千钧棒——紧追穷寇——从滥竽充数的成语故事中说起

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编者按:
1、机会主义者实际上就是一个个投机分子,他们参加革命,不是为了伟大的无产阶级解放事业,而是为了自己的私利,为自己谋取政治资本,为了满足自己的小资产阶级狂热性等等。所以在未来的革命事业中无论是对外的机会主义者,还是对内的机会主义者,马列毛主义者与要其都要进行最坚决的斗争,以防机会主义者篡夺革命领导权,对无产阶级革命事业造成巨大的损失。
2、历史上的机会主义者即使混进了革命队伍,也会因为不理解协同工作的意义,而试图扮作埋头苦干的”南郭先生“蒙混过关,但是随着革命队伍不断开展政治灌输交流,开展更紧密的组织协同,他们便无所遁形了。也因为他们从一开始就不把无产阶级的革命事业放到自己的首要位置,因此在革命队伍发展而要求个人私利让步时,他们便毫不犹疑地抛掉革命队伍的纪律,甚至不惜破坏革命队伍的组织。

前言

今天先跟读者们说一则故事作为开首。

从前从前,那是战国时代,有一南郭先生,胸无点墨也没有所长,平常以斗鸡赌博为生。听到当时齐宣王爱听竽的合奏,并因此在全国号令三百名吹竽好手为他奏竽,在召集到两百九十九个人的时候,南郭先生便抓到了机会,以三寸不烂之舌、装腔作势的小伎俩来博得齐宣王的欢心。他其实不会吹竽,为了不让人发现,他会把豆子塞进竽里面不让其发声,并混杂在合奏乐队当中当个充当表面人数的,实际上一点也没有在合奏中实践过奏乐的。在齐宣王死后,其子齐湣王继位,但他喜欢独奏,南郭先生于是原形毕露,被推举出来演奏时豆子掉下来了,丑态百出,齐湣王怒骂其“滥竽充数“,想着要惩罚他,而南郭先生惊恐万分,在当晚就直接逃之夭夭、远走他方了。

笔者为什么要先提到这则故事呢?想必读者也能猜到一二了,就是要对我们的老朋友,机会主义者,继续穷追猛打,彻底揭露和批判其打着原著字句的名号、冒认着马列毛的旗帜来招摇撞骗并坑害刚左转的群众的丑陋真面目!

机会主义者是当代革命事业中的南郭先生

机会主义者跟南郭先生有很多相似的地方,比如他们都是一样的胸无点墨也毫无长处。但机会主义者的胸无点墨并没有像故事里的南郭先生表现得这么典型(他们在古代士大夫阶级眼中、在现代资产阶级眼中不算是胸无点墨),这群小资产阶级机会主义者其实会看书的,他们读过原著的词句,也知道革命前辈推翻反动政权的先进经验,但是他们却从来不会活用和实践出其所学的理论来走向正确路线,甚至还能从断章取义的词句当中抛弃当时前辈们的客观环境和需求,主观臆断地认为必须再走一边革命前辈们走过的歪路才能真正开展革命事业。既要抛弃过去和现代的客观情况,又要立起看似慎重实则反动的 “小组阶段论“ 牌匾,真是唯心至极。这就是在无产阶级眼中、在革命事业中的胸无点墨——”饱读经论却无法接地,满嘴引典却无法成理“。而为何机会主义者也是毫无长处呢?现在的机会主义者跟百多年前的孟什维克、左派幼稚病等同为机会主义的是毫无变化,都是高喊 ”打倒领导专政“ 的货色,反对无产阶级集中纪律,违背民主集中制,而沉迷在自己一个个的小资读书会俱乐部小山头中闭关不出的反动分子。笔者可看不出他们比起斗鸡赌博的南郭先生有一丝的高尚伟大,机会主义者毫无长处的地方就是其根本不会进步,也不会唯物地看待世间万物的变化和现代的客观革命需求,只是唯心地按照自己的”英雄幻想“来干着倒退且手工业的事。

