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编者按：
1.不谈文中人物的性质如何以及投机行为，其能火起来无论是出于看乐子还是感同身受，至少我们可以清晰的看出，当下无产阶级境遇的不堪，正是资产阶级的盘剥促使了这种“感同身受”，另一方面，其生活虽然不堪，但依旧展现出“乐观”的精神，恰恰又是资产阶级所需要的，无产阶级从来不不需要受压迫时的乐观，无产阶级需要的是革命时的乐观。
2. 资本主义社会下媒体舆论等文化领域的资源都被资产阶级垄断，所鼓吹和宣扬的是精英明星，或者是个别被资产阶级收买的工人贵族，以此麻痹欺骗群众。 而厌倦了这种冠冕堂皇的宣传和欺骗的无产阶级群众，则是选择了更贴近无产阶级处境的“卖惨”式网红们，形成了“特色”社会中的“审丑文化”的光景。 这是无产阶级对资本主义压迫的消极反抗，然而作为情绪载体的网红们，大多都只是流氓无产者或是小资产阶级下层。虽然他们在生活状况上与无产阶级接近，但却没有无产阶级的团结反抗斗争的精神（也正是如此才没有遭到资产阶级封杀），但消极反抗终究是不能改变无产阶级命运，正如文中所说，“斗争是每一个无产阶级在资本主义下的最高梦想”，只有依靠纪律严明路线正确的无产阶级先锋队，将群众“审丑文化”的消极反抗变为斗争压迫者的积极反抗，以社会主义革命推翻资本主义，才能改变千千万万无产阶级的命运。
近日，网络上一名新兴的“卖惨”式网红“咸鱼梦想家”爆火了，在下文就简称其为“咸鱼”，拍视频三年，其视频播放量迎来了显著的增长，达到了百万甚至是千万的水平，似乎在特色的时代给予了他某种特有的机遇。正如他的网名一样，其原本作为一个“咸鱼”的无产阶级打工人，却又在某一时刻彻底退化为了失去梦想的流氓无产阶级，但其当下所谓的“成功”也不是虚假的。
而造就咸鱼的原因是什么呢？对他的各种评价又是从何而来的呢？一切都在特色娱乐至死的旋律下显得不那么重要了，但是只要我们细细分析了咸鱼的个人经历，便能彻底说明清楚他的爆火从何而来、而这又可以说明什么。
“咸鱼”从何而来
“咸鱼”的本意应是普通人，而咸鱼梦想家确也是符合这个称号的。1.学生时期
他是农村出身的河南人，于2014年大专毕业，学的专业是汽车营销，但这门专业在未来也并没有与他陪伴太久。但在大专中就已经显露出了他特有的习惯，极度的懒惰是他学无所成的关键原因，每天上课都在睡觉，没事的时候除了窝在宿舍里睡觉、就是去网吧打游戏，甚至在考试时写上名字就交卷了，不禁令人好奇咸鱼本人是如何考上大专的。
对此，在不知道具体问题的情况下，我们其实可以做一个符合背景的分析，河南作为一个考试大省，咸鱼作为一个农村出身的学生，在高中时期不付出尽可能多的精力去在应试教育上“学习”，恐怕连大专都是很难考上的。于是乎在高中高压的拷打下，使得咸鱼在大专时便开始报复性享乐了，这也养成了他极度懒惰的习惯，毫无疑问的是，这种恶习的来源绝对是与反动的特色教育体系有关的，而在网络之中人们仿佛忘记了这种习气的由来，好似懒惰是凭空产生的一样。
2.打工时期
虽然我们能暂时为学生时期的咸鱼翻一段案了，但在他之后的发展与工作经历中便不能再洗白了。在高三时他曾被广汽丰田公司招为实习生，但因为嫌销售汽车太麻烦，咸鱼干了一个星期就跑路了；随后又去了一家汽车干洗店干了一段时间洗车，但他嫌太累就辞职了；又去手机店卖手机，卖了一个星期又跑路了；之后在父亲催促下被迫跟着在工地干了一个月，但还是干不下去；2014年时咸鱼又开始在郑州富士康干了一年，仍旧保持着上班摸鱼偷懒的习惯，期间也在厂里追过两个女生，但都因为个人穷且形象不好失败了，后因要参加同学婚礼请假被拒，一气之下离了职；又与同学跟着黑中介进汽车厂，过着牛马般的生活被压榨完了价值，到发工资的时候又受挫，只能再回老家干苦力活······
