广告 ☭ 马列毛主义与革命左翼大群 ☭ 上电报大群找真同志与真战友
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编者按：
1、生产生活中，机器无法代替无产阶级消费，无尽能源解决不了资本主义危机；阶级斗争中，人工智能无法替代革命家组织起来，文章与红色话语从AI嘴里来对革命家组织的建设没有任何帮助。马列毛chat自称接受过布站的宣传与灌输，现在自以为青出于蓝了，要靠高科技击溃“唯我独革”的大群，可惜发出的牢骚中充斥着对于政治报路线的庸俗理解。这不是布站的失败，而是纯粹宣传的失败，沉迷于宣传的机会主义路线不加选择地给机会主义者带上革命王冠,这些人实际上与革命无关。
2、这个无聊的频道的无聊内容很好理解，就是一种庸俗的观念的体现，原来革命真的就是像土匪一样拿着枪就能打倒中修，这未免过于天真。一看到大群在写时评，就片面理解为要进行宣传，但是时评本来就不是为了宣传，因此写的文笔优美与否，是无关紧要的。革命需要的是一切阶级中的政治揭露，举例提到特色推出的新游戏，这很正常，因为大群的同志是从一切阶级中来的，自然有工农子弟，每个不同阶级的利益团体看到的东西都不一样，正是这样写的好或不好的时评能揭露特色全部的腐朽和黑暗，这也并没有什么值得惊讶的地方。这些先生们最好还是不要把个人的庸俗想法强加在别人身上，这根本不是对于大群的攻击，而是对于这些庸俗的头脑的攻击。
资本主义社会每时每刻都在输出他的意识形态，不仅体现在对明面的宣传机器以及其经济基础的影响，也体现在对其反对派的意识形态中。也就是说，各种包着小资产阶级机会主义的泛左翼组织根本不会去改正其机会主义路线，并且会不断攻击马列毛主义的革命路线，因为这就是他们赖以生存的根源。
近期就有一个新的机会主义者，脱胎于左翼群聊，借着电报频道来把各种革命青年的苗子拖入泥潭。这个频道自称“马列毛-chat-llm”（下文简称马列毛chat）。这是个什么组织呢？原来是打着“构建让群众听懂马列毛政治揭露的ai”旗号而干着改良主义的“技术造反”组织，并且今后要干的是“以势压人”的机会主义路线组织！本篇时评将把这个组织的各种烟雾弹全部驱散。
一、时评是要干什么的？
我们先看看马列毛chat是怎么诋毁大群的时评的：
最近燎原时评发的真的太搞笑了，全是新同志的面试稿，什么黑猴王者也得拎出来套几句正确的废话。还要托梦号召看不到这篇文章的人团结起来革命。黑猴评论区的人，他们知道自己是工联主义吗？有没有可能只是发着好玩？你们要以这样一种“不念经说不了话”的面目去接触群众，说一些烂在人家耳朵里，听不懂也不感兴趣的话，还要一呼百应吗？
研究宣传与鼓动的马列毛chat并不能明白时评存在的意义，于是自然想到了资产阶级媒体的形式：单纯地输出无产阶级意识形态。然而，谁说时评写游戏玩家就是写给游戏玩家看的？写反对总书记的时评是给总书记看吗？时评的文章想要“一呼百应”？这就是以势压人路线，布站早就批判过这种冲塔路线了。所谓先锋队走的“群众路线”不是革命家跑到工厂向工人们讲得多么宏大又生动，把复杂的马列毛主义一讲就通的路线，而是从群众中寻找力量的路线。
《毛泽东语录》发行了几亿本，都没有让赵国的继续革命成功。如果谁要把大群路线的胜利寄托在几个时评频道和布站文章上，谁就是空想革命家。那么大群路线的正确性在哪？可以说正是“因为你的组织有力量，能看到希望。否则工人没有理由罢工，没有理由跟着你的队伍走。 ”俄国革命教给我们，政治报路线斗争出来的政治组织能干，严密有序，所以俄国无产阶级才会抛弃沙俄资产阶级的组织去投奔以各种名目掩饰下的相对公开的生产组织，所以俄国的革命者才有发动力量的可能。而这些力量，从来不是几个本本带来的，从来都是马列毛主义者进行政治报脚手架路线而凝聚成的力量吸引来的。
不必因为目前政治揭露的呼声还显得无力、稀少和怯懦而感到不安。其所以如此，并不是因为大家都容忍警察的专横暴虐，而是因为那些能够并且愿意进行揭露的人还没有一个说话的讲坛，还没有热心听讲并且给讲演人以鼓舞的听众；他们在人民中间还完全看不到那种值得向它控诉“至高无上的”俄国政府的力量。
那么时评的作用是什么呢？如果把时评和燎原月刊仅仅看作一个“网左小报”，或者冲塔好汉偷偷拿去给无产阶级或是自己同学分享以期“一呼百应”的媒介，那么就是大错特错了。
