广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友
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加井冈山机器人 Chingkang(@maoistQAIIbot) 为电报（纸飞机）好友，可获得大群发言权
编者按1. “密云不雨，自我西郊”，在资本主义的危机即将来临之际，各路政治势力都在顽强的表现自己，革命的内部也产生了一批机会主义派别，为了达到篡夺革命领导权、把工人运动引向工联主义，消解革命的目的，公然诋毁政治报路线，用形式主义的线上、线下划分取代正确的地上地下划分——这样就可以达到把有志青年暴露的中修的公开监视之下，始终只能从事工联主义的维权斗争，就可以回避最核心的地下组织建设问题，就可以回避革命家组织问题，所以泛左翼的目的只有一个那就是把有计划、有策略的夺权计划演变成一场交朋友、喝酒吃肉的维权表演。
2.这帮泛左翼的话，真的是漏洞百出，正如本文所指出的一样，他们往往是一边大谈马列毛主义，一边说出来的语句又都自相矛盾：他们认为对机会主义要鼓励而不是批判，因为机会主义好过什么也不做；他们认为只要量的积累就是好事，因为好过什么也不做——最需要谈的本质，谈的路线，立刻被他们抛掉了，马克思的辩证法，到他们那儿就只剩下个“一方面，另一方面”了！
最近，这个童润中的事可谓闹得沸沸扬扬，各路机会主义你方唱罢我登场，齐刷刷地支持他，将他捧为英雄，然后再借此机会攻击大群的路线，吐出自己的毒草，真是热闹！对于这些机会主义言论，必须给予政治揭露，将正确的路线摆出来！所以本文不是以分析童润中本人的阶级和路线为主，这些许多同志都写了，不清楚的同志可以在布站翻翻。本文的重点在于批判一篇非常好玩的文章，来自烈火学社的烈火评论的一篇文章，叫做<<网友来信：对大群对童润中的批判的简单批判——浅谈对泛左翼分子及相类似群众的态度>>。单论题目就可以看出作者的立场，毫无疑问，这篇洋洋洒洒四千来字的文章是赞扬童润中的投机行为的。让我们先看看他的简介，好好看看他的核心思想。
大群的“革命家们”坐在书房里幻想着工人自发的斗争已经起来了，已经不需要经济斗争合法斗争了，所以童是改良主义，必须打倒！
如何看待以童为代表的泛左翼群体？第一，是否使工人得到或有利于他们得到所求的权益；第二，是否有利于工人阶级运动的发展，即是否能使工人更有觉悟更有组织，更自觉的争取自己的权益。
大群否认当前改良性质的斗争是正确的、应当的、有利于革命的，而把这些合法的、自发的经济斗争否认了，自然也就否认了非法的、自觉的政治斗争，因为工人的阶级斗争是辩证发展的，是从合法到非法、从自发到自觉、从经济到政治的，这是几百年来的规律。
坐在书房里的不应该是你还有烈火学社这群学生吗？怎么成大群了？自发斗争有没有起来呢？当然是有的，赵国工人罢工去年可是前年的整整三倍，近两千起，这还是大量小型罢工没有统计的结果。你们既然自认为是马列毛的立场，至少应该看看数据吧。而且最关键的是，问题不在于自发斗争有没有起来，难道自发斗争少我们就会支持他吗？列宁会因为俄国工人自发斗争的少,转而支持经济主义？不！问题在于他本人的路线问题和造成的恶劣结果。
如何看待以童为代表的泛左翼群体？文中第一个去掉，第二个说的是半对半错，应该是争取根本利益。既然你们都提出来了，那么说明你们认为童这样大肆宣传工联主义的行为是有助于工人觉悟的提升。为什么经济斗争能有助于政治意识的提升呢？哦，原来“因为工人的阶级斗争是辩证发展的，是从合法到非法、从自发到自觉、从经济到政治的，这是几百年来的规律。”也就是说，工人可以自己通过自发的斗争不断地提升自己，进而完全不需要先锋队自动地升华为共产主义战士，列宁的灌输论和先锋队理论早就过时啦。这就是他们的逻辑！纯粹量上的堆积便是辩证。什么才是真正辩证的呢？那就是赵国无产阶级的政治觉悟绝不可能从罢工或者什么经济主义行为中获得，重复低水平的简单实践就谈不上质变，先锋队本身就是无产阶级觉悟提升质变的结晶，也是把整个无产阶级提升到下一阶段的关键。原因就在于政治觉悟只能从工厂外面灌输进去，从整个社会的社会关系分析中得出。你这几百年的规律不过是几百年来从伯恩斯坦到未明子的鬼话，妄图把工人运动转向彻底的改良和纯粹的原子化斗争！