于是乎在这段打工时期，咸鱼就这样在各地做了很多工作，进了很多的厂，又提桶跑路了无数次，但无一例外的是干每份工作的时间都非常的短，又因个人的懒惰的辞退了无数次，在打工时期的后期终于接触到了视频行业，于是便效仿网络流行方式拍起了自己的分享视频，并始终保持着“30多岁失业小伙”的身份。在某一时刻，咸鱼梦想家早已从一个普通的咸鱼变成了流氓的咸鱼，他最大的勤奋只体现在了他积极的好吃懒做上，但他甚至还远没有到走投无路的地步，却早就开始享受起了懒惰的滋味。
对此，早期的老粉丝曾对他做过评价，“在他早期拍的视频，他说话满口胡言，做事偷奸耍滑，好吃懒做，很多老粉都是指责他的，他却把很多粉丝拉黑了。”也有劝戒，因为他进厂又嫌累、进书店又觉得闲、送外卖说不会骑电动车、洗车又嫌工资低，不论如何我们都能够看出此时的网友对同是无产阶级的咸鱼仍是真心的，但事实是懒惰习气的泛滥早已让咸鱼覆水难收了，甚至使其进一步染上了网络投机的邪气。
3.骑行时期
咸鱼的骑行时光是与打工时期夹杂在一起的，也是为了紧跟网络上的骑行潮流，咸鱼也穷游了大半个中国，只不过这“穷游”多是由他的懒惰造成的，与其说是“骑行穷游”倒不如说是在各地提桶跑路，甚至三次重回北京找工作。
但此时戏剧性的是，咸鱼跑路大半个中国的摆烂人生在他视频的讲述中被粉丝进一步传播了出去，使得他的人气迎来了第一波增长，虽然人数远没有现在的百万之多，但却让咸鱼过上了这段时期最为正常的生活，因为此时的播放量已经足够他交房租和吃饱饭了，于是乎他便渐渐开始连工作也不找了，这意味着他不劳而获的生活可以进行下去了。
4.卖惨时期
以咸鱼好吃懒做的摆烂经历，他大概率本应一事无成，但在时代的风口浪尖上，他靠独特的机遇获得了少有的投机机会，于是咸鱼便开始了直到如今的、记录在北京出租屋里吃饭的生活，除了和粉丝聊天就是回忆自己的过往云烟。但仅凭如此显然是不能够出类拔萃的，咸鱼的举措是用立白洗洁精洗头、吃饭加入大量的十三香调味、食用鸡架泡饭、香蕉皮等多次加工的剩菜剩饭，毫无疑问的是原因只可能有两点，一是咸鱼在立自己邋遢摆烂的事业青年形象；二是咸鱼真的在长期的困难里习惯了这样生活。
但原因已经不重要了，因为这些折腾自己的行为无一例外都走向同其他网红一样的卖惨到路，而咸鱼也如愿以偿的得到了自己的报酬，他在全网拥有百万粉丝、随便发一个视频便有十万点赞、百万播放，在4万人的直播中更是收获颇丰。从这时开始，咸鱼从一个形容词变成了一个卖惨敛财的标签，过去的惨成为了可以随时挥霍的事迹，如今的惨变为了刻意营造的自残的。这是特色资本主义社会特有的网红，不论如何，咸鱼跌宕起伏的经历都告诉了我们一个事实，资本主义会把人变成鬼，并给了你把自己作为商品赤裸裸展示出来的“机会”。
“梦想”又从何而去？
正如咸鱼梦想家本人的网络签名一样，他说自己是“一条有梦想的咸鱼”，确实本应如此，每个无产阶级青年都是普通且怀揣梦想的，但如果真要把这个“梦想”的问题再抛给咸鱼，恐怕也很难得到答案了。咸鱼真的实现了他的梦想了吗？对普通人来说，能在合理的劳动之中取得丰衣足食的生活便是最普通的梦想，一言以蔽之就是要有尊严的活着，但在资本主义社会显然已经成为了一个遥不可及的奢望，于是在无产阶级中便有少部分人要走向反面了，他们幻想着过上更加不切实际的不劳而获的生活，即使失掉尊严也无所谓，但这也无可厚非，因为这些反动思想本就是资产阶级们潜移默化强加给无产阶级的，而当连生活都成问题时，又何谈尊严呢？
