广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友
https://t.me/longlivemarxleninmaoist
加井冈山机器人 Chingkang(@maoistQAIIbot) 为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权
编者按：
1.资产阶级统治者宣传所谓的孔孟之道，将这早已被批烂的理论重新包装上架，将维护奴隶制的孔老二奉为圣人，就是为了控制人民的思想，奴化人民，消减人民的斗争性，好维护其反动的修正主义路线。马列毛主义者要看清所谓“尊孔崇儒”的本质，将其彻底批倒，不要让这种反动理论荼毒人民。
2.资产阶级支持“孔孟之道”，是基于其巩固资产阶级专政的需要；而小资产阶级由于抱有阶级跃升的愿望，在意识形态方面就会不自觉地向统治阶级靠拢。归根结底，屁股决定脑袋，阶级立场决定其世界观，而无产阶级当然是要砸碎孔老二的反动学说的。
这些日子，由于面临新的学期新的老师，然后也自然会有写新的感悟和体会。自己在上了众多的课之后，不能逃的水课，除了数学这门课以外的其他课的老师，无一不是在将孔孟的那点毒草强行喂给学生，其中涉及到资产阶级的政治挂帅的政治学相关内容也就先不说了，其中甚至也有体育老师和英语老师，体育老师上课吹水时讲孔孟，英语老师上课时居然还给我们发论语的英文翻译版，来和我们分享孔孟。那么为什么孔孟的那点东西，总是在这些反动文人变着法子将这种毒气浸染给我们呢？
孔孟那点毒草，是非常受落后的反动阶级推崇的。孔孟之流最开始就是在奴隶社会走向崩溃之时，代表着奴隶主阶级的利益企图镇压奴隶造反，维护奴隶主阶级的统治地位，这种代表着剥削阶级利益反对历史潮流的思想，也因为奴隶主对奴隶的统治秩序发生了重创时代表着奴隶主对奴隶的诉求应运而生了。所以简单来说，孔孟之流的毒草就是在强调革命有罪，造反无理！
这也使得一切的剥削阶级开始走向衰落时，他们都会为了他们本阶级的利益，又将这套陈芝麻烂谷子搬出来，强行喂给劳动群众以及青年学生，对他们灌输资产阶级的意识形态，来试图让他们的敲骨吸髓的行为继续持续下去。
如中国春秋战国时期，奴隶主阶级的统治秩序受到重创，在思想上就是礼崩乐坏，新兴地主阶级在这个时候是革命的阶级，推动社会进步的阶级，所以孔老二想在这个时期到处宣发毒草碰壁是理所应当的。在地主阶级成功确立统治地位的时候，新兴地主阶级利益的代言人嬴政也针对这一类毒草以及宣扬这些毒草的反动儒生进行了专政，进行了焚书坑儒，这才让中国社会稳步的迈向封建社会。
而当封建社会的生产关系因为地主对农民的剥削和商人对农民产品的垄断对农民造成的商业剥削，封建地主阶级的统治也迎来了他们自己的末路，此时地主阶级已从一个革命的阶级变为了一个反革命的阶级了，为了维护自身的反动统治，也将孔孟再次捡起来，再次将儒学在教育中放为尊位。这种封建的统治秩序过分的集中地方的权力到中央，过分的将决策权集中在皇权手上，这也让民主落后于运动形式，是不折不扣的专制主义。这种专制主义也会迎来他自己的覆灭。
在中国的新文化运动时期，新兴的资产阶级激进派开始将对代表着剥削阶级利益的孔孟之流开始猛烈的批判。而到了中国确立社会主义制度之后，新兴的资产阶级为了要反抗无产阶级对他的专政，就开始在文化阵地投放毒草的烟雾弹，然后在彻底实行资本主义复辟之后，也就是现在大行孔孟之道了。
那么为什么现在的反动知识分子那么独钟于这个呢？那是因为他们在资本主义社会中本就会有着来自这个社会存在的小资产阶级的社会意识，这种社会意识是有着两面性的，即代表着小生产者劳动性的一面，和代表着小资产者对个人生产资料占有的私有性的一面。这种劳动性是能够因为整个资本主义社会而走向革命性的，但是这种私有性又会将这种革命性往回拉，产生软弱性和妥协性。这些反动的知识分子很显然就是不认为社会的不公来自于不公的社会，而且他们对于不公的社会也没有一个大破大立的决心，反而是一直缩在自己一亩三分地的小世界，用自己唯心主义天马行空的想像来给资本主义社会粉饰上美好的虚像，贴上各种“存在即合理”的标签，而孔孟之道想必也是他们麻痹自己成为资产阶级奴才的一个毒品吧。这些反动的文人在接收其他人对他们孔孟圣经的反驳时，他们不乏会质问你，你读过《春秋》么？你读过《大学》吗？这种实验主义的反驳也是相当具有迷惑性的，但是可以反过来想想，一个对于机器进行质检的师傅，已经告诉你这机器不能再用了，再用会爆炸，但是这类反动的知识分子却在那反驳，你都没用过你都没有见证爆炸，你怎么知道他会爆炸？
马列毛主义无需与这些人多言，毕竟我们是无法叫醒一个装睡的人的，让他们继续做梦去吧！小资产阶级的知识分子刻在骨子上这种软弱和妥协必将会因为垄断资本主义生产过剩的现实危机，将这些烟鬼真正的拉回到现实！看看自己被资产阶级真正抛弃之后，是选择爆发还是选择灭亡！