好了好了，甜点姑且看到这里，还是去欣赏一下正菜吧。因为这篇文章较长，故而笔者只会挑重要的讲。
“这不是儿戏，这是阶级斗争，是无产阶级和资产阶级的阶级斗争。”
试问这句话哪里有问题呢，大群的“革命家们”认为打官司不是阶级斗争，而事实上打官司，劳动仲裁都是工人用来向资产阶级争取自己的权益的斗争方法，是经济斗争中一种合法斗争的方式，难道这种斗争不是阶级斗争吗，工人阶级和资产阶级经济上的斗争难道不是阶级斗争吗，如果工人通过一点合法的手段去争取自己的权益不是阶级斗争，乃至是改良主义，那么什么是阶级斗争什么是革命的？难道说大群的“革命家们”批斗一个通过合法手段争取自己的权益并且帮助其他工人来维权的受到不少人拥护的童润中是阶级斗争，是革命的吗？那就要问，这是哪个阶级的阶级斗争，哪个阶级的“革命”了。
没错，工人阶级为了自己的权益自发地去打官司算的是自发斗争，但打官司同样是资产阶级为了缓和阶级矛盾放出来迷惑工人的烟雾弹，没有先锋队的揭露和带领，反倒会造成工人沉迷于经济斗争。以此来鼓吹经济斗争而不要政治斗争，那就叫误人子弟。文中都讲了“一个通过合法手段争取自己的权益并且帮助其他工人来维权的受到不少人拥护的童润中”，翻译一下就是一个用打官司去欺骗工人走工联主义路线，走追求政治影响力路线的童润中。这笔者还能说什么呢？事实就是很明显的嘛。
而事实是什么样子的呢？事实上，赵国工人连普遍的合法斗争都很少，劳动仲裁和劳动诉讼的确存在，但是很多工人，特别是中年以后的工人、劳务派遣的工人被解雇、被开除以后，损失的工资以及应得的赔偿都是没有的，他们当中很多人不懂得如何仲裁如何诉讼，甚至不知道劳动法。很多刚刚步入社会的年轻工人，也因为长期脱离生产，根本不知道这些东西，不知五险一金是很常见的事情，包括很多缴纳五险的工人，也只是清楚养老保险和医保，至于其他的，普通工人即便缴纳五险也可能说不全是哪些。当然，我们的“革命家们”不在乎这些改良，他们也不屑于了解这些改良，而实际上这是工人几百年来一直在争取的基本权利，工人有权利知道这些内容，争取这些权利的落实。大群“革命家们”口口声声说阶级斗争，但他们连工人自己的吃好穿好孩子上学都解决不了，凭什么能使工人认为他们能够让工人成为国家的主人，凭几篇破烂文章吗。依笔者看，工人连看都不会看的，甚至不如抖音里的造保梗，起码还是挖苦讽刺他们最恨的官僚的。
是的，这位作者关于现实的揭露是很好的，赵国工人运动是相对先锋队发展得很快，在绝对上却远远不足，但这才是值得庆幸的。我们非得再走西方的老路，大肆鼓吹争取工资，而不是政治上的权利吗？往这走一步都是无产阶级倒退的一大步，会在工人中造成恶劣的影响，可以想象未来的西方共产党要花很多力气去破除这些机会主义路线的影响。所以我们绝不会同意这般对无产阶级不负责任的做法！我们当然不屑于改良，不在乎资产阶级给予的残羹剩饭，我们决心用最彻底的方式去解决这些问题，我们明白任何的机会主义只会拖慢这一进程，这就是我们帮工人去争取基本权利的方法，那就是**去直接争取无产阶级专政！**所谓的经济斗争只有在这一意义上，在先锋队的领导下，能达成组织起工人的结果才是有用的。手段不是目的，革命才是！如果能解决工人阶级的吃好穿好就是革命的话，那未明子可谓是最革命的了。而且只是分配上的让利又能坚持多久，相反，在地下组织的支撑下建立的地上组织更能帮助工人自己解决生存问题，更能让那些资本家吐出工人们的劳动果实，而不是去乞求和自己去施舍。哪怕是去取得改良的结果，以政治斗争为根本的效果也会比纯粹的经济斗争好不知多少。更别说争取经济上的结果,就不会遇到警察或者其他专政机关镇压吗?但一开始做好政治上的准备,就不会担心这事.
