广告☭ 马列毛主义与革命左翼大群☭ 上电报大群找真同志与真战友
https://t.me/longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人Chingkang(@maoistQAIIbot) 为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权
编者按1：未来革委会的组成形式除了仿照文革时期经验，由党代表和群众代表共同组成外，还要设立党和群众都认可的代表——即双重代表身份，这样我们就能把民主集中制推向更高的阶段，就能为党组织和群众组织的融合奠定基础，就能为党消亡奠定基础。
编者按2：我们要继承毛主席的文革精神，和当今新时代的机会主义者们，展开长久的斗争！机会主义者们扭曲毛主席的意思，歪曲文革的经验，就是为了给他们的冒进，或是投降而铺路，清扫这批机会主义者，也就是新时代马列毛主义者必须做的一件事情，高举文革旗帜，继续革命！
当我们——这个时代的马列毛主义者继承这位思想巨人的衣钵，为了新的更高阶段的社会主义革命事业而奋斗的时候，不知觉间，这位巨人的出现已是一百三十一年前的事了，距今横跨了三个世纪。那是这位巨人的诞生并不像神灵鬼魅——他的伟大完全在于他正确地把握了历史唯物主义、辩证唯物主义，并把科学社会主义发展到了新的高度。他始终站在广大工农群众的一边，并正确地带领共产党和工农联盟缔造了世界上的一个新生的占全人类总数四分之一的无产阶级专政的国家。他继承了马列主义，并根据他一贯的实践和思索判断出社会主义国家还有资产阶级，依然存在两个阶级的你死我活的阶级斗争，资产阶级就在党内，并提出了无产阶级专政下继续革命的光辉思想。这个思想的光芒在轰轰烈烈的文化大革命中温暖了无数造反派群众，并在造反派群众的有组织的建设下反过来拱卫增添了这个思想的深刻内涵——大鸣大放的大民主、安亭宪章尊重群众的首创精神、群众代表和党、军代表组成革委会行使监督参与管理等等。从横跨毛主席一生的群众运动中，我们发现：革命运动需要党的领导，但不能简单地依靠党的领导。革命运动依靠群众，但不能简单地依靠群众。党和群众只有科学地组织起来才能具有力量。党和群众必须在民主集中制的框架下才能充分发挥力量，才能保证军队和政权的生命力。在无产阶级专政下的继续革命，也只有依靠民主集中制，让群众对党实行监督，才能保证党不变色。
文化大革命时期是全世界无产阶级和马克思主义者的一笔巨大的遗产。在毛主席领导共产党推翻帝国主义、封建主义、官僚买办资本主义三座大山之后，怎样建设社会主义国家成为一个难题。世界的社会主义处于它的幼年，它要学会怎么巩固自己，加强无产阶级专政。在相当长的一段时间里，人们以为资产阶级已经被剥夺了经济基础和上层建筑领域的权力，资产阶级已经不存在了，社会主义应当是大力发展生产。但随着时间的推移，社会主义建设中逐渐暴露出来的一系列问题使得马克思主义者不得不重视起来：既然资产阶级已经不存在了，那“利润挂帅”、等级制、薪金制、官僚特权问题等又是从哪里冒出来的呢？张春桥同志的«破除资产阶级的法权思想»一文用通俗易懂的语言指出：资产阶级法权思想仍然顽固地存在人们的头脑里，存在人们的社会关系之中。也就是说，资产阶级的物质基础仍然存在着，并时时刻刻生出新的资产阶级。在社会主义社会仍然存在阶级斗争。
在资产阶级法权的影响下，无产阶级和新兴的党内资产阶级的矛盾必然地暴露出来了。每当群众有话讲，对党的工作有不满意见，就容易被打为反革命，捏住嘴巴。以刘少奇为首的党内资产阶级，打着红旗反红旗，挑拨群众斗群众，以实现自己不可告人的目的，保护自己的走资派同党。正如«中国共产党中央委员会关于无产阶级文化大革命的决定»中总结的：
党的领导敢不敢放手发动群众，将决定这场文化大革命的命运。目前党的各级组织，对文化革命运动的领导，存在着四种情况。
〔一〕能够站在运动的最前面，敢于放手发动群众。他们是“敢”字当头、无所畏惧的共产主义战士，是毛主席的好学生。他们提倡大字报、大辩论，鼓励群众揭露一切牛鬼蛇神，同时也鼓励群众批评自己工作中的缺点和错误。这种正确领导就是由于突出无产阶级政治，由于毛泽东思想领先。
〔二〕有许多单位的负责人，对于这场伟大的斗争的领导，还很不理解，很不认真，很不得力，因而处于软弱无能的地位。他们是“怕”字当头，墨守旧的章法，不愿意打破常规，不求进取。对于群众的革命新秩序，他们感到突然，以致领导落后于形势，落后于群众。
〔三〕有些单位的负责人，平时有这样那样的错误，他们更是“怕”字当头，怕群众起来抓住他们的辫子。实际上，他们只要认真进行自我批评，接受群众批评，是会被党和群众谅解的。不这样做，就会继续犯错误，以致成为群众运动的绊脚石。
