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编者按：1.人民群众是人类社会物质文明的创造者也是精神文明的创造者，并且推动着社会进步也只有人民群众的斗争实践才能做到，将这份功劳抹杀并且将其归位几个官僚的政绩，这种史观是唯心史观，是反对历史进步的，是反群众的
2.此类“宫廷史观”归根到底是唯心史观、英雄史观的变种。仿佛历史只是寥寥几个权力集团你来我往的舞台，而不是人民群众做主导作用，这无非是想使广大劳动人民落入放弃革命的泥潭，因此“宫廷史观”也同样只是反动剥削集团的统治工具罢了。只有人民群众才是历史的创造者！
近日，赵国的几个高官–李尚福、魏凤相继“落马”了，引得墙内评论区的粉红一片拍手叫好–国家又加大“反腐”力度打“老虎”啦，令人哭笑不得；另一面，则是各种自由派的阴谋论甚嚣尘上，这些其实都是“宫廷史观”在作祟。
所谓“宫廷史观”其实就是资产阶级阴谋论的一种，认为国内的一切矛盾，都是“权力斗争”但的产物，就像古代宫廷里的宫斗一样你放唱罢我登场，认为推动社会转型、进步的不是阶级斗争，而是“权力斗争”。
存有这种观点的人不在少数，最典型的就是一些“老左”寄希望于党内的“健康力量”通过权力斗争重回社会主义的正道上。这种幻想无论从哪种角度看都是荒谬可笑的，仿佛人民群众什么用都没有，地球是围绕“权力”转的。
不过这并不能全怪他们，在赵修的高压统治下，广大人民群众处于一种“无权”状态，所谓人大代表成了一种摆设，并且还要被各种“反黑反腐剧”给洗脑，便认为只能通过青天大老爷的“权力斗争”才能使社会进步，给人们带来好日子。
毛主席在晚年读到“六朝何事，只成门户私计”时曾泪流满面，他似乎预见到在他走后党将变修，工农人民受二茬罪的情景。毛主席逝世前，路线斗争占主要，当然，路线的分歧不只是在于党内的“革命派”与“走资派”，人民群众内部的阶级矛盾、是走社会主义道路还是资本主义道路两条路线的斗争才是真正的问题所在，才是真正导致社会主义变修的根本原因。当然，这并不代表走资派“手段高明”就赢了，路线不符合客观规律，立场不站在无产阶级一边，纵使权力斗争斗赢了，手腕再高也扳不过客观规律，该怎么死，还是得怎么死，终究要被无产阶级革命浪潮给推翻。
如今，统治阶级内部的矛盾根本不值得我们去过分关注，我们同志应持有正确的人民史观，从群众中来，到群众中去。“从来就没有什么救世主，一切全靠我们自己！”
