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编者按：
1.资本主义引以为傲的“竞争”就是这样，上一秒还在说“创新、动力、科技进步”等正确的废话，下一秒就指责自己的竞争对手用尸油制作食品。再下一秒又可以自己用极其劣质的复用油来进行食品制作。这两种行为是资本逐利下的资本主义生产制度的一体两面，这种正反面的荒诞揭示出来的就是资本主义生产制度的落后与反动。
2.周小玲辣条尸油事件发生在2012年， 彼时正是自由派最怀念的自由市场年代，如今的中修已经发展到了垄断资本主义时代，市场最大的份额已被少数大资产阶级垄断，其余小资产阶要么破产，要么为了争抢剩下的市场争的头破血流，不管如何，都是无产阶级用自己的鲜血为资产阶级的贪婪的买单。正如文中说，只有在无产阶级专政下实行政治挂帅，商品生产才能真正为人的需要服务。
2012年8月贴吧流传一条周小玲辣条是用尸油制作而成的帖子，事情发酵后，大量得知此消息的消费者选择不再购买该商品，致使经销商纷纷退货，辣条的生产销售受阻，周小玲品牌遭受到巨大打击。随后厂家积极辟谣，警方经过调查后确定为谣言，对造谣的江某做出了行政拘留7天的治安处罚。谣言虽被澄清，但对周小玲品牌所造成的负面影响已无可挽回，随后在日益激烈的商业竞争中，不复曾经的市场地位和市场规模。而这只是资本主义社会商业竞争中的一个小小手段而已。
江某可能真的只是造谣，并没有背后复杂的利益的纠缠，但谣言的传播绝对有同行的推波助澜，在厂家和警方的澄清后谣言也未曾停止流传。此事也不能责怪当时的民众，毕竟他们刚经历过地沟油、毒奶粉、瘦肉精等食品安全事件，对于此类事件已经是一朝被蛇咬，十年怕井绳。在资本主义国家，商家为了谋取利益生产对民众有危害的产品进行售卖已见怪不怪，而政府对他们背后的资本家的处罚却微乎其微，甚至与其勾结在一起，为他们站台，维护他们的利益。民众对于谣言的态度只能选择宁可信其有，不可信其无，这也是无奈之举，毕竟除了他们自己，没有人在乎他们的安全，而官员们有特供食品，资本家们可以用剥削来的金钱购买价格虽然昂贵，但是安全有保障的商品。
以食品行业为例，在人们的朴素认知中，食品应该是以酒香不怕巷子深为例子，人们购买食品主要应该考虑味道和价格，商家生产和宣传时应该也是围绕这些进行生产和宣传。可是现实却又相反，金钱大部份都用在宣发，花在食品本身的资金与之相比却微乎其微。而商业竞争是如此残酷，那些味道好、质量高、价格低的食品由于走的往往是薄利多销的路子，往往缺乏充足的资本进行宣发，而且给经销商和商超带来的利润太低，并不受他们欢迎，因此只能局限于个别地区。而与之相比味道较差但价格高昂的食品又由于其有充足的资本进行宣发，人们通常会受到铺天盖地的广告影响和货架上明显的位置而选择购买，再加上利润颇高使得它们反而活的更好。但是这种依靠宣发而非产品本身的商业竞争往往会更加的残酷，加上其产品并没有值得消费者青睐的地方，选择哪一类款商品都一样，于是乎为了赢得商业竞争，于是乎为了保证市场影响力，要么选择投入更多的资本，要么选择商业竞争手段，除了降价、拉踩等合法手段，各种见不得人的手段也纷纷使了出来，其中不乏一些违法手段，如造谣、抢公章、下毒等。而那些竞争失败的企业除了浪费大量的社会资源，还能留下些什么？卷钱跑路的创始人、血本无亏的投资人、背负债务的加盟商、拖欠工资的打工人、还有一堆倒闭的门店。
那么如果在社会主义社会，就不会发生这种事情。工厂将根据调研，生产人民群众的需要的各种商品，而不是被消费主义强行制造的需求所绑架。这些产品将各具特色，可以满足不同人群的需要，而且一定是真材实料，有安全保障，绝不会弄虚作假。商业竞争将凭借商品本身的质量，虽然有宣传，但是更多注重的是商品本身，而不是各种夸大其词的虚假广告和高昂的明星代言。商品的价格一定是合理的，满足其生产成本的基础上拥有一定的利润，但绝不应该是暴利。社会资源会流向人民群众所需要的地方，无产阶级的利益将得到充分的保障，绝不会有剥削和压迫的事情发生。这都是在社会主义国家才能实现的事情，在资本主义国家则绝无可能。因此推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政，使生产资料公有制取代私有制，人民才能真正享受到物质财富极大丰富的梦想。