报纸的作用并不只限于传播思想、进行政治教育和争取政治上的同盟者。报纸不仅是集体的宣传员和集体的鼓动员，而且是集体的组织者。就后一点来说，报纸可以比作脚手架，它搭在正在建造的建筑物周围，显示出建筑物的轮廓，便于各个建筑工人之间进行联络，帮助他们分配工作和观察有组织的劳动所获得的总成绩。 依靠报纸并通过报纸自然而然会形成一个固定的组织……
所以说布站的路线从来不是跟中修比宣传，月刊再怎么精美、有攻击性，数量比得过人民日报吗？我们乞丐不和龙王比宝，喇叭破，但是他能够组织起一群执行力强，路线符合无产阶级利益的人，这就足够了。
机会主义者迷信教育而偏废了筛选。马列毛主义者承认教育的客观作用，同时也不忽视组织纪律性所要求的筛选机制，特别是不会迎合落后性去降低组织标准。
二、宣传与鼓动
马列毛chat目前要干什么？搞个左翼的ChatGPT，以起到宣传与鼓动的作用，我们先假设他能够用布站的时评文章以及历史资料撑起这个GPT，达成他的理想输出文字（这个假设实际上是空想，可参照此文）。其是这么说的:
不过我也迷恋过布站时评，这在当时确实在我改造世界观和形成正确思维方面起了很大的作用，能让不少人觉醒阶级意识和革命信念。但是人多起来了，有进步条件了就要追求进步，停留在不切实际的虚空索敌，不近人情的表面揭露，会让燎原更快地成为反动的一方。
月刊和时评给了很多泛左翼自我灌输的机会，但是能得到月刊和时评灌输的人有多少？相对其他泛左泥潭的文章，工业化流水线的月刊与时评灌输的人确实多——但相对于赵国革命形势来说，灌输得还是太少，但如第一部分所谈，时评与月刊的意义不在于此。
要教育的宣传与灌输还是筛选出在赵国的压迫剥削下本就有部分无产阶级的阶级自觉的人？列宁早已实践过，革命家组织要尽可能少，而这相对于整个国家的政治思想过关的左翼人士来说，已经充分满足革命所需的领导力量了。我们不需要无产阶级的同情者以及难以改造灌输的顽固分子参与领导革命，我们只需要一群能够不泄密的、行动力强的、路线正确的革命家。这就是领导无产阶级革命的先锋队，而马列毛chat要做什么？要一个能解答群众各种疑难杂症的ai，借解答的机会宣传与鼓动他们造反 。甚至“鼓动造反”这一词都是笔者抱有最低限度的革命意愿揣测的，更可能的是只想搞个泛左翼避风港，聊聊天，“团结”泛左翼群众就足够了，真要革命，他就说“团结不够多”而反革命。
这是他的宣传与鼓动，具体是怎么样的呢？所说的“虚空索敌”、“不近人情”是什么意思呢？原文笔者就不贴了，大概意思是：一个人失眠，布站时评的回答是因为资本主义因素不可避免，所以让他造反，参加革命；而马列毛chat认为的优质回答是：1、你的潜意识认为怎么怎么样，所以你无法入眠2、估计你最近被迫做自己不喜欢做的事情，所以失眠了3、所以你需要暂时改善客观环境，暂时娱乐。4、社会文明的进步反倒压抑的人们越来越多，这个世界本该如此吗？你认为这是为什么呢？在这四个回答之后，跟着一些名词的解释，例如用精神分析（开发者认为其在面对群众问题中有可取之处，我们鲜明反对西马分子的繁琐哲学）回答时：
潜意识理论：探讨潜意识如何影响个体的思维和行为。
压力理论：关注外部环境和内心压力对个体心理健康的影响。
积极心理学：倡导通过寻找乐趣和兴趣来改善心理状态。
存在主义：思考个人在社会和文明中的地位与意义，以及由此带来的心理压抑和失落感。
大致的结构是：先是问答语句作鼓动，再是名词解释或者引用各种原文是宣传。
可以看出，马列毛chat致力于在鼓动环节“不漏出自己的政治味”、“贴近人情”，实际上就是“贴近资产阶级的意识形态”。在宣传与鼓动中，鼓动要求贴近群众的日常生产生活中的斗争，用语与造句都要让群众听得懂，明得白“造反有理”。鼓动员的这些素质从哪来？一方面自身对马列毛主义的认识要深厚，另一方面就是要同群众一同生产生活，才能学会群众的语言。 时评编写者在完成本文第一部分所要求的以外，在这两方面也是在下功夫的。
宣传方面就更不用讲了，要全面批判资本主义的现象需要全面地揭露，光是找书回答是算不得的，更重要的是让宣传员来写，不过既然马列毛chat明确标榜自己没法写，那么连“宣传”这条锁链都无法握在组织手里，那么只能证明他的孱弱。
那么既充当鼓动员又充当的宣传员的马列毛chat的鼓动回答是什么样的呢？从其开发者的理想回答来看，作为鼓动的四个回答，先是头痛医脚，再是引导激发问的人的革命情绪，那么这解决的是什么问题？实际上表面是争取到了更多群众的力量，实际上是做表面功夫，要说筛选革命左翼青年也蒙了层不革命的皮，要说宣传与鼓动又是把握不了揭露的主导权，这其实根本算不上一个政治报脚手架，无法团结人去革命！
