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编者按：
1.未明子认为只有无产阶级到了“惨到了被饥饿和死亡随时威胁”的时候才能参加革命，这实质上就是“吃不饱饭论”，“吃不饱饭论”颠倒了谁养活谁这个最根本的问题，底层逻辑就是“你吃不饱饭你就要抢老板”？，工人阶级革命的原因是自己创造的财富被剥夺了，自己的人身受到剥削和压迫，工人阶级革命的目的是获得自身以及全人类的彻底解放。
2.
如果说未明子在19年以来的视频中，早期还坚定不移地走改良修正的道路时同革命话术眉来眼去几下表示暧昧，那么近期的视频就是这个混账投机客在修正主义资产阶级与泛左群体中吃够了流量后彻底撅起屁股向修正主义资产阶级递上一封投降书，上面写着：大老爷，我批判文革批判马列毛，骂泛左骂革命骂其它我看不顺眼的政治意识形态的互联网自媒体，我绝不革命！
在6月22日的视频“【实事求是】论教育与革命发生的（不）可能性，无产阶级的两种新（固有）斗争“中，我们的未明子先生阐述了它眼中的”革命“，也就是说过去的革命（中国共产党的革命）的成功是因为当时的社会环境足够落后，底层无产阶级群众生活足够惨（吃不上饭，做牛做马），同时这种巨大的阶级分化又赐予了知识分子足够的凝聚力，而政府没有足够的掌控力拉拢社会上有能力的知识分子们，所以当时的”原教旨的马克思主义暴力革命“（未明子的狗屁原意）是可以实现的。而当下，从教育角度出发，修正主义的政府更加的高效，组织和统治能力更强，能更好地收拢”人才“，能够普及教育，对于广大群众而言是第一教育者，是”启蒙者“（未明子原语），你（革命者）去搞启蒙搞凝聚搞动员是不行的，因为这个任务已经被国家机器完成了，因而走”原教旨的马列主义暴力革命“是行不通的。
我们的未明子就是这样的伟大，它心目中要搞的不是马列主义革命，而是想要当现代的弥撒亚。因为在它的狗嘴里我们得知，中国共产党时期的革命进行的是一项神圣意义的工作——把人从野蛮的状态中启蒙出来，然后让被启蒙的“底层草根“的”忠诚链“绑在革命者自己那神圣的革命组织上，自己再去发动这样先进与神圣的生产力革命去代替旧的生产力和与之对应的国家机器。未明子的这一通狗屁里笔者很难称之为是暴力革命，这已经是弥撒亚在东方大地降临启迪世人，构筑祂的国了。
而在未明子的狗嘴里，我们还得知当下的修正主义社会是仅次于地上天国的第二国度：在这样一个国度里，“底层草根“的启蒙任务（在未明子放的狗屁中启蒙好像是指初中甚至小学这样的初等教育，笑）已经被强大的国家机器包办了，这些人只要不是混混罪犯什么的就都是”自由人“，是社会主义市场经济下可以自由出卖自己劳动力的自由人。这样的国家中无产者是不同于18、19世纪的悲惨无产者的。因而革命不得。
我们的未明子是怎样堂而皇之地从人嘴里放出这样的狗屁的呢？笔者是不得而知的，不过笔者衷心地希望是未明子自己能顶破天的小资产阶级软弱性让它被修正主义的专政机器瞪了一眼就恭恭敬敬给修正主义资产阶级当孙子磕大头。否则的话未明子如果是因为智力障碍才发此言论，那么一切被这只狗嘴叼住疲于应对的人们都会失望地发现自己浪费了这么多的时间在一个傻畜生身上。
革命者是因为什么“底层草根“过的太惨才参与到革命里的吗？是因为当年有一群”在野的人才知识分子有能力有凝聚力“才能进行什么”原教旨的暴力革命“？未明子把背景默认在了当年的中国，那再往前一些彼时进行了十月革命的沙俄又如何？沙俄的”悲惨工人“是只在十月革命前才悲惨吗？从彼得大帝开始的农奴们不悲惨？沙俄工业化过程中的无产阶级不悲惨？或者说我们不举沙俄的例子，德意志第二帝国的国力比之沙俄如何？按照未明子的狗屁理论德意志第二帝国国内无产者群体多少要比彼时沙俄的无产者生活好些，与彼时中国国内的工农劳动者相比更是一个天山一个地下，为什么也会爆发革命？德意志第二帝国的统治阶级、容克贵族，军官们不够专政不够忠诚？所谓的无产阶级过的够惨才会参加革命，现在不惨不参加革命的论断纯粹是为统治阶级放狗屁。革命的爆发就是资本主义内在矛盾的结果，是资本主义生产矛盾在国内范围和世界范围内不断加剧的结果。在资本主义社会中，社会生产分裂出来的两大阶级始终是资产阶级在剥削镇压无产阶级，而这种剥削镇压的程度又会由于生产的内在矛盾而不断加码，是一个不可逆转的过程，认为现代社会过的够好了，暴力革命就行不通了不过就是”滑膛枪后无革命“的一个翻版。现代社会生产力是提升了，那社会上占主导的生产关系是不是资本主义雇佣劳动的生产关系？根本上是不是还是资本主义生产关系？是不是还是资产阶级专政的社会？如果承认了这一点，那资本主义社会的矛盾消失没有？资本主义还是资本主义，矛盾还是那个矛盾，只不过在逃过了两次世界大战后又多活了近一百年，生产力进步了，对应的人口也极大增长了，而增长的人口中资产阶级还是占据绝对的少数，对应的无产阶级群体也空前的庞大，拜”社会主义启蒙“的福，无产阶级群体的整体受教育程度也空前的高。给这么庞大的无产阶级群体”分蛋糕“，一旦资产阶级没有控制好自己的生产矛盾，激化来阶级矛盾，请问这些群体是成为你未明子狗嘴里的”稳定不革命的基本盘“还是比历史上任何一次革命都要强大的力量？