咸鱼梦想家也有他的两面性，在他火之前的打工时期，一面是作为无产阶级被剥削压迫的劳动者，一面是作为流氓无产阶级的好吃懒做脱产者，此时的咸鱼尚可说是值得拥有幸福生活的幻想，但到了卖惨时期就完全不同了，此时他已经脱离了生产生活，完全退化为了靠卖惨博取流量的流氓无产阶级，好吃懒做彻底变为了不劳而获，由过去被动的被资产阶级剥削压迫，变为了主动剥削自己的苦痛、贩卖自己的尊严，又何谈真正的梦想呢？至少无产阶级的梦想不应是靠不劳而获的卖惨来取得。
对咸鱼各方面的评价无一例外都在证明着梦想的失败。网上对咸鱼最残酷而形象的称呼便是“电子蟑螂”，持否定态度的观众说“把他当乐子，我们乐看，他有钱赚”，这显然是看热闹不嫌事大的一种实用主义评论；也有持肯定态度的观众同情咸鱼作为无产阶级的惨，甚至认为他卖惨得到热度的现实是合理的。但不论是肯定还是否定，大多数观众似乎早已脱离实际，他们忘记了咸鱼本就是人，或者说他本就应该作为一个人而有尊严的活着，但如今他所谓的“成功”显然不能说是一场喜剧，因为他失去了作为人的尊严，资本主义将无产阶级的尊严剥削干净了，即使的咸鱼“成功”的个例也改变不了这个事实，这样的社会现实显然是不合理的。
因此，咸鱼离不劳而获和追名逐利越近，就离尊严和梦想越远。咸鱼曾经也很迷茫，但骑行和打工时期反而是他最正常的时期，即使显露着好吃懒做的状态，也是资本主义下特有的影响，而到了如今的卖惨时期，咸鱼越发显得不正常了，但观众却又在此时开始无意肯定这种状态了。或许可以说他实现了一部分的梦想，即可持续的混吃等死，虽然钱来的不光荣，但确实不费力量还大，越怪越说明他已经明确了不劳而获的目标，但这是以贩卖尊严为代价的，这是资本主义对人的异化。
而在对咸鱼梦想家的批判分析中，离不开的肯定是关于现代网络环境的一种畸形审丑文化，资本主义使观众在娱乐至死的氛围中不去抵制这种反动文化反而能将他们当神或是当茶余饭后的笑料，这是不可避免的恶果之根源。只不过咸鱼是在审丑之中杂糅了卖惨的行为，而且他也的确曾经历过困难，但当他不再困难且不劳而获的时候便走向反动的一面了。
不论如何，咸鱼梦想家虽曾是大多数人中的一员，但他所谓的“成功”也只不过是少数中的少数，只是在特色资本主义的互联网流量浪潮中，他果断的抓住了卖惨与审丑这一出卖尊严的橄榄枝，至于还能抓多久呢？没人知道。但在当今的特色互联网上，不仅很难产出有实际价值文化创作，而且就连不正常的卖惨与审丑内容也很少有能火上，自然只能靠那虚无缥缈的“运气”了。资本主义下的一切梦想都要落地，取而代之的往往是追名逐利与不劳而获的投机取巧。
总结
咸鱼梦想家作为一个靠卖惨机遇而得到爆火的少数投机者，他作为流氓无产阶级肯定是要被批判的，但要知道产生和创造他的资本主义社会才是根源，资本主义社会使他养成了好吃懒做的习惯，造就了他不劳而获的梦想，并在无形之中剥夺了他的尊严。但是放眼望去，全社会的无产阶级劳动者中，勤劳奋斗却又受苦受难的数不胜数，默默无闻的也大有人在，这又该怎么办呢？总之不会是靠卖惨来解决，资本主义社会下的劳动人民没有任何尊严，但事实证明无产阶级唯有依靠斗争推翻资本主义社会才能获得他们本应得到的尊严，斗争是每一个无产阶级在资本主义下的最高梦想。