只有谈论国家大事才能进行政治灌输吗?

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编者按
1.国家大事等重大政治问题,在政治灌输上是宏观的叙事,通过侃侃奇谈国家大事进行政治灌输,尽管不见得是错误的策略,但在实际中这种办法带来的直接结果并不显著,宏观叙事必须寄托在微观的政治灌输上,即在普通的日常斗争中首先取得工人的信任,并做基本的政治灌输,如向工人讲明自己是如何被剥削的这一基本灌输方式,在此基础上进行更大一层的灌输路线效果才能更加显著。
2. 正如列宁所说,“社会民主党人……应当是人民的代言人,他们要善于对所有一切专横和压迫的现象作出反应。” “要善于利用每一件小事来向大家说明自己的社会主义信念和自己的民主主义要求,向大家解释无产阶级解放斗争的世界历史意义。” 马列毛主义者的正确宣传工作策略正是从居民的一切阶级中,从反映阶级压迫的一切事件中进行宣传和鼓动,不断进行政治教育。 而文中所说的“键政人士”实际上只是空谈革命的泛左翼机会主义分子,用胡搅蛮缠的逻辑掩盖自己不愿意接受正确路线的机会主义本质。

如今,有这样一群网络建政人士,言必国家大事,行必工人罢工。极尽能事往大了的方面讨论,而绝不会去谈论柴米油盐,认为这是日子人的风气。仿佛只有通过国家大事才能进行政治灌输,谈论日常小事只会消磨心性。

且不说他们行动风格能起到多大作用,单论他们脱离群众的风气吧。作为被压迫阶级,无产阶级群众们必然无时无刻都生活在资产阶级的舆论环境中,在赵国,统治阶级甚至已经紧张到了给革命烈士献花的行为都要被晶格严厉监控打击。这样高压的环境下,人民群众不喜谈论国家大事,成为政治冷淡者是十分自然的。再者,无产阶级群众长期以来遭受着深重的压迫,他们连关注自身的境地情况都十分艰难,根本没有多少空余时间去思考国家大事的情况。

当然,不是说通过国家大事进行政治灌输的方式是错误的,无产阶级必然要通过这些大事件进行政治灌输教育,但是认为只有大事件才能进行政治灌输,就是极其错误的了。

在中国革命中,要解放一个地区,第一步要做的必然是打土豪,分田地,先解决群众的生活问题,才可能进一步谈论建设革命的其他事情。柴米油盐看上去是小事,但是对于群众们来说却是大事。放眼最近赵国发生舆论爆炸的事情,我们也可以发现,其中大多数都是和群众生活息息相关的:消防失火引发的消防安全问题,重庆人力推车的纪录片引发了广泛的嘲讽,学生被校园暴力致死引发了家长对于政府的抗议,医保改革引发老年人开始上街游行……揭露生活小事上的压迫是必要的,资产阶级的压迫早已无时无刻渗入到了生活中的方方面面。人们或许对于国家大事并不关心,但是生活中的事情让他们同等地感受到压迫,揭露这些事情,对于建立阶级立场间的同仇敌忾是十分有帮助的。在小林多喜二的作品里就有这样一个例子:女工们在工作闲暇中谈论恋爱话题,这个时候有人故意提到了工作时间太长导致大家没有时间打扮谈恋爱,话题就迅速而自然地发展到了工人抨击工厂待遇的问题。恋爱话题在“某些人”眼里无疑是微不足道的日子人小事,但是却因为人们同等地遭受着被压迫的痛苦,而迅速发展到了政治问题的抨击上,

通过政治灌输工人来使工人们建立起无产阶级的阶级立场,如果不去关注无产阶级关注的小的方面的事情,又怎能奢求他们去关注大的方面呢?由小及大,指出生活中方方面面不方便,不公平的事情都是受到资产阶级压迫所致;由大及小,指出资产阶级方方面面大体上的决定,都会在不同程度上令无产阶级受到压迫,生活受到不便。这样,只要无产阶级注意到了生活中方方面面的压迫,无法容忍资产阶级继续压迫下去,他们就会自然主动关心起政治,在政治立场上发挥出强大的活力。