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编者按：
1、作者深刻地揭示了自由派、泛左翼和马列毛主义者在斗争路线上的根本区别。根本区别背后的根本原因第一就在于阶级基础的不同，前者的基础是只占人口少数、且力量弱小、由于其阶级地位而注定摇摆不定的中小资本家、小资产阶级，后者的基础则是占人口最大多数的、承担了社会生产和运行的基本工作的，蕴藏着巨大力量的无产阶级。第二是指导思想的不同，自由派、泛左翼的指导思想是唯心论、个人英雄主义，而马列毛主义者的指导思想是无产阶级的革命科学。因此马列毛主义者的斗争路线就是相信并依靠群众，充分发挥组织的力量，建设民主集中制的严密组织作为先锋队来组织、动员群众，开展持久战。历史已经证明了自由派和小资产阶级左翼必然在阶级斗争的大浪淘沙下被淘汰，最后胜利属于马克思主义指导下的无产阶级，21世纪的未来也必将再次证明这一点。
2、自由派，泛左翼口中的勇气是十分可笑的，他们一边高喊着向前冲锋一边却站在人们的身后，甘愿做人民群众的尾巴。然而他们对这一切都不自知，依旧以这副站在为群众利益的面貌去蒙骗广大进步青年，拖慢革命的进程所以!从中可以看出他们的一切行动都是为了自己的利益!而真正的革命者会日复一日的完成革命的各项工作，为搭建革命脚手架做出自己的贡献。革命者为的是能够以无产阶级先锋队的形式站在人民群众的身前，带领人们走向革命的最终胜利!
在赵帝国主义的承重压迫下，我们常看见被自由派和泛左翼评为“勇士”的人们。他们单打独斗，或打标语或喊口号，然后其本人被赵帝暴力机器迅速镇压，喊的口号打的标语也毫无效果。这时自由派和泛左翼们又发话了，“赵国真是太不自由太黑暗了！”“赵国人民真是太愚蠢了！怎么还不清醒过来？”这样的行为贯彻在冲塔者与泛左翼、自由派中，并永恒的轮回着。然而，真正的勇士该是怎样？怎样才能让广大人民群众明白自己的处境与出路？怎样才得自由，怎样才能扯下这漆黑的幕布？我们下面就来分析分析。
塔，冲还是不冲？
“冲塔”何意呢？无非是以一种“大无畏的牺牲”精神，毫无保留的跳到帝国主义的眼皮子底下，然后举举牌子喊喊口号，幻想着这样就可以使人民“觉醒”，进而一拥而上打垮帝国主义。这样的想法与做法，充满了唯心主义的、小资产阶级式的非常幼稚的幻想与意淫。
在他们的嘴里我们常听到民主、自由、法制等词语，这实在令人疑惑。假使他们真的推翻了帝国主义政府，这时候却又去找来一个别的不知什么政府来到他们头上，并让这个政府赐予他们所需求的，如“不做奴隶做公民”一样，这难道不荒谬吗？
这是因为，自由派与泛左翼在本质上，在阶级性上，就是这样的懦弱与不知所谓的。如那些怀念80年代的小资产阶级一样，回到60年代他们害怕无产阶级专政，到了21世纪又害怕官僚资产阶级专政。他们真正想要的，不是自由民主，而是属于他们自己的自由民主，他们不是害怕专政，而是害怕这个专政跑到他们的头上，仅此而已。
而有很多人，主要是小资产阶级与学生群体，他们被这样的自由派与泛左翼迷惑，用充满了个人英雄主义的自我满足来发泄自己的不满。如白纸运动时，举张白纸来抗议，上面丝毫没有政治诉求与理念，结果就是维持了仅仅只是表面看似“包容”你我他的自由，但在实际问题上冲突不断，一旦铁拳来袭便作鸟兽散，实在是黑色幽默。更有甚者，在白纸上写些莫名其妙的话、涂鸦、或者搞些什么数学公式，小资产阶级式的幼稚、脱离群众、自我满足在这表现得淋漓尽致。
我们要明白，这是一场政治斗争，实际上蕴藏了尖锐的阶级斗争，而阶级斗争是生死的斗争，是容不得一丝玩笑的。在两个阶级其中一方胜利，并把另一个阶级彻底踩在脚下不得翻身之前，是永远不会结束的。 白纸运动比起疫情期间的民众自发的反抗不值一提，而比起那些被逼无奈下只能采用极端手段，通过谋杀来泄愤的无产阶级们，我们当然绝不赞成这样的行为，但也必须承认，这比起只会举举牌子喊喊口号的自由派、泛左翼们，至少还令人痛快些。
冲塔，自由派们的这一行为，不是大规模的在赵国上演过吗？六四时不是已经很好的展现了自由派们的作风与懦弱的本质了吗？其结果不过是让人民的血多洒些，让无辜者的冤魂再多谢，让刽子手的身上再多几条人命而已。自由派看到六四就激动的不得了，可六四带来了什么改变呢？什么也没有。而冲塔的标语与口号，也大多会被看作：“唉，生活压力太大，疯了。”
关于六四事件，可看本站此系列文章：
适逢六四，浅谈马列毛主义者该如何看待六四事件（上）——六四起因