我们怎么让工人认为他们在正确的路线上能成为国家的主人，很简单，就在于我们这些“破烂文章”的政治揭露，就在于我们路线清楚勾勒出的未来，就在于目前革命道路所展现的威力----大群愈发发展的事实，结果就是一切的证明，这是机会主义分子急于求成所做不到的。
大群的“革命家们”对童的批判完全是站不住脚的，只能证明大群“革命家们”连经济斗争是阶级斗争的一个方面，连赵国工人目前连广泛的自发斗争都不存在都不清楚，只能证明他们理论和实践的无知与落后！
经济斗争是阶级斗争的一方面是一回事，政治是经济的集中又是另一回事。抛开主要方面而扩大次要方面，这是经典的诡辩。
而某些分子批判童的阶级属性，认为童是一个小资产阶级，做的事情是为了出名，是哗众取宠，笔者认为他本身的阶级属性是次要的，马克思和恩格斯也不是工人，但同样从事工人运动（这并不是说阶级属性不重要）。童润中即便是一个小资产阶级，但他的思想他的立场（从他表现出的来看）都是工人的或者是向着工人阶级转变的，笔者认为完全不必对他太苛刻，像这样的小资产阶级有很多，包括这些活跃在网络中的左翼群体，比如勇于融g的同志，很大一部分都是学生，包括大学生、研究生、高中生、中专生等等，这当中也有很多小资产阶级家庭，乃至更好的家庭出身的同志。实际上与同出身的同志相比，童所表现出的，尽管比不上放弃自己原有的生活去从事工人运动的同志，但比一些只在网络上学校里最多到工厂打个暑假工做一些调研的同志强得多（这当然不是说这些同志不好或者是他们做的不对），最起码这是直接有利于工人阶级的，在当下，是值得赞扬的。至于他用阶级斗争的口号，笔者认为我们的同志们大可不必一开始就予以很恶毒的猜测，比如这是出于经济主义的目的，是降低阶级斗争的层次，是否认政治斗争等等，这对工人工作是不利的——工人还对政治、马列毛主义模糊的很，而合法斗争、经济斗争在现在是使得工人谋了利的，否认这种使工人得利的斗争，那么工人又如何相信其他斗争对他们的好处。很多自称革命的同志，甚至连通过合法的经济的手段让工人得利的事都没有做出过，就妄谈暴动、武装、革命之类，这如何让工人相信这样的人能和他们改天换地。
从事工人运动这个词是很需要警惕的，官方为了缓和阶级矛盾也会搞，小资产阶级为了自己的私利也会搞，无产阶级为了革命也会搞，哪个才是真正地从事工人运动是值得我们思考的。我们可以从童润中的阶级关系和他的实质路线得出，他就是一个求名声的小资产阶级，他的路线就是和他的物质基础直接相关的，而不是向着工人发展。
你说他在向无产阶级发展，无非是想说与他一样的你是个革命者。无非想说现在跑去“融工”和调研的泥塘派是革命者。他们是革命者吗？这取决他们到底是不是为革命服务的。我们看看吧，调研在赵国还缺吗？还不够说明事实吗?现在问题在于改变世界!难道生活在赵国的工人还不知道这个社会有多烂吗？他们只是不认识国家的性质和革命的方向，不代表他们是傻子！那他们为什么还要日复一日的调研呢？就在于调研毕竟能得到几份报告，能和不谙世事的学生夸耀自己去“融工”了，身上的每一个举动无不充满了工人阶级的气息，你们要好好听我的。这就是他们的目的，满足自己的虚荣心亦或是凭此坑门拐骗。
他们还会这样讲:“‘没有调查就没有发言权’,没有调研怎么获得正确的路线,你们不过是为了逃避艰苦的工作罢了.”
