当代革命的正确思想从哪里来?

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编者按:
1、世上一切事物都是永恒的变化着的,如果说有什么东西不会变化,那就只有变化本身。无产阶级同资产阶级的斗争,在资产阶级被彻底消灭以前,是永不停息的,就像机会主义者在被消灭以前也是永不停息的。机会主义者从百年前就有,到现在还有,而且本质上并没有什么变化,马列毛主义者同他们的斗争,也将持续到机会主义者被彻底消灭为止。而无产阶级现在看上去的弱小,不过是因为帝国主义的残酷压迫而已,这个压迫使无产阶级处于一个极度无权与分散的状态,使他们彼此不知道对方的存在,处于一种长久的“愚昧”中,即便是反抗,也不过是谋杀或者工联主义而已。而能够解决这一问题的,也唯有马列毛主义者的组织,将无产阶级团结起来,打破这个分散的状态,也就打破了无权的状态,这样的一股劳动者的力量,是没有任何人能够抗衡的,即便是原子弹,也是打不垮,摧不毁的。
2、机会主义者的实践,实际上是庸俗的实践论,否认对于历史经验认识的实践作用,不吸取历史教训,一遍一遍的跌掉。只有吸取历史经验并且和当前中国实际相结合的实践才能完成革命。 并且事物总是否定之否定的,无产阶级的力量和资产阶级的力量暂时体现为敌强我弱,中修占据了主要的力量,但是资产阶级是落后的生产关系,劳动者掌握了生产,但资产阶级依附于生产,只要无产阶级在先锋队的领导下,那么就能逐渐转换这种强弱关系,扭转阶级力量对比!

人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永不会完结。在有阶级存在的社会内,阶级斗争不会完结。在无阶级存在的社会内,新与旧,正确与错误之间的斗争永不会完结。在生产斗争,阶级斗争,科学实验范围内,人类总是不断发展的,自然界也是不断发展的,永远不会停在一个水平上。因此,人类得不断地总结经验,有所发现,有所创造,有所前进。停止的观点,悲观的观点,无所作为和骄傲自满的观点,都是错误的。

更进一步,而非踟蹰

引申到当代的革命中。在有阶级存在的社会内,阶级斗争不会完结。自无产阶级登上历史舞台的几百年里证明了这一观点。但当代的革命者若是不吸取万千无产阶级斗争的经验与教训,只是沉溺于对历史的机械复刻,不去发现,创造,前进。那么革命便永远不会取得成果。静止的观点,悲观的观点,无所作为和骄傲自满的观点,在当代也有各自的代言人:为何六四,白纸运动无法唤醒“唯影响力论”者?为何一系列工联主义的偃旗息鼓、腐化变质的历史无法唤醒鼓吹“单纯经济斗争”者?为何无数未果的劳动官司无法唤醒“合法斗争”者?为何列宁“斗争协会”的失败,中共早期融工的一系列失败无法唤醒“小组阶段论”者?如果我们不能认识到历史经验的重要性,不将前辈们的理性认识教训吸收贯通,在未来我们也会变成这些落后机会主义分子

认识从实践开始,经过实践得到了理论的认识,还需要再回到实践中去。认识的能动作用,不但表现于从感性认识到理性认识之能动飞跃,更重要的是还须表现于从理性的认识到革命的实践这个飞跃。只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃究竟是正确还是错误的。——毛主席的这一论断乃真知灼见!我们可以看到,当代机会主义分子们的“实践飞跃”都检验了些什么:北大马会检验了唯影响力论的破产,“工益”检验了工联主义的破产,童润中检验了单纯合法斗争的破产,东风等机会主义分子的“融工经历”检验了“小组阶段论”的破产。我们非但不会嘲笑它们,还会感激它们:感激它们用自己的实际行动证明了马列毛主义革命路线的正确性,戳破了许多人脑中的幻想泡泡,令其放弃幻想准备斗争。

毛主席给我们的另一个宝贵的遗产便是:要将马列毛主义的普遍真理与实际相结合。什么叫“结合”?也就是“普遍真理”和“实际”是同样重要的,死抱着“普遍真理”而忽视实际,就是教条主义者(补充:教条主义信的也就是断章取义的历史,而非真正的普遍真理),死抱着实际忽视普遍真理,就是修正主义者。

而我们马列毛主义的普遍真理是什么呢?是先锋队,是政治报路线,是生产资料公有制,是实事求是,是民主集中制,是暴力夺权…等等等等。我们的实际又是什么呢?一句话:敌强我弱,敌衰我兴

