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编者按：
1、小资产阶级向上没有资产阶级实质上的对生产资料的垄断权，无法实现其“上流社会”幻想，向下对于无产阶级的生活避之不及谈之色变却又无法阻止自己跌入无产阶级大军的事实。在这种矛盾的处境下小资产阶级只能创造出一堆乱七八糟的“上流文化”，究其本质不过是在阶级矛盾中幻想依然没有抛弃幻想，依然幻想自己能跻身统治阶级行列。这样孱弱和投降的认识和阶级属性是无法形成任何战斗力的，革命必将到来，墙头草一样摇摆的小资产阶级也必然会做出是支持革命还是反革命的抉择。
2、所谓的绅装骑行和前段时间的“city walk”没什么不同，如文中所说，小资产阶级的自嗨而已。小资产阶级的这番上蹿下跳正是阶级矛盾的体现，在经济危机愈发深入的当下，小资产阶级也是朝不保夕，他们生怕有一天就会掉入无产阶级的队列，因此便拼命想自证自己是“上层人”。小资产阶级的立场像漂浮的海草，革命不能依靠他们，只能依靠先进的无产阶级，马列毛主义者的任务是把民主集中制带给无产阶级，将其组织起来，提高到工人革命家的程度。
近日，在上海举行的绅装骑行，出圈了。打开微博小红书，你一定能看到有关上海绅装骑行的讨论。
首先介绍一下这个绅装骑行，是个什么意思。就是一群人，来这里聚集，各自穿上自己认为得体或者好看的西装，可以是新款的，当然，更多的还是老式的西装制服。所以，其实也可以说是一场大型的复古服装和西式服装cosplay。
然而，在如今的这个资本主义时代，这样一批人，聚集起来，cosplay的对象是什么呢？他们将自己，打扮成的样子，又是理想中的什么人呢？我们其实很容易就可以得到答案。
这些人聚集在上海，搞的绅装骑行，说是复古；然而，复古复古，中国历史上，何曾有过这样的“古”？这些绅装，多半都是上个世纪五十年代后的衣服，但既然说复古，新中国建立以来的近三十年，并没有过这样的绅装。甚至是在所谓改革开放以后，在路上骑行的，也都是朴素朴实的中山装，或者简单的衬衫而已。他们的绅装，所模仿的对象，并不是上个世纪，新中国广大人民群众的朴素，和无产阶级的务工服装，而是在实际上，将自己假想为资本主义的精英，对衣服考究，讲究到极致，想了个各种办法，来把自己打扮成和劳动人民天差地别的样子，满足自己的一时幻想。
甚至不谈这些人的想法，如果要还原，或者追求一套好看的西装，繁琐的做工，量身的定制，所有这些，都要花上不少价钱。广大网友们所批评的，也更主要的就是这一点：群众就是看你们这些富蛆不爽，怎么了？而本身没钱，还要硬装，跑过来花一大笔钱来cosplay的，不就更是工人阶级当中最装，最可能叛变的那一批，对资本家和精英还有幻想的人么？本来现在资本主义社会，大家就过的不好，你还来这一帮人，跑上海去耀武扬威，你说，我们能不生气，能不讽刺么？
这不是什么文化自由的问题，这就是小资产阶级的精英思想，和广大无产阶级，在服装上最直接的碰撞。无产阶级现在没钱，也没心思去搞得这么风光，能有时间和闲钱去参加这个活动的，能有几个是无产阶级的人？群众的眼睛立刻就看得出来了，不是什么好人！有一个算一个，都是给资本主义精英文化俘虏的！
而要肃清这种影响，就得让无产阶级拿到自己的政权。中修对于这一类精英文化的传播，是不制止的，反而是默认，无产阶级的谩骂，他们也不会放在心上，只会一遍遍嘲讽，说什么，你们思想太顽固，想法太极端啦——你不拿着政权，拿着枪杆子，这些精英们就不会停下他们的喋喋不休。
所以，就是要推翻中修的统治，我们不能对这种恶习坐视不管，这些精英坐在头顶上，花了大把时间和精力，就为了打扮自己，而无产阶级却一点点娱乐的时间都要失去了，哪里有这样的道理呢？！建立起自己的武装，我们自己保卫自己的权力，自己夺取自己的政权！