我们且不说他们走马观花的调研能否配称得上调查二字,就论论路线是从哪来的吧.毫无疑问,路线来源于对社会的阶级分析.阶级分析是几个人进工厂就能得到的?它来源于在阶级斗争的实践,来源于群众运动,而不是学究式的观察!
至于融工呢？似乎是去宣传马列毛思想了，是很革命了。但他们又吸引了几个工人，吸引到的是什么工人，能不能吸引工人.他们的融工是通过交朋友的方式传播思想,他们的组织是以读书和罢工组成的临时小组,他们的维持方式是没有,只会这个工厂打一枪,另一个工厂打一枪,与古代的流寇别无二致,丝毫没有建设根据地的想法.
交朋友的方式必然只能吸引的是"朋友",但我们要的是"战友",要的是认可马列毛主义并愿意为此奉献生命的战友,这难道是朋友所能达到的结果?我们要搞的可是暴力革命,方式就是用暴力,用力量吸引人.好,就算发动罢工后他们得意洋洋得收获了几个工人,那只是工人本身觉悟高,他们的物质基础已经隐藏了革命的萌芽,稍加挖掘就可破土而出,与机会主义的实践没有关系.大家都可以想想嘛,你本来是个日子人,因为老板拖工资实在过活不下去才参加罢工,突然有个神经病大叫(或者把你单独拉出来),我们要反对政府,反对国家,你会理他吗?
再论他们的组织方式,这群人似乎除了松散的读书会就不知道怎么组织工人的意识了.任何组织,都是以义务劳动和纪律来维持的,哪怕群众组织也是如此.各位可以看看平时的社团,那是不是也是有社规和义务劳动呢?就算是赵修都还有党纲和强制的党课呢.而他们,无论三七二十一,一股脑把人都拉进来,丝毫不进行审核,劳动全凭个人热情,纪律等于0.没有义务劳动,就等于没有筛选,那各类机会主义分子就可以混入,没有纪律,那就不会为组织真正地考虑,也不可能锻炼出钢一样的意志,组织就只是凭着几个"超人"运作罢了.这样的结果必然是分崩离析.连一般的文体活动组织都不如.
对于此的正确方式,应该是用工业化的方式去把有革命倾向的工人筛选出来,并用义务劳动和纪律把他们组织起来,其后再通过改变落后工人的物质基础从而让他们成为先进工人.各位可以去布站看孔明借东风——泛左翼融工路线的解体 - 火眼金睛，学以致用 - 布站 这篇文章更系统了解.
我们之所以反对这些调研，读书会，手工业融工乃至各种手工业的工作，就在于他们蒙骗了许许多多具有才干的人，贸然在地上展开工作而把他们置身于危险之中，而且工作分散而无用，用列宁的话来讲就是：“不幸的是我们现在还没有一批老练的而且能够彼此协调地工作的石匠，石头往往砌得完全不是地方，不是按一条共同的引线来砌，而是乱砌，敌人一吹就倒，好像这不是石头而是沙子。”
所以我们要做的就是凭着政治报这一引线把人组织起来，把分散的力量都集中于革命的工作,建设起一个真正的先锋队进而能去地上展开工作，把无产阶级组织起来，而不是反过来先去地上,谁愿意这样做,谁就等死吧.