未明子的视频中似乎还有这么一种狗屁观点：当年的革命环境下无产阶级群体惨到了被饥饿和死亡随时威胁，让他们去革命轻而易举，而当下的人们与百年之前相比好歹都还“能填饱肚子，有智力上的学习机会和小的资源上的积累“。因而即使现在的无产阶级群体庞大也不会去干革命，”原教旨暴力革命“无从谈起。真是异常搞笑，修正主义专政机器对于一切革命力量的镇压=无产者们其实不想革命。疫情管控时期河南富士康工人们直接自发的大规模暴力冲突一定也是因为工人们“能填饱肚子，有智力上的学习机会和小的资源上的积累“不想革命吧？这几个月五一有网约车司机准备全国串联大罢工，再往前不久有外卖骑手联合罢工也是不想革命？2018年的佳士工潮是机会主义路线，那他的机会主义路线示威有这么大的声势是建立在“境外势力”的资助上还是建立在普遍存在的资产阶级与无产阶级间的阶级矛盾上？还是建立在再往前一直到修正主义资产阶级发展的”黄金时期“的2009年，通钢事件的工人们也印证了所谓的”不想革命“？
资本主义的发展带来了生产力上的进步，但同时带来了更深刻的阶级矛盾，更巨大的阶级分化和更庞大的有革命潜力的无产阶级群体。而在资本主义的体制下，尤其是修正主义性质的资本主义体制下，这种矛盾只会因为生产矛盾而进一步加剧，两大阶级间的分化和差距将毫无限制地不断加大，阶级跃升的可能性将不断趋于0，小资产阶级群体也将随着这种矛盾的加剧不断跌入到无产阶级群体中。最后得到的只能是一个无产阶级与资产阶级两大阶级对立的资产阶级专政社会。而这样的阶级社会中爆发无产阶级革命只是时间问题。这不是由什么“滑膛枪“或者”更好的国家机器“”更先进的生产力“所能制止的，因为你未明子当成亲爹依仗的”社会主义先进制度“和”高效的国家机器“这些细枝末节本身就是由于资本主义这个生产制度催生出来的，次要的矛盾不可能反过来指导主要矛盾。
现在修正主义资产阶级专政下失业率年年升高，内需萎靡，各类经济矛盾生产矛盾阶级矛盾一齐出现，你未明子递投名状都递的不知所云。
看多了这么多不知所云的狗屁，我们最后来看看未明子说的“行不通的原教旨革命“。视频里未明子说了半天“激进的原教旨的革命”，那么他眼里的这种革命是什么呢？（由它视频里的原话）是“十几个几十个小孩，幻想自己能够列宁一样办报建党”，贻笑大方了，未明子打击空气的力量着实厉害，把极其不成熟的左倾机会主义和马列毛主义革命划等号然后把机会主义路线的错误推给马列毛主义革命然后说这是“原教旨”。那么我们可能错怪未明子了，之前未明子在它冲着文化大革命狗叫的视频里展现出来的是把文革了解成官僚内斗的澄澈的愚蠢和无知，那这个视频里他高超的混淆、污蔑、定罪的手段就推翻了这种无知形象——你未明子不是挺会走资派那一套的吗？
而结合未明子本人的几位“对手”来看，他理解的政治斗争估计也就止步于同公开宣传无政府主义的泛左打官司（还打输了），逮着其他人乱咬（阳和平、mhy），那似乎我们也不能奢求未明子对于斗争有什么理解。
一两年前未明子的臭抹布一样长的视频里还暗戳戳地提过“就是那八个字“来代指革命无罪，造反有理。现在就变成了彻底的奴才跪在地上摇尾乞怜，从未想过小资产阶级的软弱与摇摆可以在一个人通过互联网表演给全国乃至全世界的群众。从这个角度来看，未明子如今的狗叫又是极好的反面素材，时刻提醒着我们谁是革命的主力军，什么是错误反动的思想道路。
未明子的狗叫无非就是小资产阶级右翼看见一点现实的困难就退而求摇尾乞怜，这种革命的困难即相较于十月革命与中国革命的前夕与轰轰烈烈，现阶段的资本主义的矛盾足够大，但是肉眼可见的有组织有纲领目标的无产阶级力量却还不够强大，先锋队的党组织还在发展。这意味着想要在当下的资本主义体系的危机正在不断加剧但还没有迎来一系列的质变时，革命能达到像当年布尔什维克建党公开斗争或是中国共产党当年的武装割据那样重大的阶段性胜利的设想在短期内暂且是无法落地的。
但是狗叫终归就是狗叫，狗无法代替人去走路。短期内不能胜利是不是就不干了？还是要干！要准备胜利。这个力量准备包括思想准备、政治准备、组织准备。这就是在资产阶级复辟五十余载后革命者们再次革命的道路。而对于未明子这种十足的混账逻辑的狗叫，日后无产阶级革命的道路上出现一次就要打一次，直到狗嘴打烂，不再阻挡革命的道路。