东汉出土文字砖上奴隶的声声呐喊:愤怒刻下“仓天乃死”14年后,黄巾起义爆发

“仓天乃死” 文字砖拓片

1972年至1989年,考古人员在亳州城南、城西南及涡河以北抢救发掘了近二十座东汉墓葬。这些墓葬中,出土文字砖的有元宝坑一号墓和董园村一号墓。元宝坑一号墓三十二号文字砖就是“仓天乃死”砖(编号“元:32”),这块砖上的文字不是汉砖常见的吉祥语,而是造砖人在砖坯未干之前刻划的愤怒的呐喊:王复,汝使我(或作“琖”,玉匠)作此大壁,径冤我,人不知也,但抟汝属。仓天乃死,当搏(或作“车若”,指车裂你,或作“亩”)…… 抟,揉捏泥巴;汝属,指你们这些人或物;仓天,即苍天。

这段文字大意是“我”(也有解读为一位玉匠)被一个叫王复的人冤枉,受罚做苦役,被逼着要砌一堵很大的砖室墓墙壁,“我”含冤莫白,无处控诉,唯有徒劳地揉捏着这些泥砖,若是哪一日变天了,“我”就要拼死一搏。如果最后两字解读为“车若”,意思是“等我翻身做主人,就要车裂了你”。

“仓天乃死”,和历史上黄巾起义的口号“苍天已死”非常接近,从“乃”到“已”,一字之差。此墓修建时间在170年,而黄巾起义发生在东汉灵帝光和七年(184年)。

董园村一号墓三号文字砖刻有“为曹侯作壁”,从大量文字砖的内容可知,为曹氏家族修墓的有奴隶、手工业者和远道而来的流民,还有部分犯错的属吏。有砌墙匠人是被买来的奴隶,“买女(汝)作壁”;有从山东平原县远道而来的张哥,“吾本身平原(山东平原),自始为张”;还有被绑来的女奴,“吾家夫忘之,今有少西大漯(缧,指大绳),自知久而勿还”(董:30),她已经绝望地放弃回家的念想。

董园村一号墓多块文字砖上都提及一位叫王左的官吏,有“咄尧(或作“戈”)王左甚不”(董:8)、“别驾从事王左叩头死”(董:5)、“唯念王左及朱”(董:7)、“王左死,奴复死,苛”(董:60)等字。“咄”字后面应该不是“尧”,也不是“戈”,而是“叱”字,咄叱,意思是呵斥辱骂。别驾从事,是东汉司隶校尉及州刺史部秘书,秩俸百石。叩头死,即叩头死罪。“奴”,可能是王左的妻子。

综合分析这些断断续续的只言片语,大概是别驾从事王左因为过错,被上司呵斥辱骂,王左被逼死,妻子也沦为劳作的奴隶,王左妻子在劳作时刻下了这些控诉的文字。一个“苛”字,说明了当时力役繁重,使人难以忍受,“王左死,奴复死”,王左妻子觉得自己活不下去了,这些文字像是她留给世间的遗言。

为曹氏修墓的人中,有人诗意而伤感地思念恋人,“顷不相思”“顷不相见”“掩辛(心)间,五内若伤,何所感起”(元:35)……有人喊冤(董:66“成壁但冤余”),有人把造砖砌墙比作“作苦心丸”(董:17),有人控诉工作环境差,工作量大,没日没夜地干活,身上还被绑着绳索,主人住着豪宅,他们却吃不上饭:“嫌道漯(缧)躯”(董:31)“日夙且休干”(董:25)“子大宅□无可食”(董:33)……“当奈何”(元:34)“又为奈何,吾真愁怀”(元:39),“纪绝事止食”(董:29),“谊相炤(照)我,身将损腐”(董:5,或作“留相焰我,劳将损死”),这些作壁人都快累死了,这些墓室砖上的文字就是他们在暗无天日的地下修墓时的声声呐喊。

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