另外,这群机会主义者跟南郭先生的投机心态是基本一致的。 在战国时齐宣王爱听竽的影响下,南郭先生选择冒充吹竽大师进宫以狡猾的小伎俩来谋取生计和自身影响力。而在现代马列毛主义因为赵修愈发紧迫的专政而愈发受群众欢迎的时候,机会主义者选择冒充马列毛主义者,建立手工业组织,同样以狡猾的下三滥伎俩来骗取自身政治影响力。可以说,两者都是走了个人利益挂帅的路线,均是以投机心态来办事的,自身是没有真材实料或坚定立场的。没错,机会主义者那些又臭又长、又没营养、更不活泼、只是在掉书袋地复制粘贴原著词句(当中甚至有断章取义、胡篇乱造的歪风)的无聊学理文章就是其”三寸不烂之舌“,但他们打算欺骗的对象则不是南郭先生之于齐宣王,而是其自封的“先锋队”之于群众。我们可以这样说,他们是想着从前士人对皇帝和地主阶级的阿谀奉承,可以在其对群众身上再次复刻出来,并觉得能够成功以手工业灌输、融工、宣传等手段来坑害群众进入他们的泥潭当中。这样根本就是尾巴主义(丝毫没有先锋队意识,无法领导群众,无法视自身与群众平等),也是对泛左翼群众十足的糖衣毒药。电诈犯案人员也是这样的,说好话哄人进局,然后就要让受骗的人深陷泥潭,不断榨干他们的价值,直到其已经没用了,就要变成黑市里的器官商品了。而机会主义者则是以马列毛原著的词句骗人走上他的反动路线,并且在其手工业组织当中没有分工,所有的活也要一个人干,最后不是像洪流一样被这反动路线反噬而导致猝死的悲剧,就是在黑厂里孤立无援地开展手工业融工,成效不大还要白挨了赵修的铁拳,不仅被监禁甚至还要被迫上了在其生活区内的所有工厂的不录用黑名单,简直就是成了被机会主义者利用殆尽的炮灰了。

南郭先生在吹竽是塞豆子掩盖自己不会吹竽的事实的模样,跟机会主义者在回应大群对其反动文章的反击时对自己暴露出来的问题和主要矛盾三缄其口时的丑陋又可笑模样在根本上是相同的。 他们都很爱搞一种名为政治隐瞒的小把戏,以为这样掩耳盗铃的愚蠢行为就能掩盖其投机的错误路线,实在既蠢又坏!为什么机会主义者要含糊其辞,为什么南郭先生要装腔作势呢?根本的原因就在于他们逃避着自身问题的主要矛盾,对于南郭先生而言是“不懂吹竽又爱装,实则是想以假乱真谋求上位”的主要矛盾,对于当今机会主义者而言就是“手工业融工成效不大却又爱装出一副像是革命事业已然大成的模样,实则是想在其中骗取政治影响力,如果革命事业成功就邀功做英雄,如果其不再兴起的话就转投赵修的阵营做个真正的改良、工联主义者”的主要矛盾。为了掩盖他们各自心里的小九九,于是南郭先生要掩盖自己吹竽的声音,好让齐宣王真的信任他并使其得宠;而机会主义者要以重重的繁琐哲学、学究风和被其曲解的原著词句来掩盖自己反革命的真面目,好让群众给他们这些“未来上位者“当垫脚石、炮灰、奴隶呢!

我们可以看见,机会主义者正正是在当代的马列毛革命事业中的南郭先生。他们滥竽充数、混水摸鱼的恶臭模样甚至比南郭先生本人更要猖獗、更要对群众有害!我们马列毛主义者要不断揭露他们,坚持不懈地跟他们进行路线斗争!

南郭先生们未来在革命队伍的模样

我们在看完当代的机会主义者后,不妨也想想在未来建成地下革命党的时候,党内的机会主义者会是什么样的,以及他们又会有什么样的结局。我们依旧可以以南郭先生为例子。

南郭先生在合奏乐队当中是个充当表面人数的角色,也就是旁观者,不是参与者或推动者。而未来可能潜藏在党内的机会主义者,也就是革命的观望者,又可以说是当代那些 ”南湖划船“的机会主义者的错误思想和路线的继承人。也许他们可以装装样子跟着革命党一起走,就像过去列宁时代的崩得分子在二大那时候对自己不承认《火星报》组织原则的主要矛盾含糊其辞、支吾搪塞的样子。但是,其最后仍然是会被正确路线的地下党组织所揭露的。这是因为工业化的长期组织协同、政治报路线对于地下组织建设的脚手架效用、民主集中制的集中纪律和民主监督,本身就像照妖镜般能反映出每位成员的工作和思想状态,而其实践更是能够使当中的成员锻炼其火眼金睛,能够看出谁是真正的心怀鬼胎,谁是一时误走了机会主义倾向,甚至能够看出心怀鬼胎的人怀的是什么样的鬼胎。以上这些都是当今的机会主义者在手工业错误实践的物质基础下所想像不到的,但他们却还要想着倡导此正确路线的大群发起无端臆想、鲁莽攻击,实在是坏!

最后,无论古今中外、过去、现在、未来的机会主义者,笔者以唯物的角度去分析,总会跟南郭先生一样逃之夭夭的,因为固执于唯心手工业幻想的他们,在落后的物质基础、在回避路线矛盾、在回避自身问题等因素上,根本就战胜不了唯物的工业化正确路线!我们现在的目的是为了让群众不要陷入机会主义者的谎言当中,但在未来的揭露手段只会愈发有力和进步,无需像古代一样让南郭先生这种投机者在宫内滥竽充数了多个年头,更可以不限于写文章来揭露机会主义者,在未来以工业化建设的正确路线的实践下逐渐壮大的革命队伍,将会有力量真正扫除一切害人虫,不论是推翻资产阶级专政,还是清除表面革命实则反革命的机会主义者,都不再是白日梦,而是必然的将来!

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