义去一千次融工,一万次融工都是像西西弗斯滚石上山一样毫无意义,却欺骗自己在积蓄力量,达到质变,其实就是在满足自己对于“革命”的幻想,在逃避革命的首要问题,即组织建设问题

阳和平将根本的路线问题说成是非对抗性的问题,殊不知历史上在路线问题付出了多少血的教训,抛弃路线问题,就是抛掉了最根本的原则问题,为此还要断章取义谈什么”团结一切可以团结的人“,这恰恰是毫无底线的”泛左翼大联合“。可以预见的是,在这类所谓的大联合,无产阶级的根本利益被舍弃了,机会主义者、清谈繁琐哲学的学究可以在毫无纪律性可言的小团体里大行其道,继续用他们的错误路线把左转群众害死。阳和平对于诸多泛左翼老左的洗地就是由于他长期与其厮混在一起,对于路线斗争的经验是没有的,便错误的认为路线斗争是不需要的,他没有组织融工实践,也认为实践是缺乏的,他的合法宣传从一开始也是错误的,尽管可能会有些积极作用,但长远来看这对革命是无用甚至是有害的,长期在某国的放任下作这些事情也让其产生了错误的幻想,这也告诉了我们的同志,不能迷信任何合法斗争,即使如阳和平这样历史级别的人物,在合法环境下,也逐渐导向反革命的那一面,

只有阳和平愿意承认自己的错误,认可马列毛路线,才能重新被我们称呼为同志。只要阳和平还在抱着他那机会主义黑路线一天,我们就要跟他斗一天,要一直斗到马列毛主义的正确路线完全胜利!