敌强我弱,敌衰我兴

为何敌强我弱?当下的中帝固然江河日下,但尚未垂死:它占有着主要的生产资料;它掌握着庞大的暴力机器、宣传机器来维持专政;中帝与外国帝国主义是又争夺又勾结的关系,外国帝国主义不会坐视中帝这个世界资本主义的重要枢纽陷入无产阶级手中。而无产阶级呢?此时却不占有生产资料;被中帝庞大的暴力机器,宣传机器所专政;受到帝国主义的沉重压迫;各地的无产阶级群众苦于没有纲领,无法团结起来,深陷于自发的工联主义泥潭之中

但同时,这又是敌衰我兴的局面,当下的中帝固然尚未垂死,却江河日下:中帝是反动、反人民的。它的统治与广大劳动人民的利益根本对立,必然引起劳动人民不断的、愈演愈烈的阶级斗争;中帝是一小撮统治大多数,这一小撮资产阶级的力量来源于无产阶级产出的剩余价值和无产阶级创造的火箭原子弹。反动统治阶级只能依靠收买、欺骗及粗暴野蛮的“纪律”来维持“强大”的镇压力量。且这个力量随着自身的性质而慢慢腐朽;中帝与外国帝国主义是又争夺又勾结的关系,但争夺的一面正日益发展。资产阶级的内斗便会不断加剧阶级矛盾,削弱资产阶级力量,给予了无产阶级革命的机会

而且无产阶级作为新生力量,是进步的、正义的,代表了最广大劳动人民的根本利益,代表了历史发展的未来方向。无产阶级的力量是强大的(只不过其力量被资产阶级所规训,用于剥削和巩固资产阶级专政)。无产阶级空有一身力却不知道往何处使,总的来说是弱小的。同时,随着阶级矛盾的加深,万千无产阶级在客观历史规律的条件下进行着能动的斗争,马列毛主义者便逐渐自觉地成为了众多实践的理性认识总结者,组建起了先锋队,成为无产阶级的先进部分,成为历史的火车头带领无产阶级创建新世界。一旦马列毛主义者科学地吸取经验,践行正确的革命路线,那么万千无产阶级的力量将被解放出来,其力量定会改天换地!

只不过,任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。在社会主义事业中,要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功的这种想法仅仅是幻想罢了。

革命路线——马列毛主义者对于当代革命的正确认识

马列毛主义者要贯彻列宁同志的政治报路线,建设一个全国性的集中的工业化协同的地下革命家组织,从而能够领导和支撑有计划的自觉融工,必须是由革命家组织派出代办员小组到工厂中扎根成为工人运动的领导核心,代办员在工厂中不是交朋友,而是发展工人组织的网络,筛选吸收先进工人进入地下组织,团结普通工人于地上组织,地下领导地上,在工厂中主要开展夺权的政治斗争

马列毛主义者是一定要融工,到工人中去的,那么到工人中去干什么呢?去解决无产阶级缺权的问题!当今无产阶级最缺的是权力!只有拥有权力,才会拥有生产资料,才会保住自己的劳动果实。而非单纯经济斗争那样,风头一过便被资本家变本加厉的夺回。

要解决无产阶级夺权并保权的问题,就需要一个属于无产阶级的组织去斗争,去击败、取代资产阶级的组织。中帝对于人民是寸权必夺,寸利必得。我们呢?我们的办法就是针锋相对,寸土必争!我们是要学习中帝的,中帝两手都拿着刀要屠宰人民,我们就学它也拿起刀来保卫人民。枪杆子里出政权,暴力夺权必须贯彻始终,无产阶级革命一开始的目的就是暴力夺权进行革命

而要做到这一点,这个属于无产阶级的组织如果不去吸取列宁同志政治报脚手架路线的经验,是永远不可能搞成的,也是永远不能达到团结群众,夺权保权的目的的。只有一个全国的而非局部的、集中的而非分散的、民主集中制的而非小资产阶级“民主”的、纪律严明而非松散的地下革命家组织才能做到。只有这样的组织,才能将工业化融工进行到底,才能派出代办员小组组建网络,将革命思想、革命纪律和革命力量带给工人。吸收先进工人进入地下组织,团结大部工人于地上组织,地下领导地上进行暴力夺权。二十一世纪毛主席学生的任务便在于此。

纪念毛主席的意义并不是“噫嘘唏”,长吁短叹辩证法的无情。而是要总结经验教训,继续前进。不仅是毛主席,成千上万的英烈,为着无产阶级的利益在我们的前头英勇地牺牲了,我们还有什么理由去逃避斗争,逃避历史大任?让我们高举起马列毛主义的旗帜,踏着他们的血迹前进吧!

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