千钧棒——快速反击——先射箭再画靶,机会主义者的伎俩还剩多少?

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编者按:
1、这个机会主义者在所谓“揭露信”中完全暴露了自己小资产阶级学理主义、个人主义的本质。他把学理论放在一切之上,向往的是脱离实践和群众的学术沙龙,把马列毛主义当成读经辩经。 他用小资产阶级个人主义攻击马列毛主义者倡导的民主集中制和工业化协同的组织路线,拾自由派、托派的牙秽,编造“1984”式的谎言。他这封“揭露信”正是揭露了他自己,一个小资产阶级机会主义者和政治投机分子。
2、机会主义者为了能够证明他们路线的正确性,不断的向他们所认为的机会主义开展猛烈的进攻。然而机会主义者简直错的离谱!在实践中总是固执的认为松散的手工业形式是革命的必经之路,而不是选择从一开始就建立一个工业化体系。理论上则脱离革命路线去空谈理论学习,而不是让理论服务于革命路线。所以机会主义者并非不知道自己路线的错误之处,而是选择自觉地维护错误路线,让更多的革命青年为他们的私利买单!对于这些机会主义者必须要激烈的批判下去,才能让他们彻底滚出历史的舞台!

近期,随着路线斗争形势的越发明朗,机会主义者们又按捺不住了,搬出了一封“揭露信”,想作为重磅炸弹,一举扭转他们在路线斗争上的颓势。然而他们这样的先射箭再画靶的行为,全然让人不知究竟是哪个平行世界的大群正被他们所揭露,故而对于这样的污蔑和造谣我们无需理会。但是就对于这篇无中生有的“揭露信”来说,其中所包含的种种路线错误,我们还是有必要进行更正的,定然不能让机会主义者通过这些“烟雾弹”,来歪曲了路线问题。

当前一切问题的根本在于组织问题,可在这“揭露信”中去掉那些学理主义的糟粕,剩下的便是对组织建设工作的鄙夷。这位“理论家”企图用理论问题来混淆自己反对建设革命组织的事实,而这恰恰就是一切问题的本质。革命要想胜利,工人必须组织起来,革命家组织必须建设起来,其中的组织协同、手工业向工业的发展,这是一个真正革命的组织必须要干的事情。而机会主义者所刻意污蔑贬低的“官僚”式的枯燥乏味的组织纪律与义务劳动恰恰就是搭建“革命脚手架”所需要的一切。虽然机会主义者们在最后依然狡辩称自己认同大群的整体路线,但这不过是对于自己号称是马列毛主义者的包装。甚至我们不得不进一步怀疑机会主义者们参与革命的动机,他们希望组织能够重视理论研究,这样自己也将得到重用,以实现政治上的投机。于是面对路线斗争,他们只能采取这种扰乱、造谣、污蔑的低劣手段加以反驳。

在他们的绞尽脑汁下,想出来这样的荒谬论点“你们为什么不说鼓吹用自己的空余时间学习理论是手工业呢?”这完全就是在模糊路线问题,因为学习理论从来不是一个目的,甚至竟然被机会主义者想象成了他们的假想敌的当务之急。我们学习是为了什么?不是为了什么单单了解世界的真相,像那些小资产阶级自命清高却又无能为力地“痛苦地活着”,我们学习革命的理论是为了革命的实践,为了改变这个肮脏的世界。而机会主义者则是抠无用的字眼,陷入老学究式的学理泥潭中无法自拔,学理主义深入脑髓,把书本当成革命纲领。因而,如果研究理论不能被直接用来解决革命问题,那这项事务自然要被划为个人的一部分事务。鲁迅在讲文学的时候曾说:“大革命时代忙得很,同时又穷得很,这一部分人和那一部分人斗争,非先行变换现代社会底状态不可,没有时间也没有心思做文章;所以大革命时代的文学便只好暂归沉寂了。”

虽说这是谈文学,但也可以用来观照理论研究问题。我们现在就是一穷二白,身边没有多少可以利用的东西,为了积极筹办革命事业,就必定要求我们把每一份力量用在刀刃上。我们难道能靠辩经发动革命的吗?况且当组织发展到能够深入社会方方面面的程度时,当我们能够通过群众工作发动广大人民群众时(个体与那些融工小组就做不到这一点),全国各地无产阶级的集体实践难道不能够给我们带来更多的、甚至超出原著的研究材料吗?现在搞理论研究,不是超出现有历史实践的纯粹空想,就是纠结曾经理论考究的原地踏步。

