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编者按
- 再香的茴香豆，单挑茴字的四种写法来考人，也品不出它的香味，更学不会他的做法。中修的教育内容是给无产阶级提供一个阶级跨越的幻梦，考试内容更是八股文，在如此制度之下，就算是把内容暴烈得多的《国家与革命》拿来考，也是考些不温不火的遣词造句之类罢了。
2.中修借着红皮干坏事的例子还少吗？就像所有党员也都是要学习毛选的，但是学再多能否造就无产阶级的战士，而这次他借着论持久战，也是为了其帝国主义争霸的目的而服务，他若要和美帝国主义等老牌帝国主义国家开展，则也不可能在短时间内胜利。但是我们必须要清楚，论持久战的精髓绝对不在于“持久”，而在于正确的道路，走在反帝的正确道路上我们就一定会取得抗日战争的胜利，而中修走在帝国主义争霸的路上，只要时间一长他就会被识破真实面目。
十天前，笔者参加了高考，也终于短暂逃离了中修的教育监牢。说实话，第一眼看到这篇文章出现在卷子上时，我很惊喜。但是考后和同志们交流时，我才清醒过来：赵国政府的立场从未改变，选文只是它合法性的罩衫、民族主义的讲台——更何况这出现在应试试题中，就更值得感慨。
毛原文是就抗日战争而作，全文观点是：中国抗战是持久战，中国力量弱但会增强，日本帝国主义力量强但会衰弱；中国不能速胜，也不会失败。全文将辩证法的对立面相互转化诠释得淋漓尽致，相当通俗易懂。
这一理论在今天可以从两个立场诠释：首先从赵国政府方面看，赵国是后起的帝国主义国家，而美西方是先衰的，这为赵国媒体大肆宣扬民族主义，圈养小资走狗并占领舆论高地提供了物质条件；从我们马列毛主义者方面看，当今赵国醒悟的革命者是后起，反动当局反过来，像是当年终将衰弱崩解的帝国主义日本。
我们马列毛主义者代表进步，代表占赵国人口大多数的无产阶级劳动者的利益，得道多助（比如南亚星火、古巴反修运动），所以一定胜利。然而赵国的宣传和暴力机关仍像庞然暗影般，罩在一些人的心头。于是又有必败论、投降论——我们看到，几乎所有网左和自由派都怀揣这两样“法宝”，有同志去宣传就如意一丢，念上几句唯武器论的咒语溜之大吉。
《星火手册》说得好，“互联网后无革命？歼星舰后无革命？”，茉莉花大革命不是借着互联网一发不可收吗？无论到2077年还是战锤40000年，只要人类文明还在，武器都是人在掌控。那么，武器就不是决定性因素，“人”才是。更进一步地讲，抛开机械的武器论，直到全人类建成共产主义之前，我们手中的马列毛主义才是真正所向披靡、战无不胜的武器。
但是我们还应该注意，毛在文中强调：只有坚持抗日民族统一战线，才能实现上述变化。这正是从实践方面谈的。光有理论武器还不能称为马列毛主义者，还得有坚定的实践。也就是说，在当今反动当局的压迫下，我们的一系列工作必然不能顺利（如被迫秘密活动、工作细小甚至枯燥），然而必须要硬着头皮做下去。斗争——受挫——继续斗争，直到最后胜利，这是我们每一个同志都应该怀揣的信念。《联共（布）简史》和《怎么办？》在工作心态上也有很多描写，值得一看。
文中还有一个重要观点：战役上的速决战和战略上的持久战。后者前面已说过，而前者在我们现阶段工作中的体现，我认为是快速优秀的宣传。具体体现在紧跟时事热点，高效率时评揭露，以及发现和吸收同志，朋友搞多，敌人搞少。中修的官僚作风大家是有目共睹的，办个业务不是踢皮球就是等通知，又慢又无效。预防措施就是精简手续，以及明确责任，形成流畅的工作链。这同时也对每个位置的同志提出了要求：保质保量，不然就会像流水线一样“堆货”。
以上，未来一定会是我们的。