同志们，左翼群体是必然分化的，向左是革命的，向右是反革命的，改良主义的，而童所表现出的，除了对中修还有幻想，并且还是入党积极分子以外，完全不是向右的。当然大群“革命家们”也可以自己定义，比如比他们左的就是“左”倾，比他们右的就是右倾，只要自己的立场多变，只会别人是反革命，自己允执厥中、永远是“革命”的。
你都把他最能表现出性质的表现都摘除了，还判断什么左右。你都否认了着眼于经济斗争是改良主义，那还判断什么路线。把现象当成本质，把本质当成现象，这是经典的唯心主义哲学。
而对童润中这种向左的泛左翼，我们应该怎么办？是在斗争中求团结还是完全排斥他们呢？当前，即便是工联主义也比无动于衷强，而且工人阶级自发运动的结果也是改良性质的斗争。如果童从事改良就不可饶恕了，那么以后遇到那些有工联主义思想的工人怎么做？不去改造他们，争取他们，反而也像大群那样恶毒的批斗吗？
怎么改造，你一边鼓励一边批判，这叫什么斗争？你大脑分裂了？
对于受资产阶级意识影响的工人,更需要我们去揭露他们身上的错误,否则他们怎么认识到自己的错误.而在这一过程中,真正的革命者必然会在外因的帮助下清除自己的工联主义思想.这才叫治病救人!而不是一味地依附,追着群众中最落后的思想走.
回到童身上哪怕是退一万步讲，童是一个跳梁小丑，哗众取宠，只为了当网红出名，或者更极端一点更恶毒一点，童是一个彻头彻尾的反革命分子，就是为了推行工联主义（很明显现在一点也没表现出来）那也不是不可饶恕的。即便是再揣测一点，童是不可救药的不可改造的分子，现在也并未表现出来，何必把一个潜在的分子当成阶级敌人来看呢？这是不正确不应当的，会冤枉好人。
童都讲了“这不是儿戏，这是阶级斗争，是无产阶级和资产阶级的阶级斗争。”主观上还不是为了推行工联主义？非得说出来才是？就算没有主观上，如果客观上有，那算不算工联主义路线呢？自觉的工联主义都可以饶恕，那赵修也饶恕得了。把人说的话和做的事分开，这是经典的唯心主义。
回到大群对童的批判，我们来看大群这么做到底是什么路线什么货色？
…
大群对童的批判看起来是“左”的，是超出群众阶段的，实际是极右，是否认群众的一切斗争，不要群众斗争的极右。大群批斗童不仅批斗了童，还批斗了一切在工厂里帮助工人维权的、自己为自己维权的工人，想要学习童通过合法的方式给自己维权的工人，以及许许多多通过各种方式进行维权斗争的广大劳动群众，大群否认他们的斗争是天然的正确的、应当的、有利于革命的，而把这些合法的、自发的经济斗争否认了，自然也就否认了非法的、自觉的政治斗争，因为工人的阶级斗争是辩证发展的，是从合法到非法、从自发到自觉、从经济到政治的，这是几百年来的规律。即便不懂马克思主义不懂唯物主义不懂国际共产主义运动历史的人也知道盖房子也是要有地基的，现在赵国革命形势连地基都没有，何谈武装暴动这样的高楼大厦呢？大群的“革命家”们如果连这个道理都不明白，那么真的需要好好的学习马克思主义了，好好的学习辩证唯物主义和历史唯物主义了，好好的接受工人阶级的再教育了。…
大群有否定群众的自发斗争吗？这位先生明显没看过大群的时评，在每一篇时评里，对于自发斗争，向来是赞扬群众的斗争精神。被否定的是错误路线。
赵国的革命确实没有打好地基，没有打好先锋队这样的地基，导致这些机会主义者到处乱吠。故而，各位同志们，这才更需要我们提升自己的政治素养啊。要识别出机会主义思想，无论是东风,还是烈火学社,或者他们最近搞的"八月联盟"----马列毛主义联合时评,在集体的力量下将他们揭露，痛打他们。只有这样，赵国革命中的脓浆才会被挤出去，新陈代谢才能正常，他就将会像一个婴儿一样健硕成长。
而婴儿成长起到成人是需要时间的，也有不同阶段的蜕变。每一阶段都有每一阶段的特点。我们正处于建设地下组织的阶段，这必然是漫长而又寂寞的时期，但这不代表我们要放松下来，这更需要我们的认真态度，才能尽可能缩短这一时间。
所以，同志们，让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让机会主义者去说我们这也不行那也不行罢，赵国无产阶级的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的!