那么,学理主义到底是怎样的,具体来说,就是指不能够巩固五项基本共识(政治立场)、不能够服务革命策略,只凭借个人热情旨趣去学习理论的错误思想。学理论是为了实践,脱离实践的纯理论研究完全是机会主义的,是错误的,是会脱离无产阶级革命的目的的,最终会滑向泥潭。机会主义者们只是孤立地学习马列毛主义的研究方法(学习了吗?),却不懂得收集各种实际材料创造新概念、新理论,真的是给了我们一本非常典型的反面教材。那么要如何面对学理主义等的问题呢?其实很简单,学习原著与理论等当然是很好的,但要明白这些东西都是为了革命,为了组织的建设而服务的。一个人改造成坚定的革命者,或者说在现在的中国革命,这些东西在书本和援助上都是学不来的。只有组织,只有通过革命家组织这个物质基础来改造才可以

也因此,马列毛主义者需要与机会主义不停地做最彻底的斗争,马列毛主义的生命力就来自于此,就在于激烈的正确路线和错误路线的交锋当中,正如大群打击这些机会主义团体一样,因为他们在释放着臭气,他们还在诓骗当代的革命青年,只要这样的害人虫存在一天,就要不停的跟他们斗争下去。这样的斗争不会跟此人瞎编乱造的一样说什么“人心惶惶”“人人自危”,愿意改造自己的,战争革命立场上的马列毛主义者是不怕说出观点,不怕别人的批判改造,只有泥潭派,那些甘于沉浸在泥塘当中的,才会将这样注入活力的行为,理解为是“不敢说话”。这种人像极了后世资产阶级吹捧的那些流亡海外的批判苏共中共党的理论家,他们甚至还幻想每一个同志都喜欢政治造谣,同时每个同志还都因“政治造谣”而不敢说话,求求机会主义者们别把自己害怕革命的小资情结强加给每一位革命的同志吧!

现在,这位“理论家”与曾经的“实践家”坐到了一起,让我们看看他们会碰撞出什么火花吧。当然,他们的结局不是不可预料的,机会主义者们虽然有的号称是“理论家”,有的号称是“实践家”,但无一例外是践行机会主义路线的。在这样的路线指导下,我们说革命工作本应当是越干越有动力,越干越有希望,而机会主义路线却把革命青年一个一个送到坟墓里面,正如洪流所执行和推崇的那种机会主义路线一样,不过他自己也尝到了苦果,葬送在自己的错误当中。

而与之相反的,机会主义者们所不能理解的紧密牢固的信任如何建立呢?就在脚手架的工作当中。列宁同志的政治报路线,就是为了把革命者组织起来。机会主义者隐瞒自己观点,虽然可以一时的躲下去,但是长久来看,他必然在革命道路上暴露出来,必然被真正的革命者所看透,只会自己不断暴露自己,最终被革命所淘汰。在民主集中制下当然可以指出问题,甚至是鼓励指出问题。但是关键在于问题在出现之后必须要形成共识,而不允许存在破坏民族集中制的异议。共产党人是不屑于隐藏自己的观点的,只有机会主义者才会!

尽管如此,机会主义者还是在文章中洋洋洒洒的一大段,都编造着自己的“理论”和“实践”是如何如何被打压的,然而我们却要说,他们其实是最不懂什么是理论和实践的辩证关系的。什么是理论?书本上的白纸黑字是理论吗?说出几句导师的话语是理论吗?认认真真的把全部的原著一字不拉的看下来,是学理论吗?

如果认为这样就是学习了理论,那么就是掉入了本本主义,繁琐哲学当中,我们说理论指导实践,因此理论必须要落到实处,才能够从幻想的天国落到现实的国度,理论源自实践,以单纯的理论去批判实际的革命工作,正是扛着红旗反红旗的一种。实际上是为自己不懂革命工作找的接口罢了,理论就是如此,如果没被正确的人所掌握,只能被机会主义装点门面,机会主义讲出的“理论”不是理论,而是资产阶级拿来哄骗无产阶级的繁琐哲学,理论只有被无产阶级掌握,才能够发挥出他原本的力量。而无产阶级也将在其实际的革命斗争当中不断完善理论,这次是理论和实践的辩证关系。

我们再对这一个“拯救了自己灵魂”的机会主义者说最后一句吧,机会主义者出卖了自己的灵魂,妄图换取所谓的“自由”,可笑的是他却又带上了枷锁,投降了资本主义,正如他投降了繁琐哲学一样,机会主义者妄图用繁琐这些把理论和实践彻底分开,将革命拖入泥潭。而马列毛主义者要将理论和实践结合起来,用正确的路线扫除一起危害无产阶级革命的“害人虫”。