〔四〕有些单位是被一些混进党内的走资本主义道路的当权派把持着。这些当权派极端害怕群众揭露他们，因而找各种借口压制群众运动。他们采用转移目标、颠倒黑白的手段，企图把运动引向斜路。当他们感到非常孤立，真混不下去的时候，还进一步耍阴谋，放暗箭，造谣言，极力混淆革命和反革命的界限，打击革命派。
在党的干部问题上，分为革命干部、有一定落后认识的干部、存在机会主义倾向和犯机会主义错误的干部、机会主义分子。如果不对此作区分，把无产阶级先锋队整个打为无产阶级头上的“官僚阶级”，实际上就是在取消无产阶级专政。而如果对党内干部的这种蜕变倾向和事实上的矛盾不闻不问，就是在包庇修正主义，为资本主义复辟奠定基础。这个问题不能在党内找到答案，也不可能仅在群众中找到答案，而只有在党和群众的结合中找到办法——党的领导和群众监督。要使群众监督不是一纸空文，群众的监督就必须是切实的权力，这种监督权最终在革委会的群众代表落到实处。
泛左翼在党组织和群众组织问题上所暴露出来的就是顺应自发性——而这种自发性恰恰不是“相信群众”，而是剥削阶级的法权。无产阶级的长期无权使得无产阶级根本不懂得自己掌权是什么样子的，社会主义的意识觉悟还根本无从占领群众的头脑，在这个基础上，我们强调组织建设，通过地下革命组织的工业化组织纪律和民主集中制武装地上群众组织，并进行社会主义的政治灌输，通过革委会的组织模式使群众学会管理、懂得掌握并运用自己的民主权力，最终实现群众自己掌握政权，因为到那时群众不再是我们现在理解的缺乏权力和政治素养的狭隘理解，而是一大批的“群众兼管理者”。而泛左翼在如此具体的措施上却说：你这是不相信无产阶级！“相信群众智慧…”天哪！泛左翼的拙劣政治素养一再因为泛左翼自己的小资产阶级投机和大话所暴露出来。泛左翼恰如其分地做到了：既不用要求自己，而又能实现一切，因为泛左翼在整个革命运动中背地里实现的仅仅是自己的个人声望，凭着这份声望，他可以和任何一个黄色工会领袖一样将手中的工人当作用来与反动政府交易的筹码和跟随革命运动的风吹草动两面摇摆。这就是手工业方式所培育出的“工人活动家”的真实面貌。
工业化的组织和这种人类目前为止最高的组织形式对无产阶级专政来说意味着什么？这个问题不但成为社会主义革命的重要问题，而且成为无产阶级专政下继续革命的重要问题。从单纯的组织行动力来说，工业化组织是组织永葆生命的答案——严密的分工和纪律、持续稳定、零件可被替换、零件为着整个运动服务而不是任何别的目的。这倒还好说，如果仅仅是到此为止，机会主义者还不会立马反对，因为从原则上来说还是可以接受的，毕竟机会主义者还指望能“过渡”到这一阶段。但是从来没有“单纯的行动力”。工业化组织还有一条根本的人的问题，而且不是侃侃而谈的那种“人”——工业化组织成其为工业化是依靠组织纪律和严密分工，成其为组织则是依靠甘愿为整个革命事业奉献全部精力和人身的马列毛主义者。零件只有甘愿成为大机器的一个组成部分，这台机器才能良好地运作下去。人只有甘愿服从整个无产阶级革命的需要而不包含任何其他不纯的目的（阴谋投机、贪生怕死、自我救赎等等）才能成为工业化组织的马列毛主义者。简单地说，它要求每一个人为整个运动服务。当然还需要补充一点，无产阶级的革命运动只有一个目的，武装夺取政权。到这里也只能回答工业化组织的一部分优势。它的最重要的内容是在无产阶级文化大革命中得到补充的——民主集中制在具体组织形式下的运用。
工业化组织的组织纪律上是“工业化”，而在组织的根本办法上是民主集中制。革命组织这个党组织和群众组织的统一体如何保证组织路线的正确和得到行动上的贯彻？依靠党组织的集中领导。革命组织如何保证党不会变修？依靠群众组织的民主监督。而党组织和群众组织内部也要采取民主集中制。三结合革委会为我们提供了宝贵的历史经验。党组织派出党代表、群众组织选出群众代表组成革委会，党代表负责政治领导和具体事务的决策，群众代表参与管理并有权罢免党代表的在革委会中担任的职务。为了使党组织和群众组织统一起来，避免发生党组织和群众组织分裂对立的情况，在原有党代表和群众代表的基础上设置一个新的双重认可的代表进行协调并成为党组织和群众组织逐渐融合的引子就极有必要。军队作为一种特殊的群众组织，也应当选出士兵代表，和党代表组成委员会，来保证军队不再是资产阶级法权的温床和任资产阶级镇压无产阶级的工具，而是群众的武装、无产阶级专政的武装。这种结合应当作为无产阶级的先锋党和无产阶级的群众组织统一融合的常态，因为这样才能真正做到迈向更高阶段——人人懂管理，才能实现各尽所能按需分配。
再次向伟大导师毛主席致以后辈马列毛主义者的敬礼！新的社会主义革命一定要在这片土地上插上红旗！