三、在技术上与中修试比高
中修是个纸老虎，但同时也是个真老虎。中修的组织，中修党、中修政府、中修军队，都是比不上马列毛主义的革命组织的力量的，这就是为什么说中修是个纸老虎；但同时中修党有枪有炮，还有着一群专门攻击网络技术的团队去随时攻击马列毛主义的网站，小规模的就让省队去，大规模的就让国安去。如果把革命的希望放在一个一群技术爱好者小心翼翼搭建的火柴屋上，而不是一群用马列毛主义武装的革命家与其领导的工人群众上，那就是本末倒置。
马列毛chat就是这样，公开宣传“欢迎无产者参与21世纪的生产力竞赛”，要革命的同情者看到他的伟大宏图后加入他的组织实现这个空中楼阁。如果说墙内泛左翼参与的“赛博游击战”甚至还体现了人在宣传战斗中的至关重要的作用的话，马列毛chat就是把一个ChatGPT放到革命工作的核心位置了：群众靠它去争取，革命家组织靠它来团结。如果是打着维护马列毛chat的名号去组织一群革命家的话，那么也体现出其开发者根本不懂什么样的链条才最容易被政治家掌握，什么样的链条才最不容易被中修的白色警察给打掉。
我知道我说这些改变不了什么。对我来说现在时评最大的用处就是把新时代的事物列出百科当成知识数据集喂给AI，替代你们的水文。以后你们的文章也写一篇少一篇了，群众会选择直接问具体问题而不是翻文章。然后我们在进一步革命任务上投入更多资源。
但是麻烦的一点就是，你们的唯我独革政治正确已经塞的到处都是，要把这些问题解决了才能做成合格的数据集。而且理论专题和时评也混在一起，不好整理。目前打算用AI重新梳理一遍你们的文章，这个技术我目前还在学，两个月了也并没有人过来帮我。
有无产阶级马列毛主义的政治正确，也有小资产阶级的机会主义政治路线，大群时评拥护前者，坚决批判一切机会主义。可惜给无产阶级革命捐钱是马列毛主义者和机会主义者都能干的事，怎么把钱花到无产阶级革命上是只有马列毛主义的革命组织能做到的事。
四、浅谈对“东风的锐评”
之后马列毛chat又要批判东风的群聊氛围（自然，其也要对大群的“官僚专政”批判），东风自诩“言论自由”实际是泛左翼的机会主义言论专政，这点不是本文的重点，我们主要看看其批判的谬误：
然后是东风……有人把这里当资本主义异化的心灵避风港，这是可以理解的，加上很多无聊的反串和群友自己的问题整天广播，那你当作群众阵地就行，又和时不时讲理论的读书家发言混在一起，属实会妨碍大家。
东风群里的水……要么是分享资本主义的罪行或者嘲讽历史人物，宣泄情绪抱团取暖。这些是有必要保留给同志之间的感情的，但是必须有个专门的地方讨论，这个地方很快就要出现了。
单是大群与东风的聊天网友，算得上群众阵地吗？大群的欢迎辞已经点出了：“群内鱼龙混杂。”这句话不仅指中修的白色警察，也是指一切机会主义分子，这些人就是与大群是敌我矛盾！ 所以大群“官僚”要对一切机会主义分子进行禁言的专政，要对机会主义倾向的发言进行斗争；东风群不然，就是要对泛左翼的机会主义倾向助长到机会主义深渊 。
所以单纯的群聊是算不上群众阵地的！单纯的问马列毛chat几个左翼问题和作出几个左翼回答也是不算群众群众阵地的！如果这些堆砌马列毛词语的人都算群众组织，那么伯恩施坦和考茨基就是最革命的人。
东风的群聊完全不能称之为群众阵地，群众阵地是要生产战斗的。试看最低烈度的，未明子一众打过来，东风群聊里有几个人能筹备反击（至少是一篇打狗日报吧，十几篇文章）？
“巴库倡议”提出的工人组织形式，是要工人群众参与生产值班才能算作组织成员的，才会享有民主集中制的民主权力。光是说几句话，凭什么让你呆在群众组织里？这种路线就是交朋友路线，这不是同志之间的感情，这是泛左翼读书会之间的时尚俱乐部、左翼沙龙会员之间的吹牛朋友的感情！
五、最后
作为革命的同情者，你可以自由地卖弄你的技术大旗，你的技术能给泛左翼提供一个搜索引擎？在这点上我们是无所谓的，我们甚至可以拿来评估可用性。但是 ，请不要让志于革命的好苗子们投入你的技术泥潭了！
请一切想要革命的同志都看清这些机会主义者组织的真面目吧！不要再停留在泛左翼和机会主义者之间深陷泥潭了，不要做宗派主义者、日子人和乐子人了，这对自己一点帮助也没用，我们一定要和这些渣滓做坚决的斗争和决裂，一定要自觉，一定要无时无刻进行自我教育，自我斗争！
坚持政治报路线！坚持巴库倡议！