浅谈马列毛主义者该如何看待六四事件（中）——六四经过
浅谈马列毛主义者该如何看待六四事件（下）——六四的结局与启示
怎么办？
一个组织，一个有能力，有力量将无产阶级联合起来，并领导、灌输，使无产阶级推翻压迫，觉醒阶级意识，从而自己管理自己的组织。所需要的就是这样的组织，所需要的就是无产阶级先锋队。
这是自由派与泛左翼们不愿做也害怕的东西。在革命的低潮和地下工作中，他们出于自己小资产阶级的心理，无法接受组织纪律对他们的约束，就大骂是压迫、是不民主、是官僚主义，实际上是对自己被革命家组织排除在外、对自己无法窃取组织的“席位”而气急败坏。在革命的高潮时又害怕无产阶级专政后自己没有好处，就极力欺骗无产阶级、巴结资产阶级。在革命胜利后又为了自己的私欲，害怕无产阶级专政搞到自己头上来，从而彻底露出獠牙与无产阶级作对。如此种种，历史上我们已见过很多了。
事实上他们即便成立了组织也是没什么用处的，如此松散的组织是丝毫不能与帝国主义相抗衡的。
可看关于东风融工的两篇文章：
“东风”是这样的，只要一味融工就可以了，而真正的革命者为了实现革命的融工，要做的准备可就太多了——读《东风组织融工实践记叙》有感
通过革命家组织的融工，对全社会各个阶级与每一个细小的事件的揭露，将这些揭露与马列毛的理论灌输给工人，这没有一个严密的马列毛主义的组织是办不到的。而要很好的建设这个组织，使它在革命中发挥作用，就要先锋队到各个阶层中去考察，对无论是涉及哪个阶级、发生在哪个地方的，所有一切的压迫与黑暗都做出马列毛主义的反应，进而把这所有一切现象都给描绘成一幅直指整个社会的残酷压迫、黑暗，与全社会各个被压迫的劳动阶级、无产阶级的自我解放的图画，将这副图画生动的揭露、并灌输给工人们。如样板戏《智取威虎山》里一句话：“我们不发动群众就无法打倒座山雕，而我们不打倒座山雕就无法发动群众。”这可不是什么废话，而是对组织建设与人民群众的结合做的很好的、充满了辨证精神的论述。
一个纪律严明，组织严密，通过民主集中制结合起来的无产阶级先锋队，这样的组织才能有实质的力量,而这样的力量就能做到自由派与泛左翼们永远都做不到的事情，列宁同志的《怎么办》里，已经阐述的非常明白了。
无产阶级，人民群众并不是不清楚他们的处境，他们所缺乏的是力量，或者说，是缺乏一个能够唤醒他们自身蕴含的强大力量的东西，而那个东西只能是先锋队。只有马列毛主义的先锋队才能做到这一点，而只有凝结了的无产阶级的阶级力量才能同资产阶级相抗衡，才能推翻资产阶级，才能做到无产阶级专政。领导无产阶级把自己的力量变为阶级的力量，在斗争中，在灌输与学习中，使无产阶级自己解放自己，这就是先锋队揭露、灌输与领导的意义。
真正的勇士，不是从小资产阶级式的幻想里走出来的，真正的勇士，正是在这里，在自由派与泛左翼们不喜欢的、害怕的地方展现的。 而自由派与泛左翼们，要么是不懂得上述的组织与群众的结合，要么就是干脆连“严密”都给丢掉，也就等于丢掉了组织，结果只搞些过家家式的无聊的茶话会。可以预见的，历史的浪潮会无情的将他们抛弃。
勇士
真正的勇士，是在马列毛主义的先锋队中出现的。他们严格的遵守着组织的纪律，以组织改造自己，并以一个马列毛主义革命者的身份来建设组织；他们在反动势力的强力下坚决的斗争；他们在日复一日的、枯燥的、单调的工作中，在每一个革命的岗位上担任螺丝钉的职责；他们从不依靠幻想，只随着真理前进；他们不在乎个人的利益与得失，牺牲了自己的私人生活，为全世界的解放而斗争。这样的人才是勇士，这样的人才是我们的同志。
马列毛主义者绝不是反对派口中的“胆小”“不敢实践”，恰恰是历史的、正反面的实践太多了，使得我们清楚的知道究竟怎么才能胜利。我们愈是明白全世界无产阶级的痛苦，愈是替他们担忧，就愈是要责备自己为什么还不能广泛的、全面的像全无产阶级进行政治揭露、政治灌输。但同时，我们愈是责备自己，就愈是明白组织路线的重要性，这不是自欺欺人，事实很明显，马列毛主义者的所作所为正是在资产阶级的压迫下而不得已的。倘若可以振臂一呼立马就革命，立马就无产阶级专政，倘若可以不流血可以不战争，何必还费这么大功夫呢？
在全世界各个地方的勇士们、同志们，我们都有共同的意志。这意志同无产阶级的意志结合，是任何力量也无法打倒的。在胜利的那一天，看着那面旗帜，勇士们、同志们就可以说：“在这面红旗上，也有我的一滴血！”
向前进！争取自由的战士们！你们的名字无人知晓，你们的